Rudolf Rocker citações famosas

Eu sou um anarquista não porque eu acredito que o anarquismo é o objetivo final, mas porque não existe tal coisa como um objetivo final.

O anarquismo não é uma solução patente para todos os problemas humanos, nenhuma Utopia de uma ordem social perfeita, como tem sido frequentemente chamado, uma vez que, em princípio, rejeita todos os esquemas e conceitos absolutos. Não acredita em nenhuma verdade absoluta, nem em objectivos finais definidos para o desenvolvimento humano, mas numa perfectibilidade ilimitada dos arranjos sociais e das condições humanas que estão sempre a esforçar-se por formas de expressão mais elevadas e às quais, por esta razão, não se pode atribuir um termo definido nem estabelecer qualquer objectivo fixo.

Para o anarquista, a liberdade não é um conceito filosófico abstracto, mas a possibilidade concreta vital de cada ser humano levar ao pleno desenvolvimento todos os poderes, capacidades e talentos com que a natureza os dotou, e transformá-los em contas sociais.

O poder Age sempre de forma destrutiva, pois seus possuidores estão sempre se esforçando para amarrar todos os fenômenos da vida social em um espartilho de suas leis para dar-lhes uma forma definida. Sua expressão mental é dogma morto; sua manifestação física da Vida, Força bruta. Esta falta de inteligência nos seus esforços deixa igualmente a sua marca nas pessoas dos seus representantes, tornando-os gradualmente inferiores e brutais, Embora originalmente dotados de excelência. Nada embota a mente e a alma do homem como o faz a monotonia eterna da rotina, e o poder é essencialmente rotina.

Estamos cada vez mais sob o domínio da mecânica e sacrificamos a humanidade viva ao ritmo morto da máquina, sem que a maioria de nós tenha consciência da monstruosidade do procedimento. Por isso, tratamos frequentemente de tais assuntos com indiferença e a sangue frio, como se tratássemos de coisas mortas e não dos destinos dos homens.

O anarquismo é uma corrente intelectual definida na vida de nossos tempos, cujos adeptos defendem a abolição dos monopólios econômicos e de todas as instituições coercitivas políticas e sociais dentro da sociedade. No lugar da actual ordem económica capitalista, os anarquistas teriam uma livre associação de todas as forças produtivas baseadas no trabalho cooperativo, que teria como único objectivo satisfazer as exigências necessárias de todos os membros da sociedade, e deixaria de ter em vista o interesse especial das minorias privilegiadas no seio da União social.

Enquanto milhões de seres humanos em todos os países tiverem de vender a sua força de trabalho a uma pequena minoria de proprietários e se afundarem na miséria mais miserável se não conseguirem encontrar compradores, a chamada igualdade perante a lei continua a ser uma fraude piedosa, uma vez que as leis são feitas por aqueles que se encontram na posse da riqueza social. Mas,da mesma forma, também não se pode falar de um direito sobre a própria pessoa, pois esse direito termina quando se é obrigado a submeter-se ao ditado económico de outro se não quiser morrer de fome.

A liberdade é a própria essência da vida, a força motriz de todo o desenvolvimento intelectual e social, a criadora de todas as novas perspectivas para o futuro da humanidade. A libertação do homem da exploração económica e da opressão intelectual e política, que encontra a sua melhor expressão no mundo-a filosofia do anarquismo, é o primeiro pré-requisito para a evolução de uma cultura social superior e de uma nova humanidade.

Toda a nossa evolução chegou a um estágio em que quase todo homem é governante ou governado; às vezes ele é ambos. Com isso, a atitude de dependência foi grandemente reforçada, pois um homem verdadeiramente livre não gosta de desempenhar o papel nem do governante nem do governado. Trata-se, sobretudo, de tornar eficazes os seus valores interiores e as suas competências pessoais, de modo a permitir-lhe utilizar o seu próprio juízo em todos os assuntos e ser independente na sua acção.

Impõe-se o respeito dos outros quando se sabe defender a sua dignidade de ser humano.

