Georges Bataille citações famosas

Não quero o teu amor, a menos que saibas que sou repulsivo e que me ames como o conheces.

Um beijo é o começo do canibalismo.

Nada é mais necessário ou mais forte em nós do que a rebelião.

Um julgamento sobre a vida não tem sentido senão a verdade de quem fala por último, e a mente só fica à vontade no momento em que todos gritam de uma só vez e ninguém pode ouvir nada.

Creio que a verdade tem apenas uma face: a de uma contradição violenta.

A necessidade de se desviar, de ser destruída, é uma verdade extremamente privada, distante, apaixonada e turbulenta.

Na verdade, temos apenas duas certezas neste mundo - que não somos tudo e que vamos morrer.

É a agitação humana, com toda a vulgaridade das necessidades pequenas e grandes, com o seu flagrante desgosto pela polícia que a reprime, é a agitação de todos os homens que só ela determina as formas mentais revolucionárias, em oposição às formas mentais burguesas.

O erotismo difere da sexualidade animal na medida em que a sexualidade humana é limitada por tabus e o domínio do erotismo é o da transgressão desses tabus. O desejo no erotismo é o desejo que triunfa sobre o tabu. Pressupõe o homem em conflito consigo mesmo.

O erotismo é concordar com a vida mesmo na morte.

A vida sempre teve lugar num tumulto sem aparente coesão, mas só encontra a sua grandeza e a sua realidade no êxtase e no amor extático.

Naturalmente, o amor é a possibilidade mais distante.

O prazer só começa quando o verme entra no fruto; para se tornar delicioso, a felicidade deve ser contaminada com veneno.

O sacrifício nada mais é do que a produção de coisas sagradas.

Obscenidade é o nosso nome para o mal-estar que perturba o estado físico associado à auto-posse, com a posse de uma individualidade reconhecida e estável.

O Crime é um facto da espécie humana, um facto apenas dessa espécie, mas é sobretudo o aspecto secreto, impenetrável e oculto. O Crime esconde-se e, de longe, as coisas mais aterradoras são as que nos iludem.

O facto é que aquilo que de Sade estava a tentar trazer à superfície da mente consciente foi precisamente o que a revoltou . . . Desde o início, ele colocou diante da consciência coisas que ela não podia tolerar.

A essência da moralidade é um questionamento sobre a moralidade; e o movimento decisivo da vida humana é usar incessantemente toda a luz para procurar a origem da oposição entre o bem e o mal.

No que me sobrevive, estou em harmonia com a minha aniquilação.

Incrível estado nervoso, trepidação além das palavras: estar tão apaixonado é estar doente (e eu amo estar doente).

O poder da morte significa que este mundo real só pode ter uma imagem neutra da vida, que a intimidade da vida não revela seu consumo deslumbrante até o momento em que ela se manifesta.

Colocar-se na posição de Deus é doloroso: ser Deus equivale a ser torturado. Pois ser Deus significa estar em harmonia com tudo o que existe, incluindo o pior. A existência dos piores males é inimaginável, a menos que Deus os quisesse.

O elemento emocional que confere um valor obsessivo à existência comunitária é a morte.

As circunstâncias da minha vida são paralisantes.

O realismo dá-me a impressão de um erro. Só a violência escapa ao sentimento de pobreza dessas experiências realistas. Só a morte e o desejo têm a força que oprime, que tira o fôlego. Só o extremismo do desejo e da morte permite alcançar a verdade.

As críticas precedentes ... justifica a seguinte definição de todo o ser humano: existência humana como a vida de celebração "desmotivada", celebração em todo o sentido da palavra: riso, Dança, Orgia, rejeição da subordinação e sacrifício que desdenhosamente deixa de lado qualquer consideração de fins, propriedade e moralidade.

A totalidade humana só pode ser o que é quando se abandona a dependência dos fins alheios.

A existência como totalidade permanece para além de qualquer sentido e é a presença consciente da humanidade no mundo, na medida em que esta não tem sentido, não tem nada a fazer senão ser o que é, não pode mais ir além de si mesma ou dar-se algum tipo de significado através da ação.

Uma intenção que rejeita aquilo que de facto não tem sentido é a rejeição da totalidade do ser.

Se abdico do ponto de vista da acção, a minha perfeita Nudez revela-se-me.

A pessoa total é divulgada pela primeira vez ... em áreas da vida que são vividas frivolamente.

Um homem que se encontra entre outros está irritado porque não sabe por que não é um dos outros. Na cama ao lado de uma garota que ama, ele esquece que não sabe por que é ele mesmo, em vez do corpo que toca. Sem saber, ele sofre com a escuridão mental que o impede de gritar que ele mesmo é a garota que esquece sua presença enquanto estremece em seus braços.

Só a literatura poderia revelar o processo de violação da lei - sem o qual a lei não teria fim - independentemente da necessidade de criar ordem.

Mas uma espécie de ruptura-na angústia-deixa-nos no limite das lágrimas: nesse caso, perdemos-nos, esquecemos-nos e comunicamos com um além indescritível.

Com efeito, a direcção do futuro só existe para nos iludir.

Para outros, o universo parece decente porque pessoas decentes têm olhos soldados. É por isso que temem a lascívia. Eles nunca se assustam com o canto de um galo ou quando passeiam sob um céu estrelado. Em geral, as pessoas saboreiam os "prazeres da carne" apenas com a condição de serem insípidas.

A coruja voa, ao luar, sobre um campo onde os feridos gritam. Como a coruja, eu voo durante a noite por causa do meu próprio infortúnio.

Penso que o conhecimento nos escraviza, que na base de todo o conhecimento existe um servilismo, a aceitação de um modo de vida em que cada momento só tem sentido em relação a outro ou a outros que o seguirão.

Não nos faltou a modéstia "ao contrário", mas algo nos levou urgentemente a desafiar a modéstia o mais imodestamente possível.

O ato sexual é no tempo o que o tigre é no espaço.

Talvez agora saibais que o desejo nos reduz à polpa.

É claro que o mundo é puramente paródico, que cada coisa vista é uma paródia de outra, ou é a mesma coisa de uma forma enganosa.

A nobreza do guerreiro é como o sorriso de uma prostituta, cuja verdade é o interesse próprio.

Soberania, lealdade e solidão.

O ser Soberano está sobrecarregado com uma servidão que o esmaga, e a condição dos homens livres é o servilismo deliberado.

O desespero intelectual não resulta em fraqueza nem sonhos, mas em violência. É apenas uma questão de saber como dar vazão à própria raiva; se se quer apenas vagar como loucos pelas prisões, ou se se quer derrubá-las.

Queremos decifrar céus e pinturas, ir atrás destes fundos estrelados ou destas telas pintadas e, como crianças que tentam encontrar uma lacuna numa cerca, tentar olhar através das fendas do mundo.

A totalidade existe dentro de mim como exuberância ... na saudade vazia ... em ... o desejo de queimar com desejo.

A vida só é completa quando não está subordinada a um objecto específico que a excede. Deste modo, a essência da totalidade é a liberdade.

[Zaratustra] nunca abandonou a palavra de ordem de não ter qualquer fim, não servir a uma causa, porque, como ele sabia, as causas arrancam as asas com as quais voamos.