Pierre Charron citações famosas

O conselho dos amigos deve ser recebido com uma reserva criteriosa; não devemos entregar-nos a ele e segui-lo cegamente, seja certo ou errado.

O conselho mais excelente e divino, o melhor e mais proveitoso anúncio de todos os outros, mas o menos praticado, é estudar e aprender a conhecer a nós mesmos. Este é o fundamento da sabedoria e o caminho para tudo o que é bom. . . . Deus, a natureza, o sábio, o mundo, pregam o homem, exortam-no, tanto por palavra como por acção, ao estudo de si mesmo.

Todas as religiões são reunidas a partir de elementos que parecem tão contrários à razão que qualquer inteligência ri delas.

Aquele que se vangloria de seus antepassados confessa que não tem nenhuma virtude própria. Ninguém jamais viveu para nossa honra; nem deve ser considerado nosso, o que foi muito antes de termos um ser; pois Que vantagem pode ser para um cego saber que seus pais tinham bons olhos? Será que ele vê um pouco melhor?

Aqueles que não têm mais nada para recomendá-los ao respeito dos outros, mas apenas o seu sangue, choram muito e têm a boca perpetuamente cheia dele. Eles incham e vaporizam, e você certamente ouvirá falar de suas famílias e parentes a cada terceira palavra.

Grandes cidades são apenas uma grande espécie de prisão para a alma; como gaiolas para pássaros, ou libras para animais.

As loucuras mais curtas são as melhores. [Fr., Les plus courtes folies sont les meilleures.]

A gratidão é uma virtude que dispõe a mente para um sentido interno e um reconhecimento externo de um benefício recebido, juntamente com uma prontidão para retornar o mesmo, ou algo semelhante, como as ocasiões do executor exigirão, e as habilidades do receptor se estendem a. Aquele que recebe uma boa volta, nunca deve esquecê-la: aquele que faz uma, nunca deve se lembrar dela.

Os sábios misturam a alegria com os seus cuidados, como uma ajuda para os esquecer ou para os superar; mas recorrer à embriaguez para a tranquilidade da mente é curar a melancolia pela loucura.

A mutabilidade é o distintivo da enfermidade. Raramente um homem continua a desejar e a conceber a mesma coisa dois dias. Agora ele é para se casar; e agora uma amante é preferida a uma esposa. Agora ele é ambicioso e aspirante; atualmente, o servo mais mesquinho não é mais humilde do que ele. Nesta hora ele desperdiça seu dinheiro; na próxima ele se torna avarento. Às vezes ele é frugal e sério; outras vezes profuso, arejado e gay.

Dever uma obrigação a um amigo Digno é uma felicidade e não pode ser menosprezo.

A Ciência e o assunto próprios para a contemplação do Homem são o próprio homem. [Fr., La vraie science et le vrai etude de l'Homme c'est l'Homme.]

As loucuras mais curtas são as melhores.

Feridas e dificuldades provocam a nossa coragem, e quando as nossas fortunas são as mais baixas, a nossa inteligência e a nossa mente são geralmente as melhores.

A verdadeira ciência e estudo da humanidade é o homem.

Quem recebe um benefício nunca deve esquecê-lo; quem doa nunca deve se lembrar dele.

Prazer e dor, embora diretamente opostos, são inventados para serem companheiros constantes.

Deus, a natureza, o sábio, o mundo, pregam o homem, exortam-no, tanto por palavra como por acção, ao estudo de si mesmo.

As riquezas devem ser admitidas em nossas casas, mas não em nossos corações; podemos tomá-las em nossa posse, mas não em nossos afetos.

A gratidão é um dever de que ninguém pode ser dispensado, porque está sempre à nossa disposição.

O desespero é como as crianças avançadas, que, quando se tira um dos seus brinquedos, jogam o resto no fogo por loucura. Ela se irrita consigo mesma, transforma seu próprio Carrasco e vinga seus infortúnios de sua própria cabeça.

O prazer e a dor, embora diretamente opostos, são ainda tão inventados pela natureza que são companheiros constantes; e é um fato que os mesmos movimentos e músculos da face são empregados tanto no riso quanto no choro.

[Inveja não para...] Qualquer que seja a diferença que possa parecer haver na sorte dos homens, ainda há uma certa compensação do bem e do mal em todos, que os torna iguais.

É certamente muito mais fácil recusar uma paixão do que mantê-la dentro de limites e medidas justas; e aquilo que poucos podem moderar quase qualquer um pode evitar.