Gregory Palamas citações famosas

O Senhor veio enviar fogo sobre a terra(cf. Lk. 12, 49), e através da participação neste fogo torna divina não só a substância humana que assumiu por nós, mas toda a pessoa que se acha digna de comunhão com ele.

Mesmo quando seu corpo não faz nada, o pecado pode ser ativo em sua mente. Quando a vossa alma repulsa interiormente o ataque do maligno através da oração, da atenção, da recordação da morte, da tristeza piedosa e do luto, o corpo toma também a sua parte de santidade, tendo adquirido a liberdade das más acções. Isto é o que o Senhor quis dizer ao dizer que alguém que limpa o exterior do copo não o limpou por dentro, mas limpa o interior e todo o copo estará limpo

... a paixão pela popularidade causa tal dano àqueles que domina que naufraga a própria fé. Nosso Senhor confirma isso quando diz: 'Como podeis ter fé em mim quando recebeis honra uns dos outros e não buscais a honra que vem do único Deus?'(cf. Jn. 5:44).

Sendo sem corpo, Deus não está em lugar nenhum, mas como Deus Ele está em toda parte. Se houvesse uma montanha, um lugar ou qualquer parte da criação onde Deus não estivesse, então ele seria encontrado de alguma forma circunscrito. Então ele está em toda parte e em tudo. De que forma é assim? Ele não está contido por cada parte, mas pelo todo? Não, porque então seria um corpo. Ele abraça e abrange tudo, e é ele mesmo em todos os lugares e também acima de tudo, adorado por verdadeiros adoradores em seu espírito e verdade.

...se alguém olha com fé para a mesa mística e para o pão da vida colocado sobre ela, vê a pessoa do Verbo de Deus, que se fez carne por nós e habitou entre nós (Jo 1, 14). Se ele se mostrar um receptáculo digno, ele não apenas verá, mas se tornará um participante dele, recebê-lo para habitar dentro dele e ser preenchido com sua graça divina.

... nós lidamos com esta ' lei do pecado '(Rom. 8: 2) e expulsá-lo do nosso corpo, estabelecendo em seu lugar a vigilância do intelecto. Através desta vigilância, prescrevemos o que é adequado para cada faculdade da alma e para cada membro do corpo. Para os sentidos, prescrevemos o que devem ter em conta e em que medida devem fazê-lo, e este exercício da lei espiritual chama-se autocontrole.

Se... escolhemos a morte em vez da verdadeira vida, Deus não tira o poder que nos deu. E não só não o tira, como também nos recorda de novo e de novo. Do amanhecer ao anoitecer da vida? Com efeito, ninguém pode vir a Cristo, como ele mesmo disse nos Evangelhos, a menos que o Pai o atraia (cf. Jn. 6:44).

Se pusermos algo perfumado nas brasas, motivaremos aqueles que se aproximam a voltar e a ficar perto, mas se, em vez disso, pusermos algo com um cheiro desagradável e opressivo, repeliremos e afastaremos. É o mesmo com a mente. Se a vossa atenção está ocupada com o que é santo, tornais-vos dignos de ser visitados por Deus, pois este é o doce aroma que Deus sente. Por outro lado, se alimentais pensamentos maus, maus e terrenos dentro de vós, afastareis-vos da supervisão de Deus e, infelizmente, tornareis-vos dignos da sua aversão.

É inútil alguém dizer que tem fé em Deus se não tem as obras que acompanham a fé. Que benefício foram suas lâmpadas para as virgens insensatas que não tinham óleo (Mt. 25, 1-13), ou seja, atos de amor e compaixão?

A oração passa de súplica a acção de Graças, e a meditação das verdades divinas da fé enche o coração de júbilo e de esperança incontestável. Esta esperança é um antegozo das bênçãos futuras, das quais a alma ainda agora recebe experiência directa, e por isso vem a conhecer em parte a riqueza insuperável da generosidade de Deus, de acordo com as palavras do Salmista, 'prove e saiba que o Senhor é generoso' (SL. 34:8). Porque ele é o júbilo dos justos, a alegria dos retos, a alegria dos humildes e o consolo dos que se entristecem por causa dele.

A comemoração da paixão salvífica de Cristo está próxima, e a nova e Grande Páscoa espiritual, que é a recompensa do desapego e o prelúdio do mundo vindouro. Lázaro anuncia-o antecipadamente, voltando das profundezas do Hades e ressuscitando dos mortos no quarto dia, apenas por voz e por ordem de Deus, que tem poder sobre a vida e a morte (cf. Jn. 11:1-45).

...a sábia providência de deus ordena os nossos assuntos de muitas maneiras diferentes e concede amorosamente a cada um de nós o que é apropriado e proveitoso tanto para as obras virtuosas como para os mistérios da fé.

