David Korten citações famosas

Enquanto tivermos um sistema baseado na lógica de que, se ganharmos dinheiro, contribuiremos assim para a sociedade, estas práticas de desonestos financeiros continuarão.

Houve um tempo nos Estados Unidos em que a maioria das nossas instituições financeiras eram locais. O que significava essencialmente que as comunidades locais podiam criar o seu próprio crédito, ou o seu próprio dinheiro, em resposta às suas próprias necessidades. Continuamos a depender dos bancos, mas foi um processo muito mais democrático.

Em um mundo de desigualdade crescente, a legitimidade das instituições que dão prioridade aos direitos de propriedade dos 'ricos' sobre os Direitos Humanos dos 'pobres' é inevitavelmente posta em séria questão.

Para que haja um futuro humano, temos de estabelecer uma relação equilibrada entre nós e a Terra.

Para criar um mundo em que a vida possa florescer e prosperar, temos de substituir os valores e as instituições do capitalismo por valores e instituições que honrem a vida, sirvam às necessidades da vida e restabeleçam o dinheiro ao seu papel de servidor. Creio que estamos, de facto, a ser chamados a dar um passo para um novo nível de consciência e de função das espécies.

O nosso dom definidor como seres humanos é o nosso poder de escolher, incluindo o nosso poder de escolher o nosso futuro colectivo. É um dom que vem com a correspondente responsabilidade moral usar esse poder de forma a beneficiar todas as pessoas e toda a vida.

Um sistema económico só pode permanecer viável enquanto a sociedade tiver mecanismos para combater os abusos do poder estatal ou do poder de mercado e a erosão do capital natural, social e moral que tais abusos comumente exacerbam.

O capitalismo e o mercado são apresentados como sinónimos, mas não são. O capitalismo é ao mesmo tempo inimigo do mercado e da democracia.

O dinheiro é um mecanismo de controlo.

Se olharmos internacionalmente nos últimos 50 anos, houve melhorias no terceiro mundo, mas nos últimos 20 anos aconteceu o inverso, com crises de dívida e aumento da pobreza.

Para alcançar uma verdadeira sustentabilidade, temos de reduzir o nosso "índice de lixo" - aquele que jogamos permanentemente fora no ambiente que não será naturalmente reciclado para reutilização - para perto de zero. As actividades produtivas devem ser organizadas como sistemas fechados. Os minerais e outros recursos não biodegradáveis, uma vez retirados do solo, devem tornar-se parte do capital social permanente da sociedade e ser reciclados perpetuamente. Os materiais orgânicos podem ser eliminados nos ecossistemas naturais, mas apenas de forma a garantir que são absorvidos de novo no sistema de produção natural.

Quando as instituições monetárias governam o mundo, talvez seja inevitável que os interesses monetários prevaleçam sobre os interesses das pessoas. O que estamos a viver pode ser melhor descrito como um caso de colonização da vida pelo dinheiro. Aceitar esta distorção absurda das instituições e dos propósitos humanos deveria ser considerado nada menos do que um acto de insanidade colectiva e suicida.

Além disso, as estatísticas enganam: o crescimento do emprego nos EUA nos anos 90 deveu-se a muitos empregos a tempo parcial, sem benefícios e com baixos salários em geral.

O capital vivo, que tem a capacidade especial de se regenerar continuamente, é, em última análise, a fonte de toda a riqueza real. Destruí - la por Dinheiro, um simples número sem valor intrínseco, é um acto de insanidade colectiva-o que faz do capitalismo uma patologia mental e física.

O objectivo adequado de uma agenda de democracia económica é substituir a economia global do suicídio governada por corporações globais vorazes e irresponsáveis por um sistema planetário de economias locais vivas, composto por empresas à escala humana enraizadas nas comunidades que servem e detidas localmente pelas pessoas cujo bem-estar depende delas.

O capitalismo não se trata de escolhas competitivas livres entre pessoas que são razoavelmente iguais na compra e venda de poder económico, trata-se de concentrar o capital, concentrar o poder económico em muito poucas mãos, usando esse poder para destruir todos os que se interpõem no seu caminho.

Não exclusivamente, mas a maior parte da nossa economia local deve ser coberta por moedas locais, o que é mais eficiente do que ter moedas globais que perdem a ligação com a realidade nos mercados, lojas e comunidades das pessoas.

A nossa economia global está fora de controlo e tem um desempenho contrário aos princípios básicos da economia de mercado.

Deveríamos estar a avançar para as moedas locais e não para as moedas globais ou Europeias.

As maiores empresas do mundo asseguram-nos constantemente que o consumismo é o caminho para a felicidade, que a contenção governamental do excesso de mercado é a causa da nossa angústia e que a globalização económica é simultaneamente uma inevitabilidade histórica e um benefício para a espécie humana.

Na verdade, há muito poucos políticos americanos que têm integridade e visão.

Nos EUA, a maioria dos progressistas começa a ver as diferenças entre internacionalismo e globalização económica.

O estudo profissional da economia tornou-se lavagem cerebral ideológica. É uma defesa dos excessos do sistema capitalista.

Não há sinais visíveis de que os actuais políticos dos EUA estejam dispostos a ver a necessidade de mudança.

Wall Street vê um tecido social ou contrato social como ineficiências, que precisam ser removidas.

Levará algum tempo até que um político capture a imaginação do povo americano e tenha a visão e a compreensão para fazer o que é necessário para um futuro melhor para os povos da América e do mundo.

Assim, há uma enorme instabilidade na economia global, com uma mudança de vencedores e perdedores.

Sou a favor de uma maior comunicação e cooperação entre os países, mas é mais importante que cada país se torne responsável pelas suas próprias acções, pelas suas próprias comunidades, pelas suas próprias economias, antes de começar a integrar-se em grandes organizações supranacionais regionais ou globais.

Mas também podemos assumir a visão radical de que o teste de uma economia tem a ver com a medida em que está a proporcionar a todos meios de vida decentes.

O capitalismo derrotou o comunismo. Está agora a caminho de derrotar a democracia.

Há uma enorme mudança a ter lugar na consciência global nos últimos 5 anos, com fortes visões sobre a globalização e as estruturas de poder das grandes corporações.

Os europeus dizem que se orgulham do seu tecido social, dos fortes direitos dos trabalhadores e dos fracos da sociedade.

A competição global é sobre vencedores e perdedores.

Se olharmos para a economia dos EUA nos últimos 15-20 anos, os salários têm estado estagnados ou mesmo em declínio.

À medida que as empresas ganham poder institucional autónomo e se tornam mais afastadas das pessoas e do lugar, o interesse humano e o interesse empresarial divergem cada vez mais. É quase como se estivéssemos a ser invadidos por seres estranhos que pretendem colonizar o nosso planeta, reduzindo-nos a servos e, em seguida, excluindo o maior número possível de nós.

À medida que uma economia mede o desempenho em termos de criação de dinheiro, as pessoas tornam-se uma importante fonte de ineficiência.

Podemos ter democracia e um futuro humano próspero, justo e sustentável. Ou podemos ter um governo corporativo. Não podemos ter os dois.

É interessante notar que as 200 pessoas mais ricas têm mais activos do que os 2 mil milhões mais pobres.

As sociedades mais humanas são geralmente mais pequenas, como os países escandinavos e a Holanda, onde é muito mais fácil chegar a consenso e cooperação.

Dinheiro não é riqueza. O dinheiro é uma reivindicação sobre a riqueza.