Robert Thurman citações famosas

As pessoas têm medo de que, se abandonarem sua raiva, retidão e ira, e olharem para seus próprios sentimentos-e até mesmo verem o que há de bom em uma pessoa má-elas perderão a energia de que precisam para fazer algo sobre o problema. Mas, na verdade, você obtém mais força e energia operando a partir de um lugar de amor e preocupação. Você pode ser tão duro, mas mais efetivamente duro.

Tornar-se iluminado não é apenas cair em alguma euforia desconectada, um sentimento oceânico de unidade mística à parte da realidade comum. Não se trata sequer de encontrar uma solução, uma espécie de fórmula para controlar a realidade. Pelo contrário, é uma experiência de libertação de todas as compulsões e sofrimentos, combinada com uma consciência precisa de qualquer assunto relevante do conhecimento. Tendo atingido a iluminação, sabe-se tudo o que importa e a natureza precisa de tudo o que é.

Para terminar de construir a sociedade livre sonhada por Washington, Franklin e Jefferson, devemos recorrer aos recursos da imaginação iluminada, que pode ser sistematicamente desenvolvida pelas ciências espirituais da Índia e do Tibete. Ainda não domámos os nossos próprios demónios do racismo, do nacionalismo, do sexismo e do materialismo. Ainda não fizemos as pazes com uma terra que tomámos à força e pagámos apenas parcialmente. Somos um conglomerado de pessoas de diferentes tribos que ainda não abraçaram plenamente a humanidade umas das outras. E nenhum de nós pode ser realmente livre até que todos nós sejamos.

Viver plenamente todos os dias ao máximo . . .

Dentro de nossa própria sociedade, prendemos mais prisioneiros do que qualquer outro país do mundo, 85% deles pessoas de raças não brancas" vermelho, preto, marrom e amarelo. Somos uma das poucas nações que ainda se entregam à pena de morte para um número crescente desses prisioneiros. Temos de estar atentos a estas coisas negativas, uma vez que não precisamos de apoiar estas acções da nossa nação a serem afectadas negativamente pelo seu impacto evolutivo, a menos que nos dissociemos mental, verbal e, finalmente, fisicamente delas.

Faço-me diariamente o que sou.

Os budistas pensam que, porque todos nós tivemos infinitas vidas anteriores, todos nós fomos parentes uns dos outros. Portanto, todos vocês, na visão budista, em alguma vida anterior ... tenho sido a minha mãe - pelo que peço desculpa pelos problemas que lhe causei.

Imaginem uma cultura em que tudo esteja orientado para ajudar todos os indivíduos a tornarem-se os melhores seres humanos que podem ser; em que os indivíduos sejam levados a dedicar as suas vidas a tornar-se iluminados pela inundação natural de compaixão pelos outros que surge da sua sabedoria.

Você nunca deve se envergonhar do sofrimento pelo qual passou.

A sabedoria é a tolerância à dissonância cognitiva.

A iluminação não se destina a ser objecto de fé religiosa. É um objectivo evolutivo, algo que queremos tornar-nos...

Se a iluminação é ou não um objectivo plausível para nós é uma questão vital para as nossas vidas. Se é possível que nós mesmos alcancemos essa iluminação perfeita, todo o nosso sentido de significado e o nosso lugar no universo mudam imediatamente. Estar aberto à possibilidade é ser um buscador espiritual, não importa qual seja a nossa religião. A iluminação não se destina a ser objecto de fé religiosa. É um objectivo evolutivo...

Quando tudo está perdido, quando tudo é deixado de lado, quando tudo é abandonado, o que resta é um oceano de felicidade.

A pessoa mundana é insana do ponto de vista da pessoa espiritual.

A não-violência contra os seres humanos não pode manter-se firme na sociedade enquanto a brutalidade e a violência forem praticadas contra outros animais.

Mais do que viver ou morrer, é a forma como está a viver ou a morrer que é importante.

Thich Nhat Hanh é um dos maiores professores do nosso tempo. Ele alcança desde as alturas do discernimento até os lugares mais profundos do absolutamente comum.

Quando tudo está perdido, quando tudo é deixado de lado, quando tudo é abandonado, o que resta é um oceano de bem-aventurança. O que você emergiu com o que você é é um oceano de felicidade. As vossas células, os vossos átomos, o vosso cérebro, os vossos ossos e a vossa corrente sanguínea, tudo isso é bem-aventurança.

O budismo tem tudo a ver com ciência. Se a ciência é a busca sistemática do conhecimento preciso da realidade, então a ciência é o budismo, o budismo é a ciência.

Levei quarenta anos lidando com o budismo para finalmente perceber que, na verdade, a descoberta de Buda foi felicidade e bem-aventurança.

Na prática da troca de si e do outro, abundam os paradoxos.

A tradição de não-violência, otimismo, preocupação com o indivíduo e compaixão incondicional que se desenvolveu no Tibete é o culminar de uma lenta revolução interior, uma Revolução Fria, difícil de ver, que começou há 2.500 anos com a visão do Buda sobre o fim do sofrimento. O que aprendi com estas pessoas mudou para sempre a minha vida, e creio que a sua cultura contém uma ciência interior particularmente relevante para o momento difícil em que vivemos.

Pratique dar coisas, não apenas coisas com as quais você não se importa, mas coisas que você gosta. Lembre-se, não é o tamanho de um presente, é a sua qualidade e a quantidade de apego mental que você supera que conta. Portanto, não falir-se em um impulso positivo momentâneo, apenas para se arrepender mais tarde. Pense em dar. Dê pequenas coisas, com cuidado, e observe os processos mentais que acompanham o ato de liberar a pequena coisa que você gostou.

Aqueles que estão presos no ciclo da auto-preocupação sofrem impotentes, enquanto os compassivos são mais livres e, implicitamente, mais felizes.

Os interesses comerciais com a sua indústria publicitária não querem que as pessoas desenvolvam contentamento e menos ganância. Os interesses militares em termos económicos, políticos, étnicos ou nacionalistas não querem que as pessoas desenvolvam mais tolerância, não-violência e compaixão. E os grupos dominantes em geral, em qualquer tipo de hierarquia, não querem que os governados se tornem perspicazes demais, independentes demais, criativos demais por conta própria, pois o perigo é que eles se tornem insubordinados, rebeldes e improdutivos em suas tarefas atribuídas.