Henepola Gunaratana citações famosas

Mindfulness dá-lhe tempo. O tempo dá-lhe escolhas. Escolhas, feitas com habilidade, levam à liberdade. Você não precisa ser arrastado pelo seu sentimento. Você pode responder com sabedoria e bondade, em vez de hábito e reatividade.

Nunca consegues tudo o que queres. É impossível. Felizmente, há outra opção: você pode aprender a controlar sua mente, a sair do ciclo interminável de desejo e aversão.

Disciplina é uma palavra difícil para a maioria de nós. Ele evoca imagens de alguém de pé sobre você com uma vara, dizendo que você está errado. Mas a autodisciplina é diferente. É a habilidade de ver através dos gritos vazios de seus próprios impulsos e perfurar seu segredo.

O processo de se tornar quem você será começa primeiro com a aceitação total de quem você é.

Veja todos os problemas como desafios. Considere as negatividades que surgem como oportunidades para aprender e crescer. Não fujas deles, não te condenes, nem enterres o teu fardo num silêncio Santo. Tens algum problema? Óptimo. Mais grãos para o moinho. Regozije-se, mergulhe e investigue.

Mas olhe para dentro e observe as coisas surgindo-inquietação, ansiedade, impaciência, dor-apenas observe isso surgir e não se envolva. Para sua surpresa, ele simplesmente desaparecerá. Sobe, passa. Tão simples como isso. Há outra palavra para autodisciplina. É paciência.

Em algum lugar neste processo, você ficará cara a cara com a percepção repentina e chocante de que você é completamente louco. A tua mente é um manicómio gritante sobre rodas que desce a colina completamente fora de controlo e sem esperança. Problema nenhum. Não está mais louco do que estava ontem. Sempre foi assim e você nunca percebeu. Você também não é mais louco do que todos os outros ao seu redor. A única diferença real é que enfrentaram a situação que eles não enfrentaram.

Quando você aprende a ter compaixão por si mesmo, a compaixão pelos outros é automática.

O você que entra em um lado da experiência de meditação não é o mesmo que sai do outro lado.

O budismo aconselha - o a não implantar sentimentos que realmente tem ou a evitar sentimentos que tem. Se você é miserável, você é miserável; essa é a realidade, é isso que está acontecendo, então enfrente isso. Olhe-o quadrado nos olhos sem vacilar. Quando estiver passando por um mau momento, examine essa experiência, observe-a atentamente, estude o fenômeno e aprenda sua mecânica. A saída de uma armadilha é estudar a própria armadilha, aprender como ela é construída. Você faz isso desmontando a coisa peça por peça. A armadilha pode prendê-lo se tiver sido despedaçada. O resultado é a liberdade.

O propósito da meditação é a transformação pessoal.

A atenção plena nos ajuda a congelar o quadro para que possamos tomar consciência de nossas sensações e experiências como elas são, sem a coloração distorcida de respostas socialmente condicionadas ou reações habituais.

Profundamente enterrado na mente, existe um mecanismo que aceita o que a mente experimenta como belo e agradável e rejeita as experiências que são percebidas como feias e dolorosas. Este mecanismo dá origem aos estados de espírito que estamos a treinar para evitar-coisas como a ganância, a luxúria, o ódio, a aversão e o ciúme.

Não importa o quanto você busque prazer e sucesso, há momentos em que você falha. Não importa o quão rápido você fuja, há momentos em que a dor o alcança.

Não se apegue a nada e não rejeite nada.

Oração e contemplação são exercícios de concentração. O dilúvio normal do pensamento consciente é restringido e a mente é levada a uma área consciente de operação. Os resultados são aqueles que você encontra em qualquer prática concentradora: calma profunda, uma desaceleração fisiológica do metabolismo e uma sensação de paz e bem-estar

Problema nenhum. Não está mais louco do que estava ontem. Sempre foi assim, e você nunca percebeu.

Cada passo ao longo do Caminho do Buda para a felicidade requer a prática da atenção plena até que se torne parte de sua vida diária.

A meditação muda seu caráter.

Você pode aprender a não querer o que deseja, a reconhecer desejos, mas não ser controlado por eles.

Deixe vir o que vier, e acomode-se a isso, seja o que for. Se surgirem boas imagens mentais, tudo bem. Se surgirem más imagens mentais, tudo bem também. Olhe para tudo isso como igual, e sinta-se confortável com o que quer que aconteça.

O cérebro não fabrica pensamentos a menos que o estimulemos com verbalizações habituais. Quando nos treinamos pela prática constante para parar de verbalizar, o cérebro pode experimentar as coisas como elas são.

O momento presente está a mudar tão depressa que muitas vezes nem percebemos a sua existência. Cada momento da mente é como uma série de imagens que passam por um projector. Algumas das imagens provêm de impressões sensoriais. Outros vêm de memórias de experiências passadas ou de fantasias do futuro.

A verdadeira paz só vem quando paramos de a perseguir. Quando você relaxa seu desejo de condução por conforto, surge a realização real. Quando você abandona sua busca agitada de gratificação, a verdadeira beleza da vida aparece. Quando você procura conhecer a realidade sem ilusão, completa com toda a sua dor e perigo, é quando a verdadeira liberdade e a segurança são suas.

Você só pode ter felicidade se não persegui-la.

[M] oralidade não é uma obediência ritualística a um código de comportamento imposto por uma autoridade externa. Trata-se antes de um padrão de hábito saudável que escolhestes, consciente e voluntariamente, impor-vos, porque reconheceis a sua superioridade em relação ao vosso comportamento actual.

A dor é inevitável, o sofrimento não.

Eles não têm poder sobre ti. É tudo um espectáculo, um engano. Os vossos impulsos gritam e gritam contra vós; persuadem; persuadem; ameaçam; mas, na verdade, não carregam nenhuma vara. Cede por hábito. Você cede porque nunca se dá ao trabalho de olhar para além da ameaça. Está tudo vazio lá atrás. No entanto, só há uma maneira de aprender esta lição. As palavras desta página não o farão.

A ignorância pode ser bem-aventurança, mas não conduz à libertação.

Quaisquer que sejam as atitudes que costumamos usar em relação a nós mesmos, usaremos nos outros, e quaisquer que sejam as atitudes que costumamos usar em relação aos outros, usaremos em nós mesmos.

Vipassana: olhando para algo com clareza e precisão, vendo cada componente como distinto, perfurando todo o caminho para perceber a realidade mais fundamental daquela coisa.

Ao silenciar a mente, podemos experimentar a verdadeira paz. Enquanto vários tipos de pensamentos agitam o cérebro, não experimentamos 100% de paz.

Observe o funcionamento de sua própria mente de uma maneira calma e desapegada para que você possa obter uma visão sobre seu próprio comportamento.

A paz não é um pensamento, nem um conceito; é uma experiência não verbal.

Normalmente, não olhamos para o que está realmente à nossa frente. Vemos a vida através de uma tela de pensamentos e conceitos, e confundimos esses objetos mentais com a realidade. Ficamos tão presos neste fluxo de pensamentos sem fim que a realidade passa despercebida. Passamos o nosso tempo absortos na actividade, apanhados numa fuga eterna da dor e do desagrado. Gastamos as nossas energias a tentar fazer-nos sentir melhor, a tentar enterrar os nossos medos. Estamos sempre à procura de segurança. Enquanto isso, o mundo da experiência real flui intocado e inexaurido.