Daniel Goleman citações famosas

A verdadeira compaixão significa não apenas sentir a dor do outro, mas também ser movido para ajudar a aliviá-la.

A auto-absorção em todas as suas formas mata a empatia, muito menos a compaixão. Quando nos concentramos em nós mesmos, nosso mundo se contrai à medida que nossos problemas e preocupações se aproximam. Mas quando nos concentramos nos outros, nosso mundo se expande. Nossos próprios problemas derivam para a periferia da mente e, portanto, parecem menores, e aumentamos nossa capacidade de conexão - ou ação compassiva.

Se suas habilidades emocionais não estão em mãos, se você não tem autoconsciência, se você não é capaz de gerenciar suas emoções angustiantes, se você não pode ter empatia e ter relacionamentos eficazes, então não importa o quão inteligente você seja, você não vai ir muito longe.

As sociedades podem ser afundadas pelo peso da feiúra enterrada.

As pessoas optimistas vêem um fracasso como algo que pode ser alterado para que possam ter sucesso na próxima vez, enquanto os pessimistas assumem a culpa pelo fracasso, atribuindo-o a alguma característica que não têm capacidade para mudar.

A simples desatenção mata a empatia, quanto mais a compaixão. Portanto, o primeiro passo para a compaixão é perceber a necessidade do outro. Tudo começa com o simples acto de atenção.

O verde é um processo, não um estatuto. Temos de pensar em verde como um verbo, não como um adjectivo.

Não há correlação entre QI e empatia emocional... Eles são controlados por diferentes partes do cérebro.

A literacia emocional implica uma maior responsabilidade das escolas na ajuda à socialização das crianças. Esta tarefa difícil exige duas grandes mudanças: que os professores ultrapassem a sua missão tradicional e que as pessoas da comunidade se envolvam mais com as escolas, tanto como participantes activos na aprendizagem das crianças como como mentores individuais.

Talvez não haja habilidade psicológica mais fundamental do que resistir ao impulso.

As pessoas tendem a tornar-se mais emocionalmente inteligentes à medida que envelhecem e amadurecem.

Uma menina que acha um quebra-cabeça frustrante pode pedir ajuda à sua mãe ocupada (ou professora). A criança recebe uma mensagem se a mãe exprime claramente o seu prazer a pedido e outra bem diferente se a mãe responde com um breve 'não me incomode - tenho um trabalho importante a fazer.'

O cérebro emocional responde a um evento mais rapidamente do que o cérebro pensante.

O que realmente importa para o sucesso, o caráter, a felicidade e as conquistas ao longo da vida é um conjunto definido de habilidades emocionais - seu QE - não apenas habilidades puramente cognitivas que são medidas por testes convencionais de QI.

Quer uma vida mais feliz e contente? Eu recomendo os métodos realistas que você encontrará em ' Mindfulness. O Professor Mark Williams e o Dr. Danny Penman uniram-se para nos dar técnicas cientificamente fundamentadas que podemos aplicar no meio dos nossos desafios e catástrofes quotidianos.

A empatia representa a habilidade fundamental para todas as competências sociais importantes para o trabalho.

A outra coisa é que, se dependermos apenas de medicamentos para controlar a depressão ou a ansiedade, por exemplo, não fizemos nada para treinar a mente, de modo que, quando saímos da medicação, ficamos tão vulneráveis a uma recaída como se nunca tivéssemos tomado a medicação.

Autocontrole emocional-retardando a gratificação e sufocando a impulsividade-está subjacente à realização de todo tipo

As competências cognitivas, como o pensamento de grande dimensão e a visão a longo prazo, foram particularmente importantes. Mas quando calculei a proporção de competências técnicas, QI e inteligência emocional como ingredientes de excelente desempenho, a inteligência emocional revelou-se duas vezes mais importante do que as outras para empregos a todos os níveis.

Uma maneira de aumentar nossa força de vontade e foco é gerenciar nossas distrações em vez de deixá-las nos administrar.

Eu diria que o QI é o indicador mais forte de qual campo você pode entrar e manter um emprego, seja você contador, advogado ou enfermeiro, por exemplo.

No novo local de trabalho, com a sua ênfase na flexibilidade, equipas e uma forte orientação para o cliente, Este conjunto crucial de competências emocionais está a tornar-se cada vez mais essencial para a excelência em todos os empregos em todas as partes do mundo.

A premissa básica de que as crianças devem aprender sobre emoções é que todos os sentimentos são aceitáveis; no entanto, apenas algumas reações são aceitáveis.

Quanto mais socialmente inteligente você for, mais felizes, robustos e agradáveis serão seus relacionamentos.

A liderança dotada ocorre quando o coração e a cabeça-sentimento e pensamento-se encontram. Estes são os dois ventos que permitem que um líder voe.

Descobriu-se que a meditação consciente promove a capacidade de inibir esses impulsos emocionais muito rápidos.

