Charles Horton Cooley citações famosas

Não há como penetrar na superfície da vida senão atacando-a seriamente num determinado ponto.

Um artista não pode falhar; é um sucesso ser um.

Afastar-se do ambiente de trabalho é, em certo sentido, afastar-se de si mesmo; e esta é muitas vezes a principal vantagem das viagens e das mudanças.

As nossas vidas individuais não podem, em geral, ser obras de arte, a menos que a ordem social também o seja.

Nunca se deve criticar o seu próprio trabalho a não ser com um espírito fresco e esperançoso. A autocrítica de uma mente cansada é suicídio.

Quando se chega a aceitar um certo rumo como dever, tem-se um agradável sentimento de alívio e de responsabilidade elevada, mesmo que o rumo implique dor e renúncia. É como a obediência a alguma autoridade externa; qualquer caminho claro, embora leve à morte, é mentalmente preferível ao emaranhado de incertezas.

Um homem pode não ter tudo, exceto tato e convicção, e ainda ser um orador forçado; mas sem isso nada valerá... Fluência, graça, ordem lógica, etc., são apenas a superfície decorativa da oratória.

O fracasso, por vezes, aumenta o espírito. Você tem que recorrer à humanidade e a Deus.

É certamente uma questão de observação comum que um homem que não conhece uma coisa intimamente não tem opiniões dignas de serem ouvidas sobre as coisas em geral. O agricultor filosofa em termos de culturas, solos, mercados e implementos, o mecânico generaliza suas experiências de madeira e ferro, o marinheiro chega a conclusões semelhantes por sua própria estrada especial; e se o estudioso acompanha isso, deve ser por uma produtividade igualmente viril.

A mente não é uma cela de eremita, mas um lugar de hospitalidade e de intercurso.

Uma pessoa de caráter e propósito definidos que compreenda nosso modo de pensar certamente exercerá poder sobre nós. Ele não pode ser totalmente resistido; porque, se ele nos entende, ele pode nos fazer compreendê-lo, através da palavra, do olhar ou de outro símbolo.

A sociedade é um entrelaçamento e um entrelaçamento de seres mentais. Eu imagino sua mente e especialmente o que sua mente pensa sobre minha mente e o que minha mente pensa sobre o que sua mente pensa sobre minha mente. Visto a minha mente diante de TI e espero que Vestas a tua antes da minha. Quem não pode ou não vai realizar esses feitos não está devidamente no jogo.

Um gato cuida de você apenas como fonte de alimento, segurança e um lugar ao sol.

Cada homem deve ter o seu eu; é mais necessário para ele do que o pão; e se ele não encontrar espaço para isso dentro das instituições existentes, ele provavelmente causará problemas.

Não há nada menos a nosso favor do que a nossa negligência para com o estrangeiro e os seus filhos, a menos que seja a arrogância que a maioria de nós trai quando nos propusemos a "Americanizá-lo".

A paixão sexual mais desenvolvida, em ambos os sexos, é em grande parte uma emoção de poder, dominação ou apropriação. Não há estado de sentimento que diga o meu, o meu, mais ferozmente.

Quando alguém cessa do conflito, seja porque ganhou, porque perdeu ou porque não se importa mais com o jogo, A virtude desaparece dele.

Persuadir é mais um problema do que dominar, e os poderosos raramente se incomodam se podem evitá-lo.

O que nos leva ao orgulho ou à vergonha não é o mero reflexo mecânico de nós mesmos, mas o efeito imaginado dessa reflexão sobre a mente do outro.

Na maioria dos casos, um escritor favorito está mais conosco em seu livro do que jamais poderia estar na carne; já que, sendo escritor, é aquele que estudou e aperfeiçoou esse modo particular de encarnação pessoal, muito provavelmente em detrimento de qualquer outro. Gostaria, por curiosidade, de ver e ouvir por um momento os homens cujas obras admiro; mas dificilmente esperaria encontrar mais relações sexuais particularmente lucrativas.

Uma das grandes razões para a popularidade das greves é que elas dão ao eu reprimido uma sensação de poder. Pela primeira vez, o instrumento humano conhece-se como um homem, capaz de se levantar e falar uma palavra ou desferir um golpe.

A mente humana é, de facto, uma caverna repleta de estranhas formas de vida, a maioria delas inconscientes e não iluminadas. A menos que possamos compreender alguma coisa sobre como são gerados os motivos que derivam desta obscuridade, dificilmente podemos esperar prevê-los ou controlá-los.

O programa de reforma política ou económica do idealista pode ser impraticável, absurdo, comprovadamente ridículo; mas nunca se pode opor com êxito apenas ao assinalar que é esse o caso. Uma oposição negativa não pode ser totalmente eficaz: tem de haver um idealismo concorrente; tem de ser oferecido algo que não é apenas menos censurável, mas mais desejável.

Eu sou uma tendência social militante, trabalhando para manter e ampliar seu lugar na corrente geral de tendências. Na medida do possível, ceras, como toda a vida faz. Pensar nisso como separado da sociedade é um absurdo palpável do qual ninguém poderia ser culpado se realmente o visse como um fato da vida.