A graça vem imediatamente ao encontro de alguns dos que lutam, dando-lhes a garantia do penhor da sua herança (cf. Eph. 1, 14), deixando-os provar os prémios prometidos, como se esticassem uma mão amorosa para os acolher e ungir para novas lutas. Com outros, porém, grace espera o fim da luta e prepara para eles também a coroa da paciência. Como um dos Padres Portadores de Deus diz, 'alguns recebem recompensas santas antes de seus trabalhos, alguns durante os trabalhos e alguns quando partem' (São João Climaco).

... a Cruz do Senhor revela toda a dispensação da sua vinda na carne, e contém dentro dela todo o mistério desta dispensação. Estendendo - se em todas as direções, abrange tudo acima, abaixo, ao redor e entre? O próprio Senhor, quando ia ascender à Cruz, referiu-se abertamente a ela como o seu levantamento e a sua glória (Jo. 3:14-15). E anunciou que, quando voltasse e se manifestasse, este sinal do Filho do homem viria com poder e grande glória (Mt. 24:30).

A vida da alma é união com Deus, assim como a vida do corpo é união com a alma. Assim como a alma foi separada de Deus e morreu em consequência da violação do mandamento, também pela obediência ao mandamento está novamente unida a Deus e é vivificada. É por isso que o Senhor diz nos Evangelhos: 'as palavras que vos digo são espírito e vida' (Jo. 6:63).

... podemos ver que o amor a Deus nasce das virtudes e que as virtudes nascem do amor. Por esta razão, o Senhor disse em certo ponto dos Evangelhos: 'aquele que tem os meus mandamentos e os guarda é aquele que me ama' (Jo. 14, 21) e, em outro ponto, 'aquele que me ama guardará os meus mandamentos' (cf. Jn. 14:23).

... comemoramos cada um dos Santos com hinos e cânticos de louvor apropriados, quanto mais devemos celebrar a memória de Pedro e Paulo, os líderes supremos da preeminente companhia dos Apóstolos? São os pais e guias de todos os cristãos: Apóstolos, Mártires, Santos ascetas, sacerdotes, hierarcas, pastores e mestres. Como principais pastores e mestres construtores de nossa piedade e virtude comuns, eles cuidam e ensinam a todos nós, como luzes no mundo, sustentando a palavra da vida.

Deveis dar secretamente o que tendes aos necessitados, para receberdes de Deus, que vê em segredo cem vezes mais, assim como a vida eterna no tempo vindouro (cf. Mt. 6: 4; Mc. 10:30).

Sabemos que a oração por si só não pode salvar-nos, mas realizá-la antes que Deus o possa fazer. Pois quando os olhos do Senhor estão Sobre nós, ele santifica-nos, como o sol aquece tudo sobre o qual brilha.

Com a queda, a nossa natureza foi despojada da iluminação e resplendência divinas. Mas o Logos de Deus teve piedade de nossa desfiguração, e em sua compaixão ele tomou sobre si a nossa natureza. Em Tabor, ele o manifestou aos seus discípulos eleitos, vestidos mais uma vez de maneira mais brilhante. Ele mostrou o que já fomos e o que nos tornaremos através dele na era vindoura, se escolhermos viver nossa vida presente, na medida do possível, de acordo com seus caminhos.

A luz de Cristo ilumina todos os,

Que nenhum de vós tenha uma alma estéril e sem fruto. Que ninguém seja desamoroso ou não receptivo à semente espiritual. Que cada um de vós aceite avidamente a semente celestial, a palavra da salvação (cf. Lk. 8, 11) e, com os vossos próprios esforços, levai-a à perfeição como obra celeste e fruto agradável a Deus. Que ninguém comece uma boa obra que não dê frutos à perfeição (cf. Lk. 8: 14), nem declarar a sua fé em Cristo apenas com a sua língua.

...todos os dias devemos ficar admirados com ele, como ele está conosco, e fazer o que é agradável diante dele. Se formos incapazes de o perceber agora com os nossos olhos físicos, podemos, se estivermos atentos, vê-lo continuamente com os olhos do nosso entendimento, e não apenas vê-lo, mas colher grandes benefícios dele. Esta visão destrói todo o pecado, destrói todo o mal e afasta tudo o que é mau. Dá origem à pureza e ao desapego, e confere a vida eterna.

A luz da Transfiguração do Senhor não nasce nem deixa de existir, nem é circunscrita ou perceptível aos sentidos, ainda que por um curto período de tempo no estreito cume da montanha tenha sido vista por olhos humanos. Pelo contrário, naquele momento os discípulos iniciados do Senhor 'passaram', como nos foi ensinado, 'da carne para o Espírito' pela transformação dos seus sentidos, que o Espírito operava neles, e assim viram aquela luz inefável, quando e tanto quanto o poder do Espírito Santo lhes concedeu fazê-lo.