O ato de compaixão começa com toda a atenção, assim como o rapport. Você tem que realmente ver a pessoa. Se você vê a pessoa, então, naturalmente, surge a empatia. Se você se sintoniza com a outra pessoa, sente-se com ela. Se a empatia surgir, e se essa pessoa estiver em extrema necessidade, então a preocupação empática pode vir. Você quer ajudá-los, e então isso começa um ato de compaixão. Então eu diria que a compaixão começa com a atenção.

Quem tem a mente para lutar quebrou sua conexão com o universo. Se tentarem dominar as pessoas, já estão derrotados. Estudamos como resolver conflitos, não como iniciá-los.

A autoconsciência emocional é o alicerce da próxima inteligência emocional fundamental: ser capaz de se livrar do mau humor.

Comparando os três domínios, descobri que, para empregos de todos os tipos, as competências emocionais eram duas vezes mais prevalentes entre as competências distintivas do que as habilidades técnicas e as habilidades puramente cognitivas combinadas. Em geral, quanto maior uma posição numa organização, mais a IE importava: para os indivíduos em posições de liderança, 85% das suas competências estavam no domínio da IE.

As mulheres, em média, tendem a estar mais conscientes das suas emoções, a demonstrar mais empatia e a ser mais hábeis interpessoalmente. Os homens, por outro lado, são mais autoconfiantes e otimistas, adaptam-se mais facilmente e lidam melhor com o stress.

A tarefa de se preocupar é encontrar soluções positivas para os perigos da vida, antecipando os perigos antes que eles surjam. Se estamos preocupados com as preocupações, temos que ter menos atenção para gastar em descobrir as respostas. As nossas preocupações tornam-se profecias auto-realizáveis, impulsionando-nos para o próprio desastre que prevêem.

Por fim, a psicologia leva a sério a alegria, a diversão e a felicidade. Martin Seligman deu-nos um presente-um mapa prático para a busca perene de uma vida florescente.

A Harvard Business Review publicou recentemente um artigo chamado 'The Human Moment,' sobre como fazer contato real com uma pessoa no trabalho: ... A coisa fundamental que você precisa fazer é desligar o BlackBerry, fechar o laptop, encerrar o devaneio e prestar toda a atenção à pessoa.

O primo próximo do optimismo é a esperança: conhecer os passos necessários para chegar a um objectivo e ter energia para prosseguir esses passos. É uma força motivadora primordial e a sua ausência é paralisante.

As nossas paixões, quando bem exercidas, têm sabedoria; guiam o nosso pensamento, os nossos valores, a nossa sobrevivência.

Há uma palavra recém-cunhada na língua inglesa para o momento em que a pessoa com quem estamos tira o seu BlackBerry ou atende aquele telemóvel, e de repente não existimos. A palavra é 'pizzled': é uma combinação de perplexidade e Puto.

Os ambientes de trabalho positivos superam os ambientes de trabalho negativos.

Para os grandes empreendedores, o estudo deu-lhes o desafio agradável e absorvente da percentagem de fluxo das horas que gastaram como TI.

Nossa herança genética confere a cada um de nós uma série de pontos de ajuste emocionais que determinam nosso temperamento. Mas o circuito cerebral envolvido é extraordinariamente maleável; temperamento não é Destino.

A capacidade de lidar com o stress aumenta com a prática da meditação. Em uma cultura como a nossa, na qual o crescimento espiritual interior é totalmente negligenciado em favor de atividades materialistas, podemos ter algo a aprender com as práticas de meditação dos devotos de Hare Krishna.

Quem não se lembra da escola, pelo menos em parte, como intermináveis horas tristes de tédio pontuadas por momentos de grande ansiedade?

As pessoas com quem nos damos bem, com quem confiamos, com quem nos sentimos solidários, são os elos mais fortes das nossas redes

Sonhar acordado derrota a prática; aqueles de nós que navegam na TV enquanto trabalham fora nunca chegarão ao topo das fileiras. Prestar atenção total parece aumentar a velocidade de processamento da mente, fortalecer as conexões sinápticas e expandir ou criar redes neurais para o que estamos praticando.

O que parece separar aqueles que estão no topo das atividades competitivas de outros de capacidade aproximadamente igual é o grau em que, começando cedo na vida, eles podem seguir uma rotina de prática árdua por anos e anos.

Quando nos concentramos nos outros, nosso mundo se expande.

Os educadores, há muito perturbados com as pontuações atrasadas dos alunos em matemática e leitura, estão percebendo que há uma deficiência diferente e mais alarmante: a alfabetização emocional. E enquanto esforços louváveis estão sendo feitos para elevar os padrões acadêmicos, essa nova e preocupante deficiência não está sendo abordada no currículo escolar padrão. Como disse um professor do Brooklyn, a ênfase atual nas escolas sugere que "nos preocupamos mais com o quão bem os alunos podem ler e escrever do que se estarão vivos na próxima semana."

A atenção é um bem mental pouco notado e subestimado.

Um líder desligado do seu mundo interno não terá leme; um cego para o mundo dos outros não terá noção; aqueles indiferentes aos sistemas maiores em que operam serão surpreendidos.

Como o fumo passivo, o vazamento de emoções pode fazer de um espectador uma vítima inocente do estado tóxico de outra pessoa.