Jim Wallis citações famosas

No ano passado, os americanos gastaram US $450 bilhões no Natal. A água potável para todo o mundo, incluindo todas as pessoas pobres do planeta, custaria cerca de 20 mil milhões de dólares. Chamemos a isso o que é: uma blasfémia material da época natalícia.

Só podemos encontrar um terreno comum se passarmos para um terreno mais elevado.

Você muda a sociedade mudando o vento. Mudem o vento, transformem o debate, reformulem o debate, alterem o contexto em que as discussões políticas estão a ser feitas e mudarão os resultados... Ficará surpreendido com a rapidez com que os políticos se adaptam à mudança do vento.

A fé recorda-nos que a mudança é sempre possível.

Duas das maiores famintas do mundo de hoje são a fome de espiritualidade e a fome de mudança social. A conexão entre os dois é a que o mundo está esperando, especialmente a nova geração. E a primeira fome fortalecerá a segunda.

A doutrina cristã diz respeito tanto à espiritualidade individual como a um compromisso paralelo com a justiça social.

A esperança incrédula é sempre considerada um disparate. Mas a esperança acreditava ser história em processo de mudança.

Às vezes, penso que a imagem mais verdadeira de Deus hoje é uma avó negra do centro da cidade nos Estados Unidos ou uma mãe de desaparecidos na Argentina ou as mulheres que acordam cedo para fazer tortilhas em campos de refugiados. Todos choram pelos seus filhos, e nas suas lágrimas compassivas surge a acção política que muda o mundo. As mães mostram - nos que é a experiência de tocar a dor dos outros que é a chave para a mudança.

Às vezes, é preciso um desastre natural para revelar um desastre social.

Esperança é acreditar, apesar das provas, e depois ver as provas mudarem.

Mil milhões de dólares por semana para o Iraque, 87 mil milhões de dólares para o Iraque. Não podemos obter us $ 5 bilhões para cuidar de crianças ao longo de cinco anos na reforma do bem-estar.

Mas quando colocamos Deus do nosso lado das coisas, que agora estamos livrando o mundo do mal - isso é muito perigoso, que uma nação tem esse papel de livrar o mundo do mal. E o mal que cometemos, em que somos cúmplices?

O mundo não mudará até que o façamos

Os cuidados de saúde devem ser um direito humano e não uma mercadoria à venda.

As pessoas que têm mais dinheiro e bens do que qualquer outra pessoa na história do mundo passam a maior parte do tempo preocupadas por não terem o suficiente.

A nossa escolha é entre cinismo e esperança.

Então, quando a única política social interna são os cortes de impostos que beneficiam principalmente os americanos mais ricos, dizemos: 'Onde está a fé a ser posta em prática aqui?'

Penso que é bom que um presidente ou líderes políticos queiram pôr em prática os seus valores ou a sua fé. Desmond Tutu fez isso na África do Sul. Martin Luther King Jr. fez isso aqui. Isto é uma coisa boa.

Encontrei-me com o presidente quando ele era presidente eleito numa reunião em Austin. Falou da sua fé. Falou do seu desejo de um conservadorismo compassivo, de uma iniciativa baseada na fé que faria algo pelos pobres.

Pat Robertson é um embaraço para a igreja e um perigo para a Política Americana, .. É hora de líderes cristãos de todos os matizes chamarem Robertson não apenas para se desculpar, mas para se aposentar.

Muitas vezes me perguntam o que penso sobre a fé do Presidente George W. Bush. Penso que é sincero. Acho que é muito real. Acho que está profundamente enraizado.

Mas aqui está o cerne da questão moral para muitos de nós. Simplificando, aqueles em todo o mundo que menos contribuíram para o aquecimento global e as alterações climáticas serão os mais e os primeiros a serem impactados pelas consequências de tudo isso. Infelizmente, é uma história antiga. Nós, os ricos, criamos o problema, e os pobres pagam o preço pelos nossos pecados. É errado e é um pecado-nosso.

