Howard Gardner citações famosas

última atualização : 5 de setembro de 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Howard Gardner
  • Se não está disposto a demitir-se ou a ser despedido por aquilo em que acredita, então não é um trabalhador, muito menos um profissional. És um escravo.

  • Mas quando nos apercebemos de que as pessoas têm diferentes tipos de mentes, diferentes tipos de forças-algumas pessoas são boas a pensar espacialmente, outras a pensar a linguagem, outras são muito lógicas, outras pessoas precisam de ser activas e explorar activamente e experimentar as coisas-então a educação, que trata todos da mesma forma, é na verdade a educação mais injusta.

  • O maior erro dos séculos passados no ensino foi tratar todos os alunos como se fossem variantes do mesmo indivíduo e, assim, sentir-se justificado em ensinar-lhes todos os mesmos assuntos da mesma maneira.

  • Tudo o que vale a pena ensinar pode ser apresentado de muitas maneiras diferentes. Estas múltiplas formas podem fazer uso das nossas múltiplas inteligências.

  • Devemos gastar menos tempo a classificar as crianças e mais tempo a ajudá-las a identificar as suas competências e dons naturais e a cultivá-los. Existem centenas e centenas de maneiras de ter sucesso e muitas, muitas habilidades diferentes que o ajudarão a chegar lá.

  • Os professores devem ser encorajados-eu quase disse 'libertos', a prosseguir uma educação que busque uma compreensão profunda.

  • Embora possamos continuar a usar as palavras inteligente e estúpido, e enquanto os testes de QI podem persistir para certos fins, o monopólio daqueles que acreditam em uma única inteligência geral chegou ao fim. Cientistas do cérebro e geneticistas estão documentando a incrível diferenciação das capacidades humanas, os programadores de computador estão criando sistemas inteligentes de maneiras diferentes e os educadores estão reconhecendo recentemente que seus alunos têm pontos fortes e fracos distintos.

  • Se eu sei que você é muito bom na música, posso prever com quase zero precisão se você vai ser bom ou ruim em outras coisas.

  • Não é o quão inteligente você é que importa, o que realmente conta é como você é inteligente.

  • O objetivo da educação é ajudar as pessoas a usar melhor suas mentes

  • Prefiro ver os Estados Unidos como um farol de bom trabalho e boa cidadania, em vez de como #1 em alguma medida educacional internacional.

  • Grande parte do material apresentado nas escolas parece estranho, se não inútil, aos estudantes.

  • Nenhum Académico espera ser levado a sério por mais de três pessoas, porque, na verdade, escrevemos para três pessoas na nossa área.

  • Inteligência é a capacidade de encontrar e resolver problemas e criar produtos de valor na própria cultura.

  • A capacidade de resolver problemas ou de criar produtos valorizados num ou mais contextos culturais.

  • Se você acha que a educação é cara, tente estimar o custo da ignorância.

  • É preciso explorar as assincronias que se abateram sobre elas, ligá-las a uma questão ou domínio promissor, reformular as frustrações como oportunidades e, acima de tudo, perseverar.

  • Somos entidades naturais que mudam a mente até que tenhamos 10 anos ou mais. Mas à medida que envelhecemos...então é muito difícil mudar de ideias

  • As crianças pequenas têm a capacidade de atravessar as Categorias habituais; de apreciar as ligações geralmente não distinguidas entre os domínios, de responder eficazmente de forma paralela a eventos que geralmente são categorizados de forma diferente, e de capturar esses ori

  • Acredito que o cérebro evoluiu ao longo de milhões de anos para responder a diferentes tipos de conteúdo no mundo. Conteúdo linguístico, conteúdo musical, conteúdo espacial, conteúdo numérico, etc.

  • O conhecimento não é o mesmo que moralidade, mas temos de compreender se queremos evitar erros do passado e avançar em direcções produtivas. Uma parte importante desse entendimento é saber quem somos e o que podemos fazer... Em última análise, temos de sintetizar os nossos entendimentos para nós próprios.

  • Parte da maturidade das ciências é uma apreciação de quais questões devem ser deixadas para outras abordagens disciplinares.

  • Os países que fazem o melhor em comparações internacionais, seja a Finlândia ou o Japão, a Dinamarca ou Singapura, fazem bem porque têm professores profissionais que são respeitados, e também têm família e comunidade que apoiam a aprendizagem.

  • Talvez, de facto, não exista uma ética verdadeiramente universal: ou, para ser mais preciso, as formas como os princípios éticos são interpretados irão inevitavelmente diferir entre culturas e épocas. No entanto, estas diferenças surgem principalmente nas margens. Todas as sociedades conhecidas abraçam as virtudes da veracidade, integridade, lealdade, justiça; nenhuma endossa explicitamente a falsidade, a desonestidade, a deslealdade, a desigualdade grosseira. (Cinco mentes para o futuro, p. 136)

  • Quero que os meus filhos compreendam o mundo, mas não apenas porque o mundo é fascinante e a mente humana é curiosa. Eu quero que eles entendam isso para que eles sejam posicionados para torná-lo um lugar melhor

  • O que queremos... é que os alunos se interessem mais pelas coisas, se envolvam mais nelas, se envolvam mais em querer saber; tenham projetos com os quais possam se entusiasmar e trabalhar durante longos períodos de tempo, para serem estimulados a descobrir as coisas por conta própria.

