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Onde os antigos mestres criaram uma ilusão de espaço para onde se poderia imaginar caminhar, a ilusão criada por um modernista é aquela em que se pode olhar, pode atravessar, apenas com o olho.
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Toda a arte profundamente original parece feia à primeira vista.
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Se você quer mudar sua arte, mude seus hábitos.
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Parte do triunfo da poesia modernista é, na verdade, ter demonstrado a grande medida em que o verso pode prescindir de um significado explícito e, no entanto, não sacrificar nada essencial para o seu efeito como arte. Aqui, como antes, pode-se confiar na arte bem-sucedida para se explicar.
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O poeta ou artista de vanguarda tenta, com efeito, imitar Deus criando algo válido unicamente nos seus próprios termos.
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A dissolução do pictórico em textura pura, em sensação aparentemente pura, num acúmulo de repetições, parece falar e responder a algo profundo na sensibilidade contemporânea.
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Uma vez que a eficiência é universalmente aceite como regra, torna-se uma compulsão interior e pesa como um sentimento de pecado, simplesmente porque ninguém pode ser suficientemente eficiente, assim como ninguém pode ser suficientemente virtuoso. E este novo sentido do pecado só contribui ainda mais para a preservação do ócio, tanto para os ricos como para os pobres. A dificuldade de levar a cabo uma tradição de cultura orientada para o lazer numa sociedade orientada para o trabalho é suficiente por si só para manter por resolver a actual crise da nossa cultura.
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Você gosta, isso é tudo, seja uma paisagem ou um resumo. Gostas. Atinge-te. Não tens de o ler. A obra de arte-escultura ou pintura-força o seu olhar.
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Não entro em causas. Quando você entra em um estúdio, vê uma série de obras. O meu hábito é ir ao que mais gosto. Se você começar a dizer 'porque', você entra no jargão da arte.
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A crítica de arte, diria eu, é sobre a forma mais ingrata de escrita 'elevada' que conheço. Também pode ser um dos mais desafiantes.. até porque tão poucas pessoas o fizeram bem o suficiente para serem lembradas.. mas não sei se o desafio vale a pena.
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O paradoxo na evolução da pintura francesa de Courbet a Cézanne é como ela foi levada à beira da abstração em e por seu próprio esforço para transcrever a aparência visual com fidelidade cada vez maior.
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Tornou-se evidente que a arte pode ter um impacto surpreendente sem realmente ser ou dizer nada surpreendente" ou novo". O próprio caráter de ser surpreendente, espetacular ou perturbador tornou-se convencionalizado, parte do bom gosto seguro.
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Quando você não gosta de algo, as palavras vêm mais prontamente.
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Para cada bom crítico de arte podem existir Dez grandes artistas.
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O principal problema da arte e da literatura de vanguarda, do ponto de vista dos fascistas e dos estalinistas, não é que sejam demasiado críticos, mas que sejam demasiado "inocentes", que seja demasiado difícil introduzir propaganda eficaz, que o kitsch seja mais flexível para o efeito.
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A honestidade completa não tem nada a ver com' pureza ' ou ingenuidade. A verdade plena é inatingível para a ingenuidade, e o artista completamente honesto não é puro de coração.
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Recorda-se também como, na arte, a tartaruga tantas vezes ultrapassa a lebre...
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Nem todos, mas muitos dos melhores escritores, compositores e artistas do nosso tempo, começam a ser aclamados apenas quando já não têm nada a dizer e se dedicam a actuar em vez de afirmar.
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Nada poderia estar mais longe da arte autêntica do nosso tempo do que a ideia de uma ruptura de continuidade. A arte é - entre outras coisas-continuidade e impensável sem ela.
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É como se o valor estético, a qualidade, só pudesse ser preservado concentrando-se na arte 'absoluta' ou 'autónoma': assim, na arte visual... isso segurou, moveu e agitou o observador, pois a decoração pura não podia.
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Com um artista 'avançado', agora não é possível fazer um retrato.
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Uma imagem grande pode dar-nos imagens das coisas, mas uma imagem relativamente pequena pode melhor recriar a unidade instantânea da natureza como uma visão - a unidade da qual os olhos captam num único olhar.
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Pede-se que a decoração seja 'meramente' agradável, 'meramente' embelezadora, e a lógica 'funcional' do modernismo não deixa espaço, aparentemente, para tal 'merecimento'. Isso faz parte da Piedade do modernismo, um dos sacrifícios que ele ordena...
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A arte realista e naturalista dissimulou o meio, usando a arte para esconder a arte; o Modernismo usou a arte para chamar a atenção para a arte.
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Uma vez que a eficiência é universalmente aceite como regra, torna-se uma compulsão interior e pesa como um sentimento de pecado, simplesmente porque ninguém pode ser suficientemente eficiente, assim como ninguém pode ser suficientemente virtuoso.
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A dificuldade de levar a cabo uma tradição de cultura orientada para o lazer numa sociedade orientada para o trabalho é suficiente por si só para manter por resolver a actual crise da nossa cultura.
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O artista superior é aquele que sabe ser influenciado.
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A arte não resolve nada, nem para o próprio artista nem para aqueles que recebem a sua arte.
