Ruth Benedict citações famosas

Desejo manifestar a intensa inspiração que me vem da vida de mulheres fortes.

O objectivo da antropologia é tornar o mundo seguro para as diferenças humanas.

O endividamento de um homem não é virtude; o seu reembolso é. A virtude começa quando se dedica activamente ao trabalho da gratidão.

A emoção mais feliz da vida é estar convencido de que se luta por tudo o que vale em nome de alguns claramente vistos e profundamente sentidos, e contra alguns malefícios grandemente desprezados.

Nenhum homem jamais olha o mundo com olhos imaculados. Ele vê-lo editado por um conjunto definido de costumes e instituições e formas de pensar.

Se justificarmos a guerra, é porque todos os povos justificam sempre os traços de que se encontram possuídos, não porque a guerra terá um exame objectivo dos seus méritos

A nossa fé no presente desaparece muito antes da nossa fé no futuro.

Crescemos a tempo de confiar no futuro para as nossas respostas.

A guerra é, temos sido forçados a admitir, mesmo em face do seu enorme lugar na nossa civilização, um traço anti-social.

É o meu sopro de vida necessário para compreender e expressão é a única justificação da vida que eu posso sentir sem cutucar.

... com todos os países asiáticos em que operamos em cooperação com a cultura existente, a necessidade de uma compreensão inteligente desse país e dos seus modos de vida será crucial. É muito provável que estas nações não respondam aos apelos com os quais estamos familiarizados e não valorizem recompensas que nos parecem irresistíveis. O perigo-e seria fatal para a paz mundial-é que, na nossa ignorância dos seus valores culturais, nos encontraremos em colisão frontal e recorreremos sem cessar ao velho padrão de impor os nossos próprios valores pela força.

A civilização ocidental, devido a circunstâncias históricas fortuitas, espalhou-se mais amplamente do que qualquer outro grupo local até agora conhecido.

Grande parte do problema é porque eu sou uma mulher. Para mim, parece-me uma coisa muito terrível ser mulher. Há uma coroa que talvez valha a pena-um grande amor, uma casa tranquila e filhos. Todos nós sabemos que é tudo o que vale a pena, e, no entanto, devemos nos afastar, exibindo nossos produtos no mercado se tivermos dinheiro, ou fabricando carreiras para nós mesmos, se não tivermos.

... oh, Desejo provar-me escrevendo! O melhor parece morrer em mim Quando eu desistir. É o eu que eu amo-não este eu eficiente e filantrópico.

A principal lição que as ciências sociais podem aprender com as ciências naturais é justamente esta: que é necessário avançar para encontrar as condições positivas sob as quais os acontecimentos desejados ocorrem, e que estes podem ser tão cientificamente investigados como os casos de correlação negativa. Este problema está além da relatividade.

A nossa experiência nacional em americanizar milhões de europeus cujo principal desejo era tornar-se americanos foi um vinho inebriante que nos fez acreditar, como talvez nenhuma nação antes de nós jamais acreditou, que, dada a menor chance, todos os povos se modelarão em nosso modelo.

O simples facto de deixar o controlo social final nas mãos do povo não garantiu que os homens possam conduzir as suas vidas como homens livres. As sociedades onde os homens sabem que são livres são muitas vezes democracias, mas por vezes têm chefes e reis fortes.no entanto, têm uma característica comum: são todos iguais em tornar certas liberdades comuns a todos os cidadãos e inalienáveis.

. . . o trabalho, mesmo quando estou satisfeito com ele, nunca é meu filho que amo nem meu servo que trouxe ao calcanhar. É sempre um trabalho ocupado que faço com a mão esquerda, e parte de mim observa relutantemente os desperdícios de uma vida.

Os japoneses são, no mais alto grau, agressivos e não agressivos, militaristas e estéticos, insolentes e educados, rígidos e adaptáveis, submissos e ressentidos por serem empurrados, leais e traiçoeiros, corajosos e tímidos, conservadores e hospitaleiros para novos caminhos.

... é comum que os homens gostem da guerra. Pois a paz, na nossa sociedade, com o sentimento que temos então de que é débil esforçar-se, excepto para o próprio lucro privado, é uma coisa solitária e um negócio perigoso. Mais e mais homens provaram que preferem os perigos da guerra com todo o seu sofrimento. Tem as suas compensações.

O sucesso e o fracasso da nossa própria economia nacional dependerão do grau em que somos capazes de trabalhar com raças e nações cuja ordem social e cujo comportamento e atitudes nos são estranhos.

O que realmente une os homens é a sua cultura, as ideias e os padrões que têm em comum.

A cultura, com os seus processos e funções, é um assunto sobre o qual precisamos de toda a iluminação que possamos alcançar, e não há nenhuma direcção em que possamos procurar com maior recompensa do que nos factos das sociedades pré-alfabetizadas.

O homem não está comprometido em pormenor, pela sua constituição biológica, com uma variedade particular de comportamentos.

Quanto mais pesados os nossos corpos, mais elevada a nossa vontade, o nosso espírito, se eleva acima deles. Quanto mais cansados estivermos, mais esplêndida será a formação.