O anarco-sindicalismo moderno é uma continuação directa das aspirações sociais que tomaram forma no seio da Primeira Internacional e que foram mais bem compreendidas e mais fortemente defendidas pela ala libertária da Grande Aliança dos trabalhadores.

Cada cultura, se o seu desenvolvimento natural não é demasiado afectado por restrições políticas, experimenta uma renovação perpétua do impulso formativo, e daí resulta uma diversidade cada vez maior de actividades criativas. Cada obra bem sucedida suscita o desejo de uma maior perfeição e de uma inspiração mais profunda; cada nova forma torna-se o arauto de novas possibilidades de desenvolvimento.

A vontade de poder que sempre emana de indivíduos ou de pequenas minorias na sociedade é, de facto, uma força motriz muito importante da história. A extensão da sua influência tem sido até agora considerada muito pouco, embora tenha sido frequentemente o factor determinante na formação de toda a vida económica e social.

O anarquismo tem costas largas, como o papel, ele suporta qualquer coisa,

A cultura não é criada pelo comando. Cria-se, surgindo espontaneamente das necessidades dos homens e da sua actividade de cooperação social. Nenhum governante jamais poderia ordenar aos homens que moldassem as primeiras ferramentas, primeiro usassem o fogo, inventassem o Telescópio e a máquina a vapor, ou compusessem a Ilíada. Os valores culturais não surgem por orientação de autoridades superiores. Eles não podem ser compelidos por ditames nem chamados à vida pela Resolução das assembleias legislativas.

As pessoas esqueceram que a indústria não é um fim em si mesma, mas deve ser apenas um meio de assegurar ao homem a sua subsistência material e de lhe tornar acessíveis as bênçãos de uma cultura intelectual superior. Onde a indústria é tudo e o homem não é nada, começa o reino de um despotismo económico implacável, cujo funcionamento não é menos desastroso do que o de qualquer despotismo político.

Os direitos políticos [ou individuais] não existem porque foram legalmente fixados em um pedaço de papel, mas apenas quando se tornaram o hábito encravado de um povo, e quando qualquer tentativa de prejudicá-los será confrontada com a resistência violenta da população... Impõe-se o respeito dos outros quando se sabe defender a sua dignidade de ser humano... Os povos devem todos os direitos e privilégios políticos de que gozamos hoje, em maior ou menor medida, não à boa vontade dos seus governos, mas à sua própria força

Na maioria dos casos, o ascetismo resulta de uma imaginação sórdida ou de uma paixão desviada do seu curso natural, e a experiência demonstrou que, quando a protecção da moral pública é confiada aos seus devotos, as consequências são geralmente terríveis.

O poder opera apenas de forma destrutiva, empenhando-se sempre em forçar todas as manifestações da vida à camisa de força das suas leis. Sua forma intelectual de expressão é dogma morto, sua forma física Força bruta. E esta falta de inteligência dos seus objectivos põe a sua marca também nos seus apoiantes e torna-os estúpidos e brutais, mesmo quando foram originalmente dotados do melhor dos talentos. Aquele que se esforça constantemente por forçar tudo a uma ordem mecânica torna-se, finalmente, ele próprio uma máquina e perde todo o sentimento humano.

Pois a máquina, devido à forma como é construída, só pode funcionar numa determinada direcção, independentemente de quem puxe as suas alavancas.

Os povos devem todos os direitos e privilégios políticos de que gozamos hoje, em maior ou menor medida, não à boa vontade dos seus governos, mas à sua própria força. Basta estudar a história dos últimos trezentos anos para entender por que lutas implacáveis todo direito teve de ser arrancado centímetro a centímetro dos déspotas.

O poder opera apenas de forma destrutiva, empenhando-se sempre em forçar todas as manifestações da vida à camisa de força das suas leis. Sua forma intelectual de expressão é dogma morto, sua forma física Força bruta.

A nação que só pode ser salva por um homem e quer ser salva dessa forma merece uma chicotada!