Hans-Georg Gadamer citações famosas

Ser que pode ser entendido é a linguagem.

Não podemos compreender sem querer compreender, isto é, sem querer deixar que algo seja dito...A compreensão não ocorre quando tentamos interceptar o que alguém nos quer dizer, alegando que já o sabemos.

Nada existe senão através da linguagem.

A essência da questão é a abertura e a abertura de possibilidades.

Uma sociedade culta que se afastou das suas tradições religiosas espera mais da arte do que a consciência estética e o 'ponto de vista da arte' podem proporcionar. O desejo romântico de uma nova mitologia... dá ao artista e à sua tarefa no mundo a consciência de uma nova consagração. Ele é algo como um 'Salvador secular', pois espera-se que suas criações alcancem em pequena escala a propiciação do desastre para o qual um mundo não salvo espera.

O que o homem precisa não é apenas a postura persistente de questões finais, mas o sentido do que é viável, do que é possível, do que é correcto, aqui e agora. O filósofo, de todas as pessoas, deve, penso eu, estar consciente da tensão entre aquilo que pretende alcançar e a realidade em que se encontra.

É a Tirania dos preconceitos ocultos que nos torna surdos ao que nos fala na tradição.

Basicamente, só leio livros com mais de 2.000 anos.

O foco da subjetividade é um espelho distorcido.

A história não nos pertence, nós pertencemos a ela.

A consciência hermenêutica, que deve ser despertada e mantida desperta, reconheceu que, na era da ciência, a pretensão de superioridade da filosofia tem algo de quimérico e irreal. Mas, embora a vontade do homem intensifique mais do que nunca a sua crítica ao que foi antes, a ponto de se tornar uma consciência utópica ou escatológica, a consciência hermenêutica procura confrontar essa vontade com algo da verdade da recordação: com o que é ainda e sempre de novo real.

Ficou claro para mim que as formas de consciência de nossa educação histórica herdada e adquirida - consciência estética e consciência histórica - apresentavam formas alienadas de nosso verdadeiro ser Histórico.

Muito antes de nos compreendermos através do processo de auto-exame, compreendemo-nos de forma evidente na família, na sociedade e no estado em que vivemos.

Ao contrário de ver, onde se pode desviar o olhar, não se pode 'ouvir', mas deve ouvir ... ouvir implica já pertencer de tal maneira que se reivindica aquilo que está a ser dito.

É um dos principais motivos da arte moderna querer abolir a distância que o espectador, o consumidor, o público mantêm em relação a uma obra de arte. Não há dúvida de que os líderes dos artistas criativos dos últimos 50 anos concentraram os seus esforços principalmente na eliminação dessa distância.

Tanto a arte como as ciências históricas são modos de experiência em que a nossa própria compreensão da existência entra directamente em jogo.

O processo de tradução compreende na sua essência todo o segredo da compreensão humana do mundo e da comunicação social.

O verdadeiro ser da linguagem é aquele em que somos absorvidos quando a ouvimos - o que é dito.

Quanto mais a linguagem é uma operação viva, menos a conhecemos. Daí resulta do esquecimento da linguagem que o seu verdadeiro Ser consiste naquilo que nela é dito.

Com Gadamer aprendi que para compreender um determinado Pensador é necessário pressupor que ele tem razão.