Henry George citações famosas

O que destruiu todas as civilizações anteriores foi a tendência para a distribuição desigual da riqueza e do poder.

A reforma Social não deve ser assegurada pelo barulho e pelos gritos; pelas queixas e denúncias; pela formação de partidos ou pela realização de revoluções; mas pelo despertar do pensamento e do progresso das ideias. Até que haja pensamento correto, não pode haver ação correta; e quando houver pensamento correto, a ação correta se seguirá.

Para evitar que o governo se torne corrupto e tirânico, a sua organização e métodos devem ser tão simples quanto possível, as suas funções devem ser restritas às necessárias ao bem-estar comum e, em todas as suas partes, devem ser mantidas tão perto do povo e tão directamente sob o seu controlo quanto possível.

O Laissez faire (no seu verdadeiro significado) Abre o caminho para a realização dos nobres sonhos do socialismo.

A grande obra do presente para cada homem, e para cada organização de homens, que quer melhorar as condições sociais, é a obra da educação, a propagação de ideias. É apenas na medida em que ajuda a isso que qualquer outra coisa pode beneficiar. E neste trabalho todo aquele que pode pensar pode ajudar primeiro, formando ele próprio ideias claras, e depois esforçando-se por despertar o pensamento daqueles com quem entra em contacto.

O homem é o único animal cujos desejos aumentam à medida que são alimentados; o único animal que nunca é satisfeito.

Há perigo na mudança imprudente, mas maior perigo no conservadorismo cego.

Há três maneiras pelas quais um indivíduo pode obter riqueza-pelo trabalho, pelo dom e pelo roubo. E, claramente, as razões pelas quais os trabalhadores recebem tão pouco é que os mendigos e os ladrões recebem tanto.

A liberdade chama-nos outra vez. Temos de continuar a segui-la; temos de confiar plenamente nela. Ou temos de aceitá-la totalmente, ou ela não vai ficar. Não basta que os homens votem; não basta que sejam teoricamente iguais perante a lei. Eles devem ter liberdade para aproveitar as oportunidades e os meios de vida; eles devem estar em igualdade de condições com referência à generosidade da natureza.

O que é injusto não pode realmente beneficiar ninguém; o que é justo não pode realmente prejudicar ninguém.

Não é tarefa do governo tornar os homens virtuosos ou religiosos, nem preservar o tolo das consequências da sua própria loucura. O governo não deve ser repressivo mais do que o necessário para garantir a liberdade, protegendo a igualdade de direitos de cada um da agressão por parte de outros, e no momento em que as proibições governamentais se estendam além dessa linha, eles correm o risco de derrotar os próprios fins que pretendem servir.

O direito igual de todos os homens ao uso da terra é tão claro como o seu direito igual de respirar o ar é um direito proclamado pelo facto da sua existência. Pois não podemos supor que alguns homens tenham o direito de estar neste mundo, e outros não.

Penso que ninguém jamais viu uma manada de búfalos, dos quais alguns eram gordos e a grande maioria magra. Ninguém jamais viu um bando de pássaros, dos quais dois ou três nadavam em gordura, e os outros todos de pele e osso.

O que o proteccionismo nos ensina é fazer a nós mesmos em tempo de paz o que os inimigos procuram fazer-nos em tempo de guerra.

Que ninguém imagine que não tem influência. Quem quer que seja, e onde quer que seja, o homem que pensa torna-se uma luz e um poder.

Mão-de-obra mal remunerada é mão-de-obra ineficiente em todo o mundo.

O princípio fundamental da acção humana, a lei, isto é, para a economia política, o que a lei da gravitação é para a física, é que os homens procuram satisfazer os seus desejos com o mínimo esforço

Não é de cima para baixo que as sociedades morrem; é de baixo para cima.

Em todos os novos estados da União, a monopolização da terra prosseguiu a um ritmo alarmante, mas em nenhum deles tão rápido como na Califórnia, e em nenhum deles, talvez, os efeitos malignos sejam tão manifestos.

Como se pode dizer que um homem tem um país quando não tem direito a um centímetro quadrado dele.

A pobreza é o inferno implacável de boca aberta que boceja sob a sociedade civilizada. E é o inferno o suficiente.

Trata-se de uma compreensão demasiado estreita da produção que a limita apenas à produção das coisas. A produção inclui não apenas a produção de coisas, mas a sua entrega ao consumidor. O comerciante ou armazenista é, portanto, tão verdadeiramente produtor como o fabricante, ou agricultor, e o seu capital social é tão dedicado à produção como o deles.

A propriedade privada da terra é a pedra do moinho inferior. O progresso Material é a pedra superior do moinho. Entre eles, com uma pressão crescente, As classes trabalhadoras estão a ser esmagadas.

O estado social ideal não é aquele em que cada um recebe uma quantidade igual de riqueza, mas em que cada um recebe proporcionalmente a sua contribuição para o estoque geral.

