Marshall B. Rosenberg citações famosas

Toda crítica, julgamento, diagnóstico e expressão de raiva é a expressão trágica de uma necessidade não satisfeita.

Toda a violência é o resultado de pessoas que se enganam a acreditar que a sua dor deriva de outras pessoas e que, consequentemente, essas pessoas merecem ser punidas.

A vossa presença é o dom mais precioso que podeis dar a outro ser humano.

Quando a nossa comunicação apoia a compaixão de dar e receber, a felicidade substitui a violência e o luto.

O mais perigoso de todos os comportamentos pode consistir em fazer as coisas porque é suposto fazermos.

Empatia é uma compreensão respeitosa do que os outros estão experimentando. Em vez de oferecer empatia, muitas vezes temos um forte desejo de dar conselhos ou garantias e de explicar a nossa própria posição ou sentimento. A empatia, no entanto, convida-nos a esvaziar a nossa mente e a ouvir os outros com todo o nosso ser.

Se queremos ser compassivos, temos de estar conscientes das palavras que usamos. Devemos falar e ouvir com o coração.

Quando você monta a onda, a emoção é tão emocionante que você esquece tudo o mais. Você vive no momento em que nada mais importa, tão empenhado em cavalgar a onda perfeitamente que você e a onda se tornam um. A dor e a preocupação desaparecem, substituídas pela euforia, semelhante ao fluxo. Da mesma forma, ao dar empatia, você quer lutar por esse tipo de presença total para a pessoa que está ouvindo.

O objectivo da comunicação não violenta não é mudar as pessoas e o seu comportamento para conseguirmos o nosso caminho: é estabelecer relações baseadas na honestidade e na empatia, que acabarão por satisfazer as necessidades de todos.

A empatia reside na nossa capacidade de estar presente sem opinião.

Nunca ficamos zangados com o que os outros dizem ou fazem. É o nosso pensamento que nos irrita.

A punição é a raiz da violência no nosso planeta.

Quer elogie ou critique a acção de alguém, insinuo que sou o juiz deles, que estou empenhado em avaliá-los ou no que fizeram.

No centro de toda a raiva está uma necessidade que não está a ser satisfeita.

A violência vem da crença de que outras pessoas causam nossa dor e, portanto, merecem punição.

Para praticar o processo de resolução de conflitos, temos de abandonar completamente o objectivo de fazer com que as pessoas façam o que queremos.

Nunca questiones a beleza daquilo que dizes, porque alguém reage com dor, julgamento, crítica. Significa apenas que não o ouviram.

Culpar e punir os outros são expressões superficiais de raiva.

Quando nos concentramos em esclarecer o que está sendo observado, sentido e necessário, em vez de diagnosticar e julgar, descobrimos a profundidade de nossa própria compaixão.

Nunca é o que as pessoas fazem que nos deixa com raiva; é o que dizemos a nós mesmos sobre o que eles fizeram.

Use as palavras" eu sinto porque eu " para nos lembrar que o que sentimos não é por causa do que a outra pessoa fez, mas por causa de uma escolha que fiz.

Quando julgamos os outros, contribuímos para a violência.

Pode ser muito difícil ter empatia com aqueles de quem estamos mais próximos.

A empatia com o 'não' de alguém nos protege de levá-lo pessoalmente.

O filósofo chinês Chuang-Tzu afirmou que a verdadeira empatia requer ouvir com todo o ser: a audição que está apenas nos ouvidos é uma coisa. A audição do entendimento é outra. Mas a audição do Espírito não se limita a nenhuma faculdade, ao ouvido ou à mente. Por isso, exige o vazio de todas as faculdades. E quando as faculdades estão vazias, então todo o ser escuta. Há, então, uma compreensão direta do que está ali diante de você que nunca pode ser ouvido com o ouvido ou compreendido com a mente.

Muitas vezes, em vez de oferecer empatia, temos um forte desejo de dar conselhos ou garantias e de explicar a nossa própria posição ou sentimento.

Elogios e elogios, por sua vez, são expressões trágicas de necessidades satisfeitas

A depressão é a recompensa que recebemos por sermos 'bons'.

As pessoas curam-se da sua dor quando têm uma ligação autêntica com outro ser humano.

A forma como escolho olhar para qualquer situação afectará grandemente se Tenho o poder de a alterar ou piorar a situação.

Se você é um czar ou um rei ou um presidente ou alguém que quer controlar aqueles abaixo deles, você não quer que as pessoas tenham uma consciência da vida, das suas necessidades. Porque as pessoas não fazem bons escravos quando estão ligadas à vida... É por isso que nas escolas públicas o objectivo primordial é a obediência à autoridade.

Cada mensagem, independentemente da forma ou do conteúdo, é uma expressão de uma necessidade.

O que os outros fazem pode ser o estímulo dos nossos sentimentos, mas nunca a causa.

Somos responsáveis pelo que ouvimos os outros dizerem e pela forma como agimos.

Usamos a CNV para nos avaliarmos de maneiras que geram crescimento, em vez de ódio a nós mesmos.

As pessoas não ouvem a nossa dor quando acreditam que estão em falta.

Na raiz de cada birra e luta pelo poder estão as necessidades não satisfeitas.

A aprendizagem é demasiado preciosa para ser motivada por tácticas coercivas.

Quando compreendemos as necessidades que motivam o nosso próprio comportamento e o dos outros, não temos inimigos.

Imagine se conectar com o espírito humano em cada pessoa em qualquer situação a qualquer momento. Imagine interagir com os outros de uma forma que permita que a necessidade de todos seja igualmente valorizada. Imagine criar organizações e sistemas de serviço à vida que respondam às nossas necessidades e às necessidades do nosso ambiente.

Expressar a nossa vulnerabilidade pode ajudar a resolver conflitos.

O medo da punição diminui a auto-estima e a boa vontade.

Não odeie a circunstância, você pode perder a bênção

Ouça sempre o que as pessoas precisam e não o que pensam de nós.

A raiva é um sinal de que você está distraído por um pensamento crítico ou punitivo, e que alguma necessidade preciosa Sua está sendo ignorada.

Não podemos ganhar à custa de outra pessoa. Só podemos estar plenamente satisfeitos quando as necessidades da outra pessoa são satisfeitas, bem como as nossas.

A CNV sugere que por detrás de cada acção, por mais ineficaz, trágica, violenta ou abominável que seja para nós, está uma tentativa de satisfazer uma necessidade.

Eu não esperaria que alguém que foi ferido ouvisse meu lado até que sentisse que eu tinha entendido completamente a profundidade de sua dor.

A compreensão intelectual bloqueia a empatia.

Embora possamos não considerar a forma como falamos como 'violenta', as nossas palavras muitas vezes levam a mágoa e dor, seja para os outros ou para nós mesmos.