Grace Lee Boggs citações famosas

última atualização : 5 de setembro de 2024

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Grace Lee Boggs
  • As rebeliões tendem a ser negativas, a denunciar e a expor o inimigo sem proporcionar uma visão positiva de um novo futuro...Uma revolução não se destina apenas a corrigir injustiças do passado, uma revolução envolve uma projecção do homem / mulher na future...It começa por projectar a noção de um ser humano mais humano, ou seja, um ser humano mais avançado nas qualidades específicas que só os seres humanos têm - criatividade, consciência e autoconsciência, sentido de responsabilidade política e social.

  • Nunca sabemos como nossas pequenas atividades afetarão os outros através do tecido invisível de nossa conexão. Neste mundo primorosamente ligado, nunca se trata de massa crítica. É sempre sobre conexões críticas.

  • Para fazer uma revolução, as pessoas não devem apenas lutar contra as instituições existentes. Eles devem dar um salto filosófico / espiritual e tornar-se mais seres humanos 'humanos'. Para mudar/ transformar o mundo, eles devem mudar/ transformar a si mesmos.

  • Precisamos urgentemente trazer às nossas comunidades a capacidade ilimitada de amar, servir e criar uns para os outros e uns com os outros. Precisamos urgentemente de trazer o vizinho de volta aos nossos capuzes, não só nas nossas cidades do interior, mas também nos nossos subúrbios, nos nossos condomínios fechados, na Main Street e Wall Street, e nos campi da Ivy League.

  • Não se pode mudar nenhuma sociedade a menos que se assuma a responsabilidade por ela, a menos que se veja como pertencente a ela e responsável por mudá-la.

  • Construir a comunidade é para o coletivo como a prática espiritual é para o indivíduo.

  • Quando você lê Marx (ou Jesus) desta forma, você percebe que riqueza real não é riqueza material e que pobreza real não é apenas falta de comida, abrigo e roupas. A verdadeira pobreza é a crença de que o propósito da vida é adquirir riqueza e possuir coisas. A verdadeira riqueza não é a posse de bens, mas o reconhecimento de que a nossa necessidade mais profunda, enquanto seres humanos, é continuar a desenvolver as nossas competências naturais e adquiridas para nos relacionarmos com outros seres humanos.

  • O amor não é sobre o que fizemos ontem; é sobre o que fazemos hoje e amanhã e no dia seguinte

  • Precisamos urgentemente de uma mudança de paradigma no nosso conceito dos propósitos e práticas da educação. Precisamos deixar para trás o conceito de educação como um passaporte para mais dinheiro e status mais elevado no futuro e substituí-lo por um conceito de educação como um processo contínuo que alista as tremendas energias e criatividade das crianças em idade escolar na reconstrução e respirando nossas comunidades e nossas cidades agora, no presente.

  • Podemos começar por fazer pequenas coisas a nível local, como plantar hortas comunitárias ou cuidar dos nossos vizinhos. É assim que a mudança ocorre nos sistemas vivos, não de cima, mas de dentro, a partir de muitas ações locais que ocorrem simultaneamente.

  • Que horas são no relógio do mundo?

  • Ser vítima de opressão nos Estados Unidos não é suficiente para torná-lo revolucionário, assim como abandonar o ventre de sua mãe não é suficiente para torná-lo humano. As pessoas que estão cheias de ódio e raiva contra os seus opressores ou que só nos vêem contra eles podem fazer uma rebelião, mas não uma revolução. Os oprimidos internalizam os valores do opressor. Portanto, qualquer grupo que alcance o poder, por mais oprimido que seja, não vai agir de forma diferente dos seus opressores, desde que não tenha confrontado os valores que interiorizou e conscientemente adoptado valores diferentes.

  • Não fique preso em velhas ideias. Continue reconhecendo que a realidade está mudando e que suas ideias precisam mudar.

  • Uma revolução que se baseia no exercício da criatividade das pessoas no meio da devastação é uma das grandes contribuições históricas da humanidade.

  • Como é que vamos tornar a nossa vida numa sociedade cada vez mais desempregada devido à alta tecnologia e à subcontratação? Onde teremos a imaginação para reconhecer que, durante a maior parte da história da humanidade, o conceito de emprego nem sequer existia? O trabalho, distinto do trabalho, foi feito para produzir bens e serviços necessários, desenvolver habilidades e arte e fomentar a cooperação.

  • Como redefinir a educação para que 30-50% das crianças do centro da cidade não abandonem a escola, garantindo assim que milhões acabem na prisão?

  • A coisa mais radical que alguma vez fiz foi ficar parado.

  • As pessoas estão conscientes de que não podem continuar da mesma maneira antiga, mas estão imobilizadas porque não conseguem imaginar uma alternativa. Precisamos de uma visão que reconheça que estamos num dos grandes pontos de viragem da história da humanidade, quando a sobrevivência do nosso planeta e a restauração da nossa humanidade exigem uma grande mudança radical nos nossos valores ecológicos, económicos, políticos e espirituais.

  • A luta com que estamos a lidar nos dias de hoje, que, penso eu, Faz parte do que os anos 60 representaram, é como definimos a nossa humanidade?

  • Falar e escrever de uma forma que incentive a troca mútua de ideias e aja como parteira para as pessoas que dão à luz as suas próprias ideias.

  • Penso que não estamos a olhar suficientemente para o que está a acontecer nas bases do país. Não enfatizamos suficientemente a revolução cultural que temos de fazer entre nós para forçar o governo a fazer de forma diferente. As coisas não começam com os governos.

  • A história não é o passado. São as histórias que contamos sobre o passado. A forma como contamos estas histórias - triunfante ou autocrítica, metafísica ou dialectalmente-tem muito a ver com o facto de abreviarmos ou avançarmos a nossa evolução como seres humanos.

  • Cabe aos nossos cidadãos estarem atentos, serem firmes nos seus princípios e cheios de confiança em si próprios. Somos capazes de preservar o nosso autogoverno, se assim o entendermos. - Thomas Jefferson muito das nossas ênfases e luta tem sido simplesmente em termos de confronto e não reconhecimento suficiente de quanta força espiritual e moral está envolvida nas pessoas que estão lutando.

  • Penso que estamos neste ponto, nos Estados Unidos, em que começa a surgir um movimento.

  • Você não escolhe os tempos em que vive, mas escolhe quem quer ser. E você escolhe como pensa.