Que no meio da nossa civilização mais elevada os homens desmaiam e morrem de carência não se deve à mesquinhez da natureza, mas à injustiça do homem.

Não pode haver para a propriedade de qualquer coisa qualquer título legítimo que não seja derivado do título do produtor e não repouse sobre o direito natural do homem a si mesmo.

um sexo de voz em assuntos públicos , e que não poderíamos de modo algum aumentar a atenção, a inteligência e a devoção que podem ser trazidas para a solução dos problemas sociais como emancipando nossas mulheres .

O homem que me dá emprego, que devo ter ou sofrer, esse homem é meu Senhor, deixe-me chamá-lo como eu quiser.

Enquanto toda a riqueza crescente que o progresso moderno traz não for para construir grandes fortunas, para aumentar o luxo e tornar mais nítido o contraste entre a Casa do que tem e a Casa da necessidade, o progresso não é real e não pode ser permanente.

Estou firmemente convencido, como já disse, de que, para obter qualquer grande melhoria social, é a simpatia e não o interesse próprio, o sentido do dever e não o desejo de auto-progresso, que deve ser apelado. A inveja é semelhante à admiração, e é a admiração que os ricos e poderosos excitam que assegura a perpetuação das aristocracias.

A palavra capital, como os filólogos a traçam, vem de uma época em que a riqueza era estimada no gado, e a renda de um homem dependia do número de cabeças que ele poderia manter para aumentar.

O estado, não pode repetir-se com demasiada frequência, não faz nada, não pode dar nada, o que não tira de alguém.

Como disse Mazzini ... é em torno do padrão de dever e não em torno do padrão de interesse próprio que os homens devem reunir-se para conquistar os direitos do homem. E aqui podemos ver a profunda filosofia daquele que ordenou que os homens amassem o próximo como a si mesmos. Nesse espírito, e em nenhum outro, está o poder de resolver os problemas sociais e levar a civilização adiante.

Quem se torna imbuído de uma ideia nobre acende uma chama da qual outras tochas são acesas e influencia aqueles com quem entra em contato, sejam eles poucos ou muitos. Até que ponto essa influência, assim perpetuada, pode estender-se, não lhe é dado aqui ver.

O Capital é o resultado do trabalho e é usado pelo trabalho para auxiliá-lo na produção posterior. O trabalho é a força ativa e Inicial, e o trabalho é, portanto, o empregador do capital.

Fizemos, e ainda estamos a fazer, enormes avanços em termos materiais. É necessário avançarmos proporcionalmente em termos morais. A civilização, à medida que avança, requer uma consciência mais elevada, um sentido de Justiça mais aguçado, uma fraternidade mais calorosa, um espírito público mais amplo, mais elevado e mais verdadeiro.

Abolir toda a tributação, excepto a dos valores da terra.

Se você quiser que o escravo mostre as virtudes do homem livre, você deve primeiro libertá-lo.

Não é tarefa do governo tornar os homens virtuosos ou religiosos, nem preservar o tolo das consequências da sua própria loucura.

Quem vê a verdade, proclame-a, sem perguntar quem é a favor ou quem é contra.

As sociedades progressistas superam as instituições à medida que as crianças superam as roupas.

Quão em vão nos esforçaremos para reprimir o crime com nosso castigo bárbaro à classe mais pobre de criminosos, desde que as crianças sejam criadas nas influências brutalizantes da pobreza, desde que a mordida da necessidade leve os homens ao crime.

O valor de uma coisa é a quantidade de trabalho ou Trabalho que sua posse salvará o possuidor.

O povo deve pensar, porque só o povo pode agir.

O progresso Social torna o bem-estar de todos cada vez mais o negócio de cada um.

A descoberta não pode dar direito de propriedade, pois tudo o que foi descoberto já deve ter estado aqui para ser descoberto. Se um homem faz um carrinho de mão, ou um livro, ou um quadro, ele tem um direito moral a esse carrinho de mão, ou livro, ou quadro em particular, mas não tem o direito de pedir que outros sejam impedidos de fazer coisas semelhantes. Tal proibição, embora dada com o propósito de estimular a descoberta e a invenção, realmente, a longo prazo, funciona como um controle sobre eles.

Não creio que qualquer tristeza da Juventude ou da masculinidade tenha igual em intensidade ou duração a miséria negra e sem esperança que se seguiu à chave da transferência de um lar feliz para uma escola.

Um bom, muito bom, para não dizer admirável professor, mas depois é apenas um professor.

Nenhuma teoria é demasiado falsa, nenhuma fábula demasiado absurda, nenhuma superstição demasiado degradante para ser aceite quando está inserida numa crença comum. Os homens se submeterão à tortura e à morte, as mães imolarão [queimarão] seus filhos a mando de crenças que assim aceitam.

Quantos homens há que ganham um milhão de dólares?