...aqueles que são chamados pelo nome de Cristo devem ordenar a sua vida. Eles devem perseverar em orações e súplicas e, à imitação dos Anjos, ter os olhos erguidos para o mestre acima dos céus, louvando-o e abençoando-o com conduta irrepreensível, e esperando por sua vinda mística. Como o salmista lhe diz: 'cantarei e me comportarei sabiamente de maneira perfeita. Quando vires ter comigo?'(Ps. 101:2).

Começamos... imitação de Cristo com o Santo Batismo, que simboliza o sepultamento e a ressurreição do Senhor. A vida virtuosa e a conduta de acordo com o Evangelho são o seu estágio intermédio, e a sua perfeição é a vitória através de lutas espirituais contra as paixões, que proporcionam uma vida celestial indolora, indestrutível.

Os discípulos adoravam o Altíssimo Senhor que havia descido do céu, feito a terra para o céu e subido de novo de onde ele veio, tendo unido as coisas de baixo com as de cima e formado uma igreja, ao mesmo tempo Celestial e terrena, para a glória de seu amor pela humanidade.

...a graça do Espírito apodera-se da alma quieta e dá-lhe o sabor das coisas boas indizíveis que estão por vir, que nenhum olho apaixonado e negligente viu, nem ouvido ouviu, nem entrou no coração de tal homem (cf. I Cor. 2:9). Este gosto é o penhor destas coisas boas, e o coração que aceita estas promessas torna-se espiritual e recebe a certeza da sua salvação.

"Temo que Deus tenha enviado estes homens para destruir o mundo".

Que ninguém, por preguiça ou ocupações mundanas contínuas, perca estas reuniões do Santo Domingo, que o próprio Deus nos transmitiu, para que não seja justamente abandonado por Deus... Se você for detido e não comparecer em uma ocasião, compense-o da próxima vez, levando-se à Igreja de Cristo. Caso contrário, você pode permanecer sem cura, sofrendo de incredulidade em sua alma por causa de ações ou palavras, e deixando de se aproximar da cirurgia de Cristo para receber... Santa cura.

O Pai Celestial que adoramos é o pai da Verdade, ou seja, do Filho Unigênito, e tem o Espírito da Verdade, O Espírito Santo, e aqueles que o adoram nesses dois o fazem porque acreditam nessas pessoas e agem por meio delas. Porque o Apóstolo diz - nos que é através do Espírito que adoramos e rezamos (cf. Rom. 8: 26), e o Filho Unigênito de Deus diz: 'Ninguém vem ao Pai, senão por mim' (João 14: 6).

Enquanto ele [o Senhor Jesus] estava sentado sozinho junto ao poço, 'vem uma mulher de Samaria tirar água' (João 4:7). Como homem, o Senhor estava com sede, e viu que alguém que estava naturalmente sedento estava vindo para saciar sua sede. Como Deus, no entanto, ele também viu que seu coração estava sedento pela água da salvação, embora ela não conhecesse aquele que poderia dar a ela. Apressou-se, pois, a revelar-se à sua alma ansiosa, pois, como está escrito, Ele mesmo anseia por quem o anseia (cf. Ps. 9: 10; Prov. 7:15).

Se... Deus exaltou muito a Cristo porque se humilhou, sofreu desonra, foi tentado e suportou uma cruz e morte vergonhosas por nossa causa, como nos salvará, glorificará e nos ressuscitará se não escolhermos a humildade, não mostrarmos amor aos nossos semelhantes, nem ganharmos a nossa alma suportando a tentação (cf. Lk. 21, 19), nem seguir o guia salvífico pela 'porta estreita' e pelo 'caminho estreito' que conduz à vida eterna (Mt. 7:14)? Para este fim fomos chamados, diz Pedro, o Apóstolo principal , 'porque também Cristo sofreu por nós, deixando-nos um exemplo de que devemos seguir os seus passos' (I Pet. 2:21).

...as naturezas razoáveis têm livre arbítrio e podem recorrer voluntariamente ao bem ou ao mal por si mesmas. Ou se apegam à vontade de Deus, que resulta em seu contínuo progresso, aperfeiçoamento e avanço, ou se opõem à vontade de Deus, são justamente submetidos ao que ele permite e afundam miseravelmente de mal a pior.

...anjos... estão sempre cheios de luz, tornando-se cada vez mais radiantes e fazendo uso abençoado de sua capacidade natural de mudar. Dançam de alegria ao redor da primeira luz, olham continuamente para ele e são iluminados diretamente por ele, enquanto cantam incansavelmente os louvores da fonte de luz e, sendo Ministros da luz, transmitem graça iluminadora aos seres inferiores que estão sendo iluminados.