Uma pessoa de idade madura e de desenvolvimento maduro, que não espera nada da literatura senão a corroboração e a renovação de ideias passadas, pode encontrar satisfação numa lucidez tão completa que não provoca qualquer excitação imaginativa, mas os jovens e ambiciosos estudantes não se contentam com ela. Procuram a excitação porque são capazes do crescimento que ela acompanha.

Poderia alguma coisa ser mais indicativa de uma insanidade ligeira mas geral do que o aspecto da multidão nas ruas de Chicago?

A prudência e o compromisso são meios necessários, mas todo homem deve ter um fim impudente que não comprometa.

Aquele que mostra sinais de aberração mental é, inevitavelmente, talvez, mas cruelmente, desligado de relações familiares e impensadas, parcialmente excomungado; seu isolamento é involuntariamente proclamado a ele em todos os semblantes pela curiosidade, indiferença, aversão ou piedade, e na medida em que ele é humano o suficiente para precisar de comunicação livre e igual e sentir a falta dela, ele sofre dor e perda de um tipo e grau que os outros só podem imaginar fracamente, e na maior parte ignorar.

Deixar de admirar é uma prova de deterioração.

No que diz respeito à disciplina, a liberdade não significa a sua ausência, mas o uso de formas superiores e mais racionais, em contraste com as que são inferiores ou menos racionais.

A principal miséria do declínio das faculdades, e a principal causa da irritabilidade que muitas vezes o acompanha, é evidentemente o isolamento, a falta de apreciação e influência habituais, que apenas o mais raro tato e consideração por parte dos outros podem aliviar.

Ao reconhecer uma opinião favorável de si mesmo e sentir prazer nela, você, em certa medida, entrega a si mesmo e a sua paz de espírito à manutenção de outro, de cuja atitude você nunca pode ter certeza. Tem uma nova fonte de dúvida e apreensão.

A simplicidade é uma coisa agradável nas crianças, ou em qualquer idade, mas não é necessariamente admirável, nem a afetação é uma coisa do mal. Para ser normal, estar em casa no mundo, com uma perspectiva de poder, utilidade ou sucesso, a pessoa deve ter aquela visão imaginativa de outras mentes que está subjacente ao tato e ao savoir-faire, à moralidade e à beneficência. Esta percepção envolve sofisticação, alguma compreensão e partilha dos impulsos clandestinos da natureza humana. Uma simplicidade que é apenas a falta dessa percepção indica uma espécie de defeito.

Um talento um pouco acima da mediocridade, astuto e não muito sensível, é mais provável que cresça no mundo do que um génio.

A necessidade de exercer o poder, quando frustrada nos campos abertos da vida, é mais provável que se afirme em ninharias.

A literatura da vida interior é, em grande parte, um registo da luta contra as paixões desordenadas do EU social.

A ideia de que ver a vida significa ir de um lugar para outro e fazer uma grande variedade de coisas óbvias é uma ilusão natural para as mentes embotadas.

Todo aumento geral da Liberdade é acompanhado por alguma degeneração, atribuível às mesmas causas que a liberdade.

Como seres sociais, vivemos com os olhos postos no nosso reflexo, mas não temos a certeza da tranquilidade das águas em que a vemos.

Os tímidos são sempre agressivos no coração.

A menos que a capacidade de pensar seja acompanhada de uma capacidade de Acção, existe uma mente superior na tortura.

Não ter heróis é não ter nenhuma aspiração, viver no momento do passado, ser jogado de volta à rotina, à sensualidade e ao eu estreito.

A imaginação que as pessoas têm umas das outras são os factos sólidos da sociedade.

As instituições-governo, Igrejas, indústrias, etc. - não têm propriamente outra função senão contribuir para a liberdade humana; e na medida em que não conseguem, no seu conjunto, desempenhar esta função, estão erradas e precisam de reconstrução.

Dificilmente há alguém tão insignificante que não pareça imponente a alguém em algum momento.

Entre as classes mais ricas e as mais pobres num país livre, um antagonismo que se respeite mutuamente é muito mais saudável do que a pena, por um lado, e a dependência, por outro, como é, talvez, a segunda melhor coisa a seguir ao sentimento fraterno.

Crie o hábito de tomar decisões quando o seu espírito fresh...to deixar que os humores sombrios liderem é como escolher covardes para comandar exércitos.

A maneira mais eficaz de utilizar a energia humana é através de uma rivalidade organizada, que por especialização e controle social é, ao mesmo tempo, uma cooperação organizada.

Não podemos nos sentir fortemente em relação ao totalmente diferente porque é inimaginável, irrealizável; nem ainda em relação ao totalmente semelhante porque é obsoleto - a identidade deve ser sempre uma companhia monótona. O poder de outras naturezas Sobre nós reside numa diferença estimulante que provoca excitação e abre a comunicação, em ideias semelhantes às nossas, mas não idênticas, em estados de espírito atingíveis, mas não reais.

Nascemos para a ação e tudo o que é capaz de sugerir e orientar a ação tem poder sobre nós desde o início.