Tsoknyi Rinpoche citações famosas

Seja gentil consigo mesmo ao prosseguir nesta jornada. Esta bondade, por si só, é um meio de despertar a centelha do amor dentro de si e de ajudar os outros a descobrirem essa centelha dentro de si.

Em vez de pensar nisso e naquilo, uma coisa após a outra, deixe sua mente se reconhecer em um único momento. Quando a mente se reconhece, não há nada para ver ali. Está muito aberta. Isso é porque a essência da mente está vazia. É livre e aberta

Deixe-se tornar aquele espaço que acolhe qualquer experiência sem julgamento.

Um mantra é basicamente um meio de falar com seus pensamentos e sentimentos. É um método consagrado pelo tempo, por vezes referido como oração, mas na verdade é uma abertura de uma conversa entre o coração e a mente.

Olha para a tua vida. Veja as formas como define quem é e o que é capaz de alcançar. Olhe para os seus objetivos. Veja as pressões aplicadas pelas pessoas ao seu redor e a cultura em que você foi criado. Olha outra vez. E outra vez. Continue a procurar até perceber, dentro da sua própria experiência, que é muito mais do que aquilo que pensa ser. Continuem a olhar até descobrirem o maravilhoso coração, a maravilhosa mente, que é a própria base do vosso ser.

Não tens de dizer nada. Não tens de ensinar nada. Você só tem que ser quem você é: uma chama brilhante brilhando na escuridão do desespero, um exemplo brilhante de uma pessoa capaz de atravessar pontes abrindo seu coração e mente.

O verdadeiro espírito do bodhisattva nasce deste sentido pessoal de liberdade. Você descobre que não se sente mais tão carente. Você não anseia por outro reabastecimento-com shamatha ou com o amor e a atenção de outras pessoas - porque sabe dentro de si como ser livre, como ser confiante. Com essa sensação de segurança e liberdade, você começa a direcionar sua atenção para as necessidades dos outros. A compaixão se expande.

A vida começa com amor, é mantida com amor e termina com amor. Agora, enquanto estamos vivos, é o momento de praticar e expressar amor. Então, por favor, cuide do seu amor. O amor é capaz de atingir tantas pessoas.

Deixai simplesmente que a experiência se realize muito livremente, para que o vosso coração aberto seja impregnado da ternura da verdadeira compaixão.

Em vez de se concentrar em alguns pensamentos e sentimentos e afastar outros, basta olhar para eles como penas voando ao vento. O vento é a vossa consciência, a vossa abertura e clareza inatas.

A questão é ser livre, não ser louco.

A verdadeira compaixão não é dirigida e não tem um foco conceptual. Esse tipo de compaixão genuína e verdadeira só é possível depois de perceber o vazio.

Toda vez que você se conecta, um pouco mais de clareza permanece em torno do amor, um pouco mais de espaço se abre em torno dele. sua mente se torna mais clara. você experimenta possibilidades expandidas. Você se torna um pouco mais confiante, um pouco mais disposto a se conectar com os outros, um pouco mais disposto a se abrir para outras pessoas, quer isso signifique falar sobre suas próprias coisas ou ouvir as deles. E quando isso acontece acontece um pequeno milagre: você está dando, sem expectativa em troca. Seu próprio ser se torna, conscientemente ou não, uma inspiração para os outros

Ao reconhecer e perceber a essência vazia, em vez de ser egoísta e egocêntrico, a pessoa se sente muito aberta e livre

Quando você começar, não estabeleça uma meta elevada de sentar-se para meditar por vinte minutos. Em vez disso, mire por dez minutos ou até cinco minutos - utilizando aqueles poucos momentos em que você se encontra disposto ou mesmo desejando apenas fazer uma pausa na rotina diária para observar sua mente, em vez de cair em devaneios.

Quando alcançardes um estado de calma e de prontidão, estareis prontos a conhecer, prontos a compreender profundamente a dança entre o vazio e a aparência. Uma vez que você tenha um vislumbre dessa dança, não se apegue a ela. Basta deixá-lo ir, como o seu primeiro vislumbre da essência do amor.

Quer um Buda venha ao mundo ou não, a natureza das coisas ainda é a natureza das coisas. O Buda é alguém que percebe o que é verdade, o que realmente existe. Se queremos tornar-nos iluminados, temos simplesmente de reconhecer ou reconhecer o que é.

Praticar disciplina envolve trabalhar continuamente para encontrar espaço em nossos padrões, para encontrar as lacunas nas imagens que mantemos sobre nós mesmos. Isso também significa encontrar as lacunas em nossas ideias sobre os outros, liberando imagens que mantemos sobre um gerente, um colega de trabalho, um amigo ou um parceiro.

A verdadeira liberdade surge através da confiança na libertação de todos e quaisquer estados de pensamento.

Acreditamos, no fundo, que perdemos algo precioso e que o procuramos fora de nós, sem nunca nos apercebermos de que o carregamos dentro de nós para onde quer que vamos.

Sendo despreocupado, você pode caber em qualquer lugar. Se você não está despreocupado, continua esbarrando nas coisas. Sua vida se torna tão estreita, tão apertada; fica muito claustrofóbica. Despreocupado significa estar aberto por dentro, não Restrito. Despreocupado significa descuidado. Não é que você não se preocupe com os outros, não é que você não tenha compaixão ou seja hostil. Despreocupado é ser realmente simples, por dentro. Dignidade não é presunção, mas sim o que resplandece desta confiança despreocupada.

A nossa principal prioridade é aliviar o sofrimento dos seres humanos.

Sempre que o ego sofre de medo da morte e sua prática se volta para ver a impermanência, o ego se acalma.

Sua compreensão emocional sobre a preciosidade de seu nascimento humano vem através do treinamento consciente e repetitivo da mente.