Pierre-Joseph Proudhon citações famosas

Quando os actos falam, as palavras não são nada.

Ser governado é ser vigiado, inspecionado, espionado, dirigido, regido pela lei, regulamentado, redigido, doutrinado, pregado, verificado, avaliado, apreendido, censurado, comandado por seres que não têm título, nem conhecimento, nem virtude. Para ser governado é ter todas as operações, Todas as transações, todos os movimentos anotados, registrados, contados, classificados, carimbados, medidos, numerados, avaliados, licenciados, recusados, autorizados, indorsed, advertidos, impedidos, reformados, corrigidos, corrigidos.

Todos os homens são iguais e livres: a sociedade, por natureza e destino, é, portanto, autónoma e ingovernável. Se a esfera de atividade de cada cidadão é determinada pela divisão natural do trabalho e pela escolha que ele faz de uma profissão, se as funções sociais são combinadas de modo a produzir um efeito harmonioso, a ordem resulta da livre atividade de todos os homens; não há governo. Quem Me põe a mão para me governar é um usurpador e um tirano; declaro-o meu inimigo.

Para ser governado é, sob pretexto de utilidade pública e em nome do interesse geral, ser colocado sob contribuição, perfurado, espoliado, explorado, monopolizado, extorquido, exausto, enganado e roubado; então, com a menor resistência, à primeira palavra de queixa, ser reprimido, multado, vilipendiado, irritado, caçado, puxado, espancado, desarmado, amarrado, preso, baleado, julgado, condenado, banido, sacrificado, vendido, traído e, para coroar tudo, ridicularizado, ridicularizado, indignado, desonrado.

Em qualquer sociedade, a autoridade do homem sobre o homem corre em proporção inversa ao desenvolvimento intelectual dessa sociedade.

Assim como o homem procura a justiça na igualdade, a sociedade procura a ordem na anarquia.

Ser governado ... deve ser vigiado, inspecionado, dirigido, doutrinado, numerado, estimado, regulado, comandado, controlado, orientado pela lei, pregado, espionado, censurado, verificado, valorizado, inscrito-por criaturas que não têm nem o direito, nem a sabedoria, nem a virtude para fazê - lo.

Leis: sabemos o que são e o que valem! São teias de aranha para os ricos e poderosos, correntes de aço para os pobres e fracos, redes de pesca nas mãos do governo.

Os grandes só são grandes porque estamos de joelhos. Levantemo-nos!

A democracia nada mais é do que a tirania das maiorias, a tirania mais abominável de todas, pois não se baseia na Autoridade de uma religião, nem na nobreza de uma raça, nem nos méritos dos talentos e das riquezas. Baseia-se apenas em números e esconde-se por detrás do nome do povo.

A liberdade não é a filha, mas a mãe da ordem.

Os bens dos ricos são bens roubados.

Não construo nenhum sistema. Peço o fim do privilégio, a abolição da Escravatura, a igualdade de direitos e o reino do direito. Justiça, nada mais; esse é o alfa e o ómega do meu argumento: para outros deixo o negócio de governar o mundo.

O comunismo é uma sociedade onde cada um trabalha de acordo com as suas capacidades e recebe de acordo com as suas necessidades.

Todas as partes, sem excepção, quando procuram o poder, são variedades de absolutismo.

O comunismo é a exploração dos fortes pelos fracos.

A lei não gera justiça. A lei nada mais é do que uma declaração e aplicação do que é justo.

Se alguém perguntasse. . ."O que é Escravidão?"e eu deveria responder em uma palavra, "assassinato", meu significado seria entendido imediatamente. Por que, então, a esta outra pergunta: "O que é propriedade?"não posso também responder: 'roubo'. . .?

Os jornais são os cemitérios das ideias.

Anarquia, ou o governo de cada homem por si mesmo ou como dizem os ingleses, autogoverno.

O comunismo - a primeira expressão da natureza social-é o primeiro termo do desenvolvimento social - a tese; a propriedade, o inverso do comunismo, é o segundo termo-a antítese. Quando tivermos descoberto o terceiro termo, a síntese, teremos a solução necessária.

