Joanna Macy citações famosas
última atualização : 5 de setembro de 2024
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O coração que se abre pode conter todo o universo.
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Qualidades como amor e compaixão não são apenas virtudes abstratas que são propriedade de Santos e adeptos. Qualquer um pode desenvolver essas qualidades em si mesmo fazendo práticas espirituais. Como o Buda disse, Venha e veja.
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Caminhe corajosamente pela sua vida com um coração aberto e partido.
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Se o mundo deve ser curado através de esforços humanos, estou convencido de que será por pessoas comuns, pessoas cujo amor por esta vida é ainda maior do que o seu medo. Pessoas que podem abrir-se à teia da vida que nos chamou à existência
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A acção não é um fardo a ser levantado e arrastado sobre os nossos ombros. É algo que somos. O trabalho que temos de fazer pode ser visto como uma espécie de ganhar vida. Mais do que um imperativo moral, é um despertar para a nossa verdadeira natureza, uma libertação dos nossos dons.
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Existem as ações de retenção, As ações de mudança e a visão do futuro - o que queremos ver acontecer para a Terra. Todos são essenciais.
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Compaixão significa literalmente sentir com, sofrer com. Todos são capazes de compaixão e, no entanto, todos tendem a evitá-la porque é desconfortável. E a evitação produz entorpecimento psíquico-resistência a experimentar nossa dor pelo mundo e por outros seres.
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A graça acontece quando agimos com os outros em nome do nosso mundo.
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A recusa em sentir tem um grande impacto. Não só existe um empobrecimento da nossa vida emocional e sensorial, as flores são mais escuras e menos perfumadas, os nossos amores menos extáticos, mas este entorpecimento psíquico também impede a nossa capacidade de processar e responder à informação. A energia despendida para reduzir o desespero é desviada de usos mais criativos, esgotando a resiliência e a imaginação necessárias para novas visões e estratégias.
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Estar vivo neste belo universo auto-organizado-participar na dança da vida com os sentidos para a perceber, os pulmões que a respiram, os órgãos que dela se alimentam-é uma maravilha para além das palavras.
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A tristeza, a tristeza e a raiva que sentem são uma medida da sua humanidade e da sua maturidade evolutiva. À medida que seu coração se abrir, haverá espaço para o mundo se curar.
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A gratidão é libertadora. É subversivo. Ajuda-nos a perceber que somos suficientes e que essa percepção nos liberta.
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Somos o nosso mundo a conhecer-se a si próprio. Podemos renunciar à nossa separação. Podemos voltar para casa - e participar no nosso mundo de uma forma mais rica, mais responsável e pungentemente bela do que antes, na nossa infância.
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A gratidão pelo dom da vida é a fonte primária de todas as religiões, a marca do místico, a fonte de toda a verdade art....It é um privilégio estarmos vivos neste momento em que podemos escolher participar na autocura do nosso mundo.
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Estamos a fazer escolhas que afetarão se os seres daqui a milhares de gerações poderão nascer sãos da mente e do corpo.
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A coisa mais radical que qualquer um de nós pode fazer neste momento é estar plenamente presente no que está a acontecer no mundo.
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O coração que se abre pode conter todo o universo... Tudo está registrado no' coração ilimitado ' do bodhisattva. Através das nossas mais profundas e íntimas respostas ao nosso mundo - à fome, à tortura e à ameaça de aniquilação - tocamos esse coração sem limites.
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Ele está andando pela borda Razor do momento sagrado onde você não sabe, você pode contar e confortar - se com qualquer esperança segura. Tudo o que podem saber é a vossa fidelidade à vida e a vossa intenção de a servir neste momento que nos é dado. Nesse sentido, esta incerteza radical liberta a vossa criatividade e coragem.
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Este é um momento sombrio, cheio de sofrimento e incerteza. Como células vivas em um corpo maior, é natural que sintamos o trauma do nosso mundo. Portanto, não tenha medo da angústia que sente, da raiva ou do medo, porque essas respostas surgem da profundidade do seu cuidado e da verdade da sua interconexão com todos os seres.