  • Temos de fazer menos coisas na escola. O maior inimigo da compreensão é a cobertura... Você tem que ter tempo suficiente para envolver as crianças profundamente em algo para que possam pensar sobre isso de muitas maneiras diferentes e aplicá-lo.

  • Se Confúcio pode servir de Santo padroeiro da educação chinesa, permitam - me que proponha Sócrates como seu equivalente num contexto educativo Ocidental-um Sócrates que nunca se contenta com a resposta superficial inicial, mas que está sempre à procura de distinções mais finas, exemplos mais claros, uma forma mais profunda de saber. Nosso conceito de conhecimento mudou desde os tempos clássicos, mas Sócrates nos proporcionou um objetivo educacional atemporal - uma compreensão cada vez mais profunda.

  • Você aprende no seu melhor quando tem algo de que se preocupa e pode ter prazer em se envolver.

  • As histórias são a ferramenta mais poderosa no conjunto de ferramentas de um líder.

  • Hitler não viajou. Estaline não viajou. Saddam Hussein nunca viajou. Eles não queriam ter sua ortodoxia desafiada.

  • Perguntar " Onde está a inteligência no seu cérebro?"é como perguntar" Onde está a voz no rádio?"

  • A criatividade começa com uma afinidade por algo. É como se apaixonar.

  • A inteligência parecia quantificável. Você poderia medir a altura real ou potencial de alguém, e agora, ao que parece, Você também poderia medir a inteligência real ou potencial de alguém. Tínhamos uma dimensão de capacidade mental ao longo da qual podíamos agrupar todos... Todo o conceito tem de ser contestado; de facto, tem de ser substituído.

  • Por natureza, não sou optimista, embora tente agir como se o fosse.

  • Tenho conhecimento suficiente sobre o mundo dos prémios para perceber que existe um grande grau de sorte - tanto para os reconhecimentos que recebe como para os que não recebeu.

  • Se abandonássemos a preocupação com o que é verdadeiro, o que é falso e o que permanece indeterminado, o mundo seria totalmente caótico. Mesmo aqueles que negam a importância da verdade, por um lado, são rápidos em saltar sobre quem é apanhado a mentir.

  • As crianças vão à escola e à faculdade e passam, mas não parecem realmente se importar em usar suas mentes. A escola não tem o tipo de impacto positivo a longo prazo que deveria.

  • A minha crença na razão pela qual a América tem estado tão bem até agora é que fomos impulsionados pelos nossos imigrantes e pelo nosso incentivo à inovação técnica e, de facto, à criatividade em geral.

  • Existem diferenças claras entre a actividade artística infantil e adulta. Embora a criança possa estar ciente de que está fazendo as coisas de maneira diferente das outras, ela não aprecia plenamente as regras e convenções dos reinos simbólicos; sua aventura tem pouco significado. Em contrapartida, o artista adulto está plenamente consciente das normas adoptadas por outros; a sua vontade, a sua compulsão, de rejeitar as convenções são adquiridas, no mínimo, com pleno conhecimento do que está a fazer e, muitas vezes, a um custo psíquico considerável para si próprio.

  • Embora tenha trabalhado em muitos tópicos e escrito muitos livros, não abandonei o meu interesse pelas inteligências múltiplas.

  • Até 1983, escrevi principalmente para outros psicólogos e esperava que eles fossem o principal público do meu livro.

  • As maiores comunidades em que os jovens residem actualmente são as comunidades em linha.

  • Bem, se contar histórias é importante, então a sua capacidade narrativa, ou a sua capacidade de colocar em palavras ou usar o que alguém colocou em palavras de forma eficaz, também é importante.

  • Há vinte e cinco anos, a ideia era que se pudesse criar um software geral para resolver problemas que pudesse resolver problemas em muitos domínios diferentes. Isso acabou por ser totalmente errado.

  • Muito conhecimento em qualquer tipo de organização é o que chamamos de conhecimento de Tarefas. Estas são coisas que as pessoas que lá estiveram há muito tempo entendem que são importantes, mas podem não saber falar sobre elas. É muitas vezes chamada de cultura da organização.

  • Alinho-me com quase todos os investigadores ao assumir que tudo o que fazemos é uma combinação de quaisquer limitações genéticas que nos foram dadas pelos nossos pais e quaisquer tipos de oportunidades ambientais disponíveis.

  • Um indivíduo entende um conceito, habilidade, teoria ou domínio do conhecimento na medida em que ele ou ela pode aplicá-lo adequadamente em uma nova situação.

  • Mais ou menos no século passado, foram lançadas experiências importantes por educadores carismáticos como Maria Montessori, Rudolf Steiner, Shinichi Suzuki, John Dewey e A. S. Neil. Estas abordagens tiveram um sucesso considerável [... No entanto, tiveram relativamente pouco impacto na corrente principal da Educação em todo o mundo contemporâneo.

  • Nenhum indivíduo pode estar no controle total de seu destino-nossas forças vêm significativamente de nossa história, nossas experiências em grande parte dos caprichos do acaso. Mas ao aproveitar a oportunidade para alavancar e enquadrar essas experiências, ganhamos agência sobre elas. E essa agência intensificada, por sua vez, nos coloca em uma posição mais forte para lidar com experiências futuras, mesmo que possa alterar nosso próprio senso de forças e possibilidades.