Erwin Schrodinger citações famosas

última atualização : 5 de setembro de 2024

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Erwin Schrodinger
  • A multiplicidade é apenas aparente, na verdade, há apenas uma mente...

  • A física quântica revela assim uma unidade básica do universo.

  • O cientista impõe apenas duas coisas, a saber, a verdade e a sinceridade, impõe-as a si próprio e a outros cientistas.

  • A imagem do mundo de cada homem é e continua a ser sempre uma construção da sua mente e não se pode provar que tenha qualquer outra existência.

  • O mundo é-me dado apenas uma vez, não uma existente e outra percebida. Sujeito e objeto são apenas um. Não se pode dizer que a barreira entre eles se tenha quebrado em resultado da experiência recente nas ciências físicas, pois esta barreira não existe.

  • Estou muito espantado com o facto de a imagem científica do mundo real que me rodeia ser muito deficiente. Dá muitas informações factuais, coloca todas as nossas experiências numa ordem magnificamente consistente, mas é medonho em silêncio sobre toda a gente que está realmente perto do nosso coração, que realmente importa para nós. Não pode dizer-nos uma palavra sobre o vermelho e o azul, o amargo e o doce, a dor física e o deleite físico; não sabe nada de Belo e feio, bom ou mau, de Deus e da eternidade.

  • Pois eternamente e sempre há apenas um agora, um e o mesmo agora; o presente é a única coisa que não tem fim.

  • Não existe um tipo de quadro no qual possamos encontrar consciência no plural; isto é simplesmente algo que construímos por causa da pluralidade temporal dos indivíduos, mas é uma construção falsa a única solução para este conflito na medida em que qualquer um está disponível para nós reside na antiga sabedoria dos Upanishad.

  • Não devemos esperar que as coisas venham, acreditando que são decididas por um destino irrecuperável. Se o queremos, temos de fazer alguma coisa.

  • O mundo é uma construção das nossas sensações, percepções, memórias. É conveniente considerá-lo como existindo objectivamente por si só. Mas certamente não se manifesta pela sua mera existência.

  • Assim, podereis lançar-vos no chão, estendidos sobre a mãe terra, com a certeza de que sois um com ela e ela convosco. A senhora está tão firmemente estabelecida, tão invulnerável como ela, de facto mil vezes mais firme e mais invulnerável. Tão certo quanto ela os engolirá AmanhÃ, certamente os levará de novo ao novo esforço e sofrimento. E não apenas " algum dia."Agora, hoje, todos os dias ela está trazendo você, não uma vez, mas milhares e milhares de vezes, assim como todos os dias ela engole Você mil vezes.

  • Por que os átomos são tão pequenos? ... Muitos exemplos foram concebidos para trazer este facto para uma audiência, nenhum deles mais impressionante do que o utilizado por Lord Kelvin: suponha que você pudesse marcar as moléculas em um copo de água, em seguida, despeje o conteúdo do copo no oceano e mexa bem o último, de modo a distribuir as moléculas marcadas uniformemente ao longo dos sete mares; se você, em seguida, tomou um copo de água em qualquer lugar fora do oceano, você encontraria nele cerca de uma centena de suas moléculas marcadas.

  • Não pertencemos a este mundo material que a ciência constrói para nós. Não estamos nele, estamos lá fora. Somos apenas espectadores. A razão pela qual acreditamos que estamos nela, que pertencemos à imagem, é que os nossos corpos estão na imagem. Os nossos corpos pertencem-lhe. Não só o meu próprio corpo, mas também o dos meus amigos, também do meu cão, gato e cavalo, e de todas as outras pessoas e animais. E este é o meu único meio de comunicar com eles

  • Se um homem nunca se contradiz, a razão deve ser que ele praticamente nunca diz nada.

  • De onde vim, para onde vou? A ciência não pode nos dizer uma palavra sobre por que a música nos encanta, por que e como uma música antiga pode nos levar às lágrimas. A ciência também é reticente quando se trata da grande unidade" a de Parmênides", da qual todos de alguma forma fazemos parte, à qual pertencemos. O nome mais popular para ele em nosso tempo é Deus "com um capital ""g"". De onde venho e para onde vou? Essa é a grande pergunta insondável, a mesma para cada um de nós. A ciência não tem resposta.

  • O presente é a única coisa que não tem fim.

  • A interpretação verbal, por outro lado, ou seja, a metafísica da física quântica, está em terreno muito menos sólido. De fato, em mais de quarenta anos os físicos não foram capazes de fornecer um modelo metafísico claro.

  • A consciência nunca é experimentada no plural, apenas no singular. Não só nenhum de nós já experimentou mais do que uma consciência, mas também não há vestígios de provas circunstanciais de que isso aconteça em qualquer parte do mundo. Se eu disser que não pode haver mais de uma consciência na mesma mente, esta parece uma tautologia contundente - não podemos imaginar o contrário...

  • Insisto na opinião de que 'tudo são ondas'.

  • As atitudes antifilosóficas e filosóficas podem distinguir-se muito nitidamente (com poucas formas intermédias) pelo facto de a primeira aceitar tudo o que acontece no que diz respeito à sua forma geral, e encontrar ocasião para surpresa apenas naquele conteúdo especial pelo qual algo que acontece aqui hoje difere do que aconteceu lá ontem; ao passo que, para a segunda, são precisamente as características comuns de toda a experiência, como caracterizam tudo o que encontramos, que são a principal e mais profunda ocasião de espanto.

  • O eu não está tanto ligado aos seus antepassados, não é tanto o produto, e apenas o produto, de tudo isso, mas sim, no sentido mais estrito da palavra, a mesma coisa que tudo isso: a continuação estrita e direta dele, assim como o eu com cinquenta anos é a continuação do eu com quarenta anos.