Parece-lhe impossível imaginar algo mais inextricável do que o contrato social, quando pensa no número terrível de relações que deve regular-algo como quadratura do círculo, ou encontrar movimento perpétuo? É por isso que, cansados da luta, recuamos ao absolutismo e à força.

O proprietário, não produzindo nem pelo seu próprio trabalho nem pelo seu instrumento, e recebendo produtos em troca de nada, é um parasita ou um ladrão.

é a liberdade que é a mãe, não a filha, da ordem.

Os elementos da justiça são idênticos aos da álgebra.

Estou disposto a negociar, mas não quero fazer parte das leis; não reconheço nenhuma; protesto contra qualquer ordem com a qual alguma autoridade possa sentir-se satisfeita com base numa alegada necessidade de sobrepujar o meu livre arbítrio. Leis: sabemos o que são e o que valem! São teias de aranha para os ricos e poderosos, correntes de aço para os pobres e fracos, redes de pesca nas mãos do governo.

Todas as minhas ideias económicas desenvolvidas ao longo de vinte e cinco anos podem ser resumidas nas palavras: Federação agrícola-industrial. Todas as minhas ideias políticas resumem-se a uma fórmula semelhante: Federação política ou descentralização.

Nomear uma coisa é fácil: a dificuldade é discerni-la antes do seu aparecimento.

Todos os homens em seus corações, digo, dão testemunho dessas verdades; eles só precisam ser levados a compreendê-las.

As faltas das quais te pedimos a remessa, é você quem nos faz cometê-las; as armadilhas das quais te imploramos que nos libertes, é você quem as preparou para nós; e o Satanás que nos rodeia, este Satanás, é você.

Quem quer que ponha a mão sobre mim para me governar é um usurpador e tirano, e eu declaro-o meu inimigo.

Um perigo comum tende a concorrer. O comunismo é a exploração dos fortes pelos fracos. No comunismo, a desigualdade vem de colocar a mediocridade num nível de excelência.

De modo algum. Acabo de vos dar a minha séria e ponderada profissão de fé. Embora seja um firme amigo da ordem, sou (em toda a força do termo) um anarquista. Ouve-me.

O comunismo é desigualdade, mas não como a propriedade. A propriedade é a exploração dos fracos pelos fortes. O comunismo é a exploração dos fortes pelos fracos.

o governo não pode fazer nada por si. Mas vocês podem fazer tudo por si mesmos

Atormentado por sentimentos conflitantes, apelei à razão ; e é a razão que, em meio a tantas contradições dogmáticas, agora me impõe a hipótese. O dogmatismo a priori, aplicando-se a Deus, revelou-se infrutífero: quem sabe para onde nos conduzirá a hipótese? Explicarei, portanto, como, estudando no silêncio do meu coração, e longe de qualquer consideração humana, o mistério das revoluções sociais, Deus, o grande desconhecido, tornou-se para mim uma hipótese, quero dizer, um instrumento dialético necessário.

A propriedade é impossível.

O sufrágio Universal é contra-revolução.

Queremos a propriedade, mas a propriedade restituída aos seus próprios limites, isto é, a livre distribuição dos produtos do trabalho, a propriedade menos a usura!

Anarquia, ausência de um senhor, de um soberano.

A anarquia é... uma forma de governo ou constituição em que a consciência pública e privada , formada através do desenvolvimento da ciência e do direito , é suficiente para manter a ordem e garantir todas as liberdades.

É uma prova de mediocridade filosófica, hoje, procurar uma filosofia.

Axioma. "propriedade é o direito de aumento reivindicado pelo proprietário sobre qualquer coisa que ele tenha Carimbado como sua.

Da minha vida privada Não tenho nada a dizer: não diz respeito aos outros. Sempre tive pouco gosto por autobiografias e não tenho interesse nos assuntos de ninguém. A história propriamente dita e os romances não me atraem senão na medida em que, como na nossa revolução imortal, posso discernir Ali As Aventuras da mente.

A noção de anarquia ...significa que, uma vez que as funções industriais tenham substituído as funções políticas, as transacções comerciais e as trocas por si só produzem a ordem social.