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A morte é o que acontece dentro de nós quando olhamos para os outros não como dádiva, bênção ou estímulo, mas como ameaça, perigo, competição.
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Uma sociedade competitiva é uma sociedade de inveja.
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Com o desaparecimento de Deus, o Ego avança para se tornar a única divindade.
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A religião não confirma que há pessoas famintas no mundo; ela interpreta os famintos como nossos irmãos a quem permitimos morrer de fome.
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Deus não tem outras mãos além das nossas.
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Quanto mais as pessoas antecipam a eliminação do sofrimento, menos forças têm para se opor a ele. Quem lida com seu sofrimento pessoal apenas da maneira que nossa sociedade lhe ensinou - através da ilusão, minimização, supressão, apatia - lidará com o sofrimento social da mesma maneira.
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Este é o propósito da teologia. Com isso, a minha vida torna-se mais clara e consciente.
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Tomar partido da vida e da experiência de como podemos transcender-nos é um processo que tem muitos nomes e rostos. Religião é um desses nomes.
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A religião é feita de desejos irrestritos.
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Não há sofrimento errado. Há sofrimento imaginário, falso, fingido, simulado, fingido. Mas a afirmação de que alguém sofre pela razão certa ou errada pressupõe um juízo divino, todo penetrante, capaz de distinguir formas de sofrimento historicamente obsoletas daquelas do nosso tempo, em vez de deixar essa decisão para os próprios sofredores.
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Contentar-se com o mundo como ele é é estar morto.
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Toda aceitação do sofrimento é uma aceitação daquilo que existe. A negação de qualquer forma de sofrimento pode resultar numa fuga da realidade em que o contacto com a realidade se torna cada vez mais ténue, cada vez mais fragmentário. É impossível retirar-se totalmente do sofrimento, a menos que se retire da própria vida, não entre mais em relações, torne-se invulnerável.
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Os textos bíblicos são melhor lidos com um par de óculos feitos do jornal de hoje.
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a tolerância da exploração, da opressão e da injustiça aponta para uma condição que se encontra como uma nuvem sobre toda a sociedade; é a apatia, uma indiferença que é incapaz de sofrer.
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Toda a nossa vida consiste no desespero de uma resposta e na procura de uma resposta.
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O que importa não é o que alguém é, mas o que está à espera. Não os acontecimentos da vida, mas as suas possibilidades.
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Se minhas mãos estão totalmente ocupadas em segurar algo, não posso dar nem receber.
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Deus não tem outras mãos além das nossas. Para que os doentes sejam curados, são as nossas mãos que os curarão. Se os solitários e os amedrontados devem ser consolados, é o nosso abraço, não o de Deus, que os confortará.