  • Numa busca honesta do conhecimento, muitas vezes temos de respeitar a ignorância por um período indeterminado.

  • A consciência é um singular do qual o plural é Desconhecido. Há apenas uma coisa e aquilo que parece ser uma pluralidade é apenas uma série de diferentes aspectos desta única coisa, produzida por um engano, os maias indianos, como numa galeria de espelhos.

  • A tarefa não é ver o que nunca foi visto antes, mas pensar o que nunca foi pensado antes sobre o que você vê todos os dias.

  • A consciência é um singular para o qual não há plural.

  • Parece claro e evidente, mas é preciso dizer: o conhecimento isolado obtido por um grupo de especialistas em um campo restrito não tem em si mesmo qualquer valor, mas apenas em sua síntese com todo o resto do conhecimento e apenas na medida em que realmente contribui para essa síntese para responder à demanda: "Quem somos nós?

  • Nossa mente, em virtude de uma certa capacidade finita e limitada, não é de modo algum capaz de colocar uma questão à natureza que permita uma série contínua de respostas. As observações, os resultados individuais das medições, são as respostas da natureza ao nosso questionamento descontínuo.

  • Nenhum eu é por si só. Tem uma longa cadeia de antepassados intelectuais. O ' eu ' está acorrentado à ancestralidade por muitos fatores... Não se trata de mera alegoria, mas de uma memória eterna.

  • As fases do desenvolvimento humano devem esforçar-se por: (1) Besitz [posse](2) Wissen [Conhecimento](3) K7NEN [capacidade](4) sein [ser

  • O mundo material só foi construído ao preço de tirar o eu, isto é, a mente, dele, removê-lo; a mente não faz parte dele...

  • Na teoria de Darwin, basta substituir as 'mutações' pelas suas 'ligeiras variações acidentais' (tal como a teoria quântica substitui o 'salto quântico'pela' transferência contínua de energia'). Em todos os outros aspectos, pouca mudança foi necessária na teoria de Darwin...

  • A pluralidade que percebemos é apenas uma aparência; não é real. Filosofia vedântica... procurou clarificá-lo através de uma série de analogias, sendo uma das mais atraentes o cristal multifacetado que, embora mostre centenas de pequenas imagens do que é, na realidade, um único objecto existente, não multiplica realmente esse objecto...

  • A grande revelação da teoria quântica foi que as características da discrição foram descobertas no Livro da Natureza, num contexto em que qualquer outra coisa que não a continuidade parecia absurda de acordo com os pontos de vista até então defendidos.

  • Nesta comunicação, gostaria, em primeiro lugar, de demonstrar, no caso mais simples do átomo de hidrogénio (não relativístico e não distorcido), que as taxas habituais de quantização podem ser substituídas por outro requisito, no qual já não se menciona "números inteiros". Em vez disso, os inteiros ocorrem da mesma maneira natural que os inteiros, especificando o número de nós em uma string Vibratória. A nova concepção pode ser generalizada, e creio que toca o significado mais profundo das regras quânticas.

  • Nenhum eu é por si só

  • A multiplicidade é apenas aparente. Esta é a doutrina dos Upanishads. E não apenas dos Upanishads. A experiência mística da união com Deus conduz regularmente a este ponto de vista, a menos que existam fortes preconceitos no Ocidente.

  • Assim, podereis lançar-vos no chão, estendidos sobre a mãe terra, com a certeza de que sois um com ela e ela convosco.

  • Por mais inconcebível que pareça à razão comum-você e todos os outros seres conscientes como tais-são todos em todos. Portanto, esta vossa vida, que estais a viver, não é apenas um pedaço de toda a existência, mas é, num certo sentido, o todo. Assim, podereis lançar-vos no chão, estendidos sobre a mãe terra, com a certeza de que sois um com ela e ela convosco.

  • O mundo é-me dado apenas uma vez, não uma existente e outra percebida. Sujeito e objeto são apenas um.

  • O que observamos como corpos e forças materiais nada mais são do que formas e variações na estrutura do espaço.

  • Se fôssemos abelhas, formigas ou Lacedemonianos / guerreiros, para quem o medo pessoal não existe e a covardia é a coisa mais vergonhosa do mundo, a guerra continuaria para sempre. Mas, felizmente, somos apenas homens" e covardes.

  • Uma análise cuidadosa do processo de observação na física atômica mostrou que as partículas subatômicas não têm significado como entidades isoladas, mas só podem ser entendidas como interconexões entre a preparação de um experimento e a medição subsequente.

  • Para um animal solitário, o egoísmo é uma virtude que tende a preservar e melhorar a espécie: em qualquer tipo de comunidade, torna-se um vício destrutivo.

  • Não gosto disso, e lamento ter tido alguma coisa a ver com isso.

  • Um animal que embarca na formação de estados sem restringir muito o egoísmo perecerá.

  • A estrutura matemática da teoria quântica passou por inúmeros testes bem-sucedidos e agora é universalmente aceita como uma descrição consistente e precisa de todos os fenômenos atômicos.

  • A ciência não pode nos dizer uma palavra sobre por que a música nos encanta, por que e como uma música antiga pode nos levar às lágrimas.

  • A consciência não pode ser explicada em termos físicos. Pois a consciência é absolutamente fundamental. Não pode ser contabilizado em termos de qualquer outra coisa.

  • Pertenço aos teóricos que sabem, por observação directa, o que significa fazer uma medição. Penso que seria melhor se houvesse mais deles.

  • Platão foi o primeiro a vislumbrar a ideia de existência atemporal e a enfatizá-la-contra a razão-como uma realidade, mais [real] do que a nossa experiência real...