Bernard de Mandeville citações famosas

Nenhum hábito ou qualidade é mais facilmente adquirido do que a hipocrisia, nem qualquer coisa aprendida mais cedo do que negar os sentimentos de nossos corações e o princípio de que agimos: mas as sementes de toda paixão são inatas para nós, e ninguém vem ao mundo sem elas.

Se, deixando de lado toda a grandeza mundana e a và glória, me perguntassem onde achava mais provável que os homens pudessem desfrutar da verdadeira felicidade, preferiria uma pequena sociedade pacífica, na qual os homens, nem invejados nem estimados pelos vizinhos, se contentassem em viver do produto Natural do local em que habitam, a uma vasta multidão abundante em riqueza e poder, que sempre conquistaria os outros por suas armas no exterior e se libertaria do luxo Estrangeiro em casa.

Os primeiros rudimentos da moralidade, abordados por políticos hábeis, para tornar os homens úteis uns aos outros, bem como tratáveis, foram principalmente inventados para que os ambiciosos pudessem colher mais benefícios e governar um grande número deles com maior facilidade e segurança.

É visível, então, que não foi qualquer religião pagã ou outra superstição idólatra, que primeiro colocou o homem em cima de cruzar seus apetites e subjugar suas inclinações mais queridas, mas a gestão hábil de políticos cautelosos; e quanto mais nos aproximarmos da natureza humana, mais estaremos convencidos de que as virtudes morais são a descendência política que a lisonja gerou ao orgulho.

Esta qualidade louvável é comumente conhecida pelo nome de Boas Maneiras e boa educação, e consiste em um hábito da moda, adquirido por preceito e Exemplo, de lisonjear o orgulho e o egoísmo dos outros, e esconder o nosso próprio com julgamento e destreza.

Algumas pessoas não devem ser persuadidas a provar quaisquer criaturas que viram e conheceram diariamente, enquanto estavam vivas; outros estendem o seu escrúpulo apenas às suas próprias aves de capoeira e recusam-se a comer o que alimentaram e cuidaram de si mesmas; no entanto, todos eles se alimentarão de coração e sem remorso de carne de bovino, Carneiro e aves quando forem comprados no mercado.

Um bom homem pode aceitar a Palavra de outro, se assim concordar, mas uma nação inteira nunca deve confiar em qualquer honestidade, mas no que é construído sobre a necessidade; pois infeliz é o povo, e sua constituição será sempre precária, cujo bem-estar deve depender das Virtudes e consciências de Ministros e políticos.

O conhecimento amplia e multiplica nossos desejos, e quanto menos coisas um homem deseja, mais facilmente suas necessidades podem ser supridas.

Que grande tráfico é conduzido, que variedade de trabalho é realizada no mundo para a manutenção de milhares de famílias que dependem totalmente de dois costumes tolos, se não odiosos; o consumo de tabaco e o fumo de tabaco; ambos os quais, é certo, fazem infinitamente mais mal do que bem aos que são viciados neles!

Eu não acredito que haja uma criatura humana em seus sentidos, chegou à maturidade, que em algum momento ou outro não tenha sido levada por essa paixão (sc. inveja) a sério; no entanto, nunca me encontrei com ninguém que ousasse possuir, ele era culpado disso, mas em tom de brincadeira.

Aqueles que examinam a natureza do Homem, abstraindo-se da arte e da educação, podem observar que o que o torna um animal sociável não consiste em seu desejo de companhia, boa natureza, Piedade, afabilidade e outras Graças de um exterior justo; mas que suas qualidades mais vis e odiosas são as realizações mais necessárias para adequá-lo às sociedades maiores e, de acordo com o mundo, as mais felizes e florescentes.

Orgulho e vaidade construíram mais hospitais do que todas as virtudes juntas,

Pessoas de substância podem pecar sem serem expostas por seu prazer roubado; mas os servos e o tipo mais pobre de mulheres raramente têm a oportunidade de esconder uma barriga grande, ou pelo menos as consequências dela.

Não há valor intrínseco em dinheiro, mas o que é alterável com os tempos, e se uma Guiné vai por vinte libras ou por um Xelim, é o trabalho dos pobres e não o valor alto e baixo que é fixado em ouro ou prata, que todos os confortos da vida devem surgir.

Envergonhados das muitas fragilidades que sentem por dentro, todos os homens se esforçam para se esconder, sua nudez feia, uns dos outros, e envolvendo os verdadeiros motivos de seus corações no manto ilusório da sociabilidade, e sua preocupação com o bem público, eles estão na esperança de esconder seus apetites imundos e a deformidade de seus desejos.

Raramente chamamos alguém de preguiçoso, mas como consideramos inferior a nós, e de quem esperamos algum serviço.

Porque a impudência é um vício, não se segue que a modéstia seja uma virtude; é construída sobre a vergonha, uma paixão em nossa natureza, e pode ser boa ou má de acordo com as ações realizadas a partir desse motivo.

Há muitos exemplos de mulheres que se destacaram na aprendizagem, e mesmo na guerra, mas não é por isso que devemos trazer todas elas para a disciplina Latina e grega ou então militar, em vez de trabalhar com agulhas e housewifery.

A única coisa de peso que se pode dizer contra a honra moderna é que ela é directamente oposta à religião. Um diz-vos que sofreis os ferimentos com paciência, o outro diz-vos que, se não vos ressentirdes deles, não estais aptos a viver.

Se as cortesãs e as prostitutas fossem processadas com tanto rigor como algumas pessoas tolas o teriam, que Fechaduras ou grades seriam suficientes para preservar a honra das nossas esposas e filhas?

A multidão dificilmente acreditará na força excessiva da educação, e na diferença de modéstia entre homens e mulheres, atribua isso à natureza, o que é totalmente devido à instrução precoce: a senhorita tem poucos três anos, mas ela fala todos os dias para esconder a perna e repreende com seriedade se ela mostra isso; enquanto o pequeno mestre da mesma idade é convidado a pegar seus casacos e mijar como um homem.

Vós, filhos da promessa, que aguardais o vosso chamado à glória, Tomai posse da herança que agora vos pertence. Pela fé, aceite as promessas. Viva sobre eles, não sobre emoções. Lembre-se, sentir não é fé. A fé agarra-se e apega-se às promessas. A fé diz: "Estou certo, não porque o sentimento o testemunhe, mas porque Deus o diz.