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Sim, parece sombrio. Mas você ainda está vivo agora. Você está vivo com todos os outros, neste momento presente. E porque a verdade está falando na obra, ela abre o coração. E existe um sentimento e uma experiência de aventura. Parece uma trombeta para uma grande aventura. Em todas as grandes aventuras, chega um momento em que o pequeno bando de heróis se sente totalmente em desvantagem numérica e desolador, como Frodo em Senhor dos anéis ou peregrino em Peregrinação1. Aprende-se a dizer que parece sombrio. Grande coisa, parece sombrio.’
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O maior presente que você pode dar é estar absolutamente presente, e quando você está se preocupando se você está esperançoso ou sem esperança ou pessimista ou otimista, quem se importa? A principal coisa é que você está aparecendo, que você está aqui e que você está encontrando cada vez mais capacidade de amar este mundo, porque ele não será curado sem isso. Foi isso que vai libertar a nossa inteligência, a nossa engenhosidade e a nossa solidariedade para a cura do nosso mundo.
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Na visão Budista inicial, então, a identidade de uma pessoa reside não em um eu duradouro, mas em suas ações (karma)- isto é, nas escolhas que moldam essas ações. Uma vez que as disposições formadas pelas escolhas anteriores podem ser modificadas, por sua vez, pelo comportamento actual, esta identidade como fazedor de escolhas é fluida, a sua experiência pode ser alterada. Embora seja afectada pelo passado, também pode libertar-se do passado.
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Há uma canção que se quer cantar através de nós. Temos de estar disponíveis. Talvez a canção que deve ser cantada através de nós seja o mais belo Réquiem para um planeta insubstituível ou talvez seja uma canção de renascimento alegre à medida que criamos uma nova cultura que não destrói o seu mundo. Mas, em qualquer caso, não há absolutamente nenhuma desculpa para tornarmos o nosso amor apaixonado pelo nosso mundo dependente do que pensamos do seu grau de saúde, quer pensemos que vai durar para sempre. Esses são apenas pensamentos de qualquer maneira. Mas neste momento você está vivo, então você pode apenas discar a magia disso a qualquer momento.
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Como a relação entre eu e o mundo é recíproca, não se trata de primeiro ser iluminado ou salvo e depois agir. Enquanto trabalhamos para curar a terra, a Terra cura-nos. Não há necessidade de esperar. À medida que nos preocupamos o suficiente para assumir riscos, afrouxamos o controle do ego e começamos a voltar para casa para nossa verdadeira natureza.
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O objetivo central do trabalho que reconecta é ajudar as pessoas a descobrir e experimentar suas conexões inatas umas com as outras e com os poderes sistêmicos e de autocura da teia da vida, para que possam ser animadas e motivadas a desempenhar seu papel na criação de uma civilização sustentável.
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É bom perceber que desmoronar não é uma coisa tão má. Na verdade, é tão essencial para a transformação evolutiva e psicológica como o craqueamento de conchas crescidas.
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O futuro não está à nossa frente, mas dentro de nós.
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Veste-te da tua autoridade. Fala não só como a si próprio ou por si próprio. Falarás e agirás com a coragem e a perseverança que tem sido tua ao longo dos longos e belos eons da tua história de vida...
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A teia da vida nos embala e nos chama a tecê-la ainda mais.
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Desta escuridão pode surgir um novo mundo, não para ser construído pelas nossas mentes, mas para emergir dos nossos sonhos. Embora não possamos ver claramente como vai ser, ainda somos chamados a deixar o futuro entrar na nossa imaginação. Nunca seremos capazes de construir aquilo que não apreciámos primeiro nos nossos corações.
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Confirmando um sentido intuitivo que sempre senti pela interconexão de todas as coisas, esta doutrina forneceu-me maneiras de compreender a intrincada teia de co-surgimento que liga um ser a todos os outros seres, e de apreender as reciprocidades entre pensamento e ação, eu e universo.
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É minha experiência que o próprio mundo tem um papel a desempenhar na nossa libertação. Suas próprias pressões, dores e riscos podem nos despertar-nos libertar dos laços do ego e nos guiar para o lar de nossa vasta natureza verdadeira.
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As gerações futuras, se houver um mundo habitável para elas, olharão para trás, para a transição histórica que estamos a fazer para uma sociedade que sustenta a vida. E eles podem muito bem chamar isso de tempo da grande virada.