Gloria E. Anzaldúa citações famosas

Uma mulher que escreve tem poder, e uma mulher com poder é temida.

Ninguém vai salvá-lo. Ninguém vai cortar-te, cortar os espinhos à tua volta. Ninguém vai invadir as muralhas do Castelo, nem beijar o teu nascimento, descer o cabelo, nem montar-te no corcel branco. Não há ninguém que alimente o anseio. Encare. Você terá que fazer, faça você mesmo.

Sou visível-vejo este Rosto Indiano-mas sou invisível. Eu os ceguei com o nariz do bico e sou o ponto cego deles. Mas eu existo, nós existimos. Eles gostariam de pensar que eu derreti na panela. Mas não tenho, não temos.

Eu mudo a mim mesmo, eu mudo o mundo.

Ao escrever, eu coloco ordem no mundo, dou-lhe uma alça para que eu possa compreendê-lo.

O que dizemos e o que fazemos acaba por voltar para nós, por isso assumamos a nossa responsabilidade, coloquemo-la nas nossas mãos e levemo-la com dignidade e força.

Para sobreviver às fronteiras, é preciso viver a fronteira do pecado como uma encruzilhada.

Somos ensinados que o corpo é um ignorante inteligência animal habita apenas na cabeça. Mas o corpo é inteligente. Não discerne entre estímulos externos e estímulos da imaginação. Ele reage de forma tão visceral aos acontecimentos da imaginação como aos acontecimentos reais.

Nada acontece no mundo' real ' a menos que aconteça primeiro nas imagens em nossas cabeças

Viver nas fronteiras e nas margens, mantendo intacta a identidade e a integridade mutáveis e múltiplas, é como tentar nadar num novo elemento, num elemento "estranho".

A luta é interior: Chicano, índio, índio americano, mojado, mexicano, Latino imigrante, Anglo no poder, Anglo da classe trabalhadora, negro, asiático-as nossas psiques assemelham-se às cidades fronteiriças e são povoadas pelas mesmas pessoas. A luta sempre foi interior e desenrola-se em terrenos exteriores. A consciência da nossa situação deve vir antes das mudanças internas, que por sua vez vêm antes das mudanças na sociedade. Nada acontece no mundo "real" a menos que aconteça primeiro nas imagens em nossas cabeças.

Faça o trabalho que importa. Vale la pena

Embora tremamos diante de futuros incertos, podemos enfrentar a doença, a morte e a adversidade com força, podemos dançar diante de nossos medos.

Até que eu seja livre para escrever bilinguamente e mudar de código sem ter sempre de traduzir, enquanto ainda tenho de falar Inglês ou espanhol quando prefiro falar espanglês, e enquanto tiver de acomodar os falantes de inglês em vez de Os fazer acomodar a mim, a minha língua será ilegítima. Deixarei de me envergonhar de existir. Terei a minha voz: indiana, espanhola, branca. Terei a minha língua de serpente-a voz da minha mulher, a minha voz sexual, a voz do meu poeta. Superarei a tradição do silêncio.

Toda reação é limitada e depende daquilo contra o qual está reagindo.

Mas tenho mais medo de não escrever.

Escreva na cozinha, tranque-se na casa de banho. Escreva no autocarro ou na linha de assistência social, no trabalho ou durante as refeições.

Por que sou obrigado a escrever? Porque a escrita salva-me desta complacência que temo. Porque não tenho escolha.

As línguas selvagens não podem ser domadas, só podem ser cortadas.

Caminante, no hay puentes, se hace puentes al andar. (Voyager, não há pontes, constrói-se como se caminha.)

Estou louco - mas escolho essa loucura.

Eu sou um ato de amassar, de unir e unir que não só produziu uma criatura das trevas e uma criatura da luz, mas também uma criatura que questiona as definições de luz e escuridão e lhes dá novos significados.

Terei a minha voz: indiana, espanhola, branca. Terei a minha língua de serpente-a voz da minha mulher, a minha voz sexual, a voz do meu poeta. Superarei a tradição do silêncio.

Não consigo ficar fora do meu caminho.

Quero a liberdade de esculpir e cinzelar o meu próprio rosto, de estancar o sangue com cinzas, de moldar os meus próprios deuses das minhas entranhas...

Como todas as pessoas, percebemos a versão da realidade que a nossa cultura comunica. Como outros que têm ou vivem em mais de uma cultura, recebemos múltiplas mensagens, muitas vezes opostas. A união de dois quadros de referência autoconsistentes, mas habitualmente incomparáveis, causa um choque, uma colisão cultural.

Não podemos educar as mulheres brancas e tomá-las pela mão. A maioria de nós está disposta a ajudar, mas não podemos fazer o dever de casa da mulher branca por ela. Isso é um dreno de energia. Mais vezes do que ela se lembra, Nellie Wong, escritora feminista asiático-americana, foi chamada por mulheres brancas que querem uma lista de Mulheres Asiático-americanas que podem dar leituras ou workshops. Corremos o risco de sermos reduzidos a fornecer listas de recursos.

Estou a brincar com o meu eu, estou a brincar com a alma do mundo, sou o diálogo entre o meu eu e o espírito do mundo. Eu mudo a mim mesmo, eu mudo o mundo.

Ao tentar tornar-se' objectiva', a cultura ocidental fez' objectos 'das coisas e das pessoas quando se distanciou delas, perdendo assim o' contacto ' com elas.