Urie Bronfenbrenner citações famosas
última atualização : 5 de setembro de 2024
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Toda criança precisa de pelo menos um adulto que seja irracionalmente louco por ela.
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Para se desenvolver normalmente, uma criança necessita de uma actividade conjunta progressivamente mais complexa com um ou mais adultos que tenham uma relação emocional irracional com a criança. Alguém deve estar louco por aquele miúdo. É o número um. Primeiro, último e sempre.
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Acontece que o desenvolvimento ocorre através deste processo de Intercâmbio progressivamente mais complexo entre uma criança e outra pessoa-especialmente alguém que está louco por essa criança
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O principal perigo da tela da televisão não reside tanto no comportamento que ela produz, mas no comportamento que ela impede-as conversas, os jogos, as atividades familiares e os argumentos através dos quais grande parte da aprendizagem da criança ocorre e seu caráter é formado.
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As crianças precisam de pessoas para se tornarem humanas.... É principalmente através da observação, do jogo e do trabalho com outras pessoas mais velhas e mais novas que ele mesmo que uma criança descobre tanto o que pode fazer como quem pode tornar-se-que desenvolve tanto a sua capacidade como a sua identidade.... Portanto, relegar as crianças a um mundo próprio é privá-las da sua humanidade e também de nós próprios.
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Nenhuma sociedade pode sustentar-se por muito tempo a menos que os seus membros tenham aprendido as sensibilidades, motivações e aptidões envolvidas na assistência e no cuidado de outros seres humanos.
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Testemunhe o ideal americano: o Self-Made Man. Mas não existe tal pessoa. Se podemos ficar de pé, é porque outros nos levantaram. Se, como adultos, podemos reivindicar competência e compaixão, isso significa apenas que outros seres humanos estiveram dispostos e habilitados a comprometer sua competência e compaixão conosco-desde a infância, infância e adolescência, até este exato momento.
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Deve ser dada especial atenção às oportunidades que o ambiente Apresenta ou impede de envolver as crianças com pessoas mais velhas ou mais novas do que elas.
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Não há um indicador mais crítico do futuro de uma sociedade do que o carácter, a competência e a integridade da sua juventude.
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Como o feiticeiro de antigamente, o aparelho de televisão lança seu feitiço mágico, congelando a fala e a ação, transformando os vivos em estátuas silenciosas enquanto durar o encantamento. O principal perigo da televisão não reside tanto no comportamento que produz, embora aí exista perigo, como no comportamento que impede: as conversações, os jogos, as festividades familiares...através do qual grande parte do aprendizado da criança ocorre e através do qual seu caráter é formado. Ligar a televisão pode desligar o processo que transforma crianças em pessoas.
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Um dos efeitos mais significativos da segregação por idade na nossa sociedade tem sido o isolamento das crianças do mundo do trabalho. Enquanto, no passado, as crianças não só viram o que os seus pais faziam para viver, mas até partilharam substancialmente a tarefa, muitas crianças têm hoje apenas uma vaga noção da natureza do trabalho dos pais, e tiveram pouca ou nenhuma oportunidade de observar os pais, ou, aliás, qualquer outro adulto, quando ele está totalmente empenhado no seu trabalho.
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Nos Estados Unidos, é agora possível que uma pessoa com dezoito anos de idade, tanto do sexo feminino como do sexo masculino, se gradue no ensino médio, na faculdade ou na universidade sem nunca ter cuidado, ou mesmo mantido, um bebê; sem nunca ter confortado ou ajudado outro ser humano que realmente precisava de Ajuda. . . . Nenhuma sociedade pode sustentar-se por muito tempo a menos que os seus membros tenham aprendido as sensibilidades, motivações e aptidões envolvidas na assistência e no cuidado de outros seres humanos.
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Assim, se sabemos que uma criança teve oportunidade suficiente para observar e adquirir uma sequência comportamental, e sabemos que ela é fisicamente capaz de realizar o ato, mas não o faz, então é razoável supor que é a motivação que está faltando. A contramedida apropriada envolve então aumentar o valor subjetivo do ato desejado em relação a quaisquer tendências de resposta concorrentes que ele possa ter, em vez de fazer com que o modelo repita sem sentido uma sequência de comportamento já redundante.
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No planeamento e concepção de novas comunidades, de projectos de habitação e de renovação urbana, os planificadores, tanto privados como públicos, têm de ter em conta explicitamente o tipo de mundo que está a ser criado para as crianças que vão crescer nestes contextos. Deve ser dada especial atenção às oportunidades que o ambiente Apresenta ou impede a participação de crianças mais velhas e mais jovens do que elas.
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Se as crianças e os jovens de uma nação têm a oportunidade de desenvolver plenamente as suas capacidades, se lhes é dado o conhecimento para compreender o mundo e a sabedoria para o mudar, então as perspectivas para o futuro são brilhantes. Em contrapartida, uma sociedade que negligencia os seus filhos, por mais bem que possa funcionar noutros aspectos, corre o risco de uma eventual desorganização e morte.
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Nós, como nação, precisamos de ser reeducados sobre as condições necessárias e suficientes para tornar os seres humanos humanos. Precisamos ser reeducados não como pais-mas como trabalhadores, vizinhos e amigos; e como membros das organizações, comitês, conselhos-e, especialmente, das redes informais que controlam nossas instituições sociais e, assim, determinam as condições de vida para nossas famílias e seus filhos.
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No mundo de hoje, os pais encontram-se à mercê de uma sociedade que impõe pressões e prioridades que não permitem tempo nem espaço para actividades e relações significativas entre crianças e adultos, que rebaixam o papel dos pais e as funções da paternidade e que impedem os pais de fazer as coisas que ele quer fazer como guia, amigo e companheiro dos seus filhos.
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Se os russos foram longe demais em sujeitar a criança e o seu grupo de pares à conformidade com um único conjunto de valores impostos pela sociedade adulta, talvez tenhamos chegado ao ponto de diminuir os retornos ao permitir uma autonomia excessiva e ao não utilizar o potencial construtivo do grupo de pares no desenvolvimento da responsabilidade social e da Consideração Pelos Outros.