Você não pode ser evangélico e associar-se a Jesus e ao que ele diz sobre os pobres e simplesmente não ter outras preocupações domésticas além de cortes de impostos para pessoas ricas.

Martin Luther King Jr. realmente entendeu o papel das igrejas quando disse: 'a igreja não deve ser a dona do estado. Nós não tomamos o poder e agarramos as alavancas do governo e impomos nossa agenda goela abaixo das pessoas.

Este ano - hoje-Arrependo-me da minha dependência dos combustíveis fósseis.

Qualquer um pode amar a paz, Mas Jesus não disse: "Bem-aventurados os amantes da paz."Ele diz que os produtores de maçãs.* refere-se a uma vocação de vida, não a um passatempo à margem da vida.

Algumas pessoas acreditam que a alternativa à má religião é o secularismo, mas isso é errado . . . . A resposta à má religião é uma religião melhor-profética em vez de partidária, ampla e profunda em vez de estreita, e baseada em valores em oposição à ideologia.

A mídia parece pensar que apenas o aborto e o casamento gay são questões religiosas. A pobreza é uma questão moral, é uma questão de fé, é uma questão religiosa.

Mas quando alguém acredita que você foi nomeado por Deus para uma missão particular na história, você tem que ter muito cuidado com isso, como você fala sobre isso. Onde está a auto-reflexão nisso? Onde está a humildade nisso?

O comércio está agora claramente concebido para favorecer as empresas mais ricas e poderosas à custa do resto de nós. As três pessoas mais ricas da terra controlam agora mais activos do que os rendimentos combinados de 600 milhões de Pessoas nos 48 países mais pobres do mundo.

Cavar os calcanhares e dizer não a uma loucura presente é uma coisa boa, mas trilhar um novo caminho e dizer sim é uma coisa melhor.

A melhor resposta à má religião é a melhor religião, não o secularismo.

Eu acredito na separação entre igreja e estado, absolutamente. Mas não acredito na separação da vida pública dos nossos valores, dos nossos valores básicos e, para muitos de nós, dos nossos valores religiosos.

Qual é a minha vocação? O que é suposto eu fazer? Penso que concorrer a cargos públicos pode ser uma vocação divina. Quero dizer, eu mesmo lutei com essa pergunta.

É a esperança como uma decisão que torna a mudança possível.

Temos algumas montanhas para mover. Três mil milhões de pessoas - metade dos filhos de Deus - vivem com menos de 2 dólares por dia.

Se o presidente vai usar tanta linguagem da teologia e da Bíblia, então vamos usar essa linguagem para uma discussão séria sobre a guerra no Iraque. E isso nunca foi feito.

O fracasso dos líderes políticos em ajudar a elevar os pobres será considerado um fracasso moral.

Por quê? é a questão profética.

Quando os líderes evangélicos conseguem persuadir o presidente a preocupar-se com o que está a acontecer no Sudão, ou com o tráfico sexual em todo o mundo, ou com o VIH-SIDA, isso é uma coisa muito boa. Sou totalmente favorável a isso.

Eu não acho que devemos discriminar uma organização ou congregação porque eles são religiosos, se eles estão fazendo um bom trabalho. Mas o governo não pode subsidiar o proselitismo, o culto ou a atividade religiosa. Não pode.

A grande coisa sobre os movimentos sociais é que todos podem fazer parte deles.

Mais do que uma questão moral, a esperança é uma escolha espiritual e até religiosa.A esperança não é um sentimento, é uma decisão.* E a decisão pela esperança baseia - se naquilo em que credes nos níveis mais profundos - quais são as vossas convicções mais básicas sobre o mundo e o que o futuro reserva-tudo baseado na vossa fé.O Senhor escolhe a esperança, não como um desejo ingénuo, mas como uma escolha, com os olhos bem abertos para a realidade do mundo - tal como os cínicos que não tomaram a decisão pela esperança.