Dado que desejamos uma vida longa, não deveríamos ter em conta a vida eterna? Se ansiamos por um reino que, por mais duradouro que seja, tenha um fim, e glória e alegria que, por maiores que sejam, desaparecerão, e riqueza que perecerá com esta vida presente, e nós trabalhamos por causa de tais coisas, não devemos procurar o Reino, glória, alegria e riquezas que, além de serem onipresentes, são imperecíveis e infinitas, e não devemos suportar um pouco de constrangimento para herdá-lo?

...não estamos sem esperança de salvação, nem é o momento certo para nos desesperarmos. Toda a nossa vida é um tempo de arrependimento, pois Deus 'não deseja a morte do pecador', como está escrito, 'mas que o ímpio se desvie do seu caminho e viva' (cf. Ez. 33: 11 LXX). Pois, se não houvesse esperança de voltar atrás, por que a morte não teria seguido imediatamente a desobediência, e por que não seríamos privados da vida assim que pecássemos? Pois onde há esperança de voltar atrás, não há espaço para desespero.

Quando nos tornarmos incorruptíveis e imortais e atingirmos o bendito estado de conformidade com Cristo, estaremos sempre com o Senhor, cumprindo-nos nas mais puras contemplações da sua teofania visível, que nos iluminará com os seus raios mais brilhantes, tal como iluminou os discípulos no momento da Transfiguração mais divina. Esta é a luz de Deus, como São João disse em sua revelação (AP 22:5), e tal é a opinião de todos os santos.

Maria apropriadamente tinha o nome de Virgem, e possuía ao máximo todos os atributos de pureza. Ela era virgem de corpo e alma, e manteve todos os poderes de sua alma e seus sentidos corporais muito acima de qualquer contaminação. Ela fez isso com autoridade, firmeza, decisão e inviolabilidade em todos os momentos, como um portão fechado preserva o tesouro dentro, e um livro selado mantém escondido de vista o que está escrito dentro. As Escrituras dizem dela: 'Este é o livro selado '(cf. AP 5: 1-6: 1; DN. 12: 4) e' esta porta será fechada, e ninguém entrará por ela ' (EZ. 44:2).

Ser libertos dos pecados corporais não é suficiente; devemos também limpar a energia interior que habita na nossa alma. Pois de nossos corações procedem maus pensamentos, adultérios, fornicações, assassinatos, roubos, cobiça (Mc. 7: 21) e assim por diante ? é isso que motiva as pessoas.

'Agora somos filhos de Deus'. Este é o ponto de partida da adopção. No entanto, 'ainda não parece o que seremos; mas sabemos que, quando ele aparecer, seremos como ele; pois o veremos como ele é' (I jo. 3:2). Esta é a perfeição da adopção dos filhos e da renovação que Deus nos concedeu em Cristo, e da qual João diz No Seu evangelho que, 'Cristo deu poder para se tornarem filhos de Deus, mesmo aos que crêem no seu nome: que nasceram, não do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus' (Jo. 1:12-13).

A recuperação da visão espiritual e a cura da cegueira física têm muito em comum. Alguns daqueles cujos olhos corporais estavam cegos receberam a visão de uma só vez, como o homem que ouviu e imediatamente viu e foi curado (LC. 18:35-43). Outros recuperaram gradualmente a visão, como no caso do homem que, antes de estar completamente curado, disse: 'Vejo os homens como árvores, a caminhar '(Mc. 8:22-26). É o mesmo com aqueles cujos olhos espirituais são curados. Enquanto alguns se recuperam instantaneamente? outros são curados em etapas?

Qualquer um que tenha caído em fornicação, adultério ou qualquer outra impureza corporal, deve desistir dessa imundície revoltante e purificar-se através da confissão, lágrimas, jejum e afins. Pois Deus julga fornicadores e adúlteros impenitentes. Condena-os, Despede-os e entrega-os ao inferno, ao fogo inextinguível e a outros castigos sem fim, dizendo: 'sejam tirados os impuros e os malditos, para que não vejam e gozem da glória do Senhor' (cf. Isa. 26: 10 LXX).

'Ide a meus irmãos, e dizei-lhes: Subo a meu pai, a vosso Pai, a meu Deus e a vosso Deus' (Jo. 20:!7). Ele é nosso Pai pela graça através do Espírito de adoção (Rom. 8: 15), mas seu pai, por natureza, por causa de sua divindade. Da mesma forma, ele é o nosso Deus como o criador da nossa natureza humana, mas o seu Deus em razão da dispensação pela qual ele se tornou homem. Ele fez essas distinções para que pudéssemos entender a diferença.

Se de uma lâmpada acesa alguém acende outra, depois outra daquela, e assim sucessivamente, ele tem luz continuamente. Da mesma forma, através dos Apóstolos ordenando os seus sucessores, e estes sucessores ordenando outros, e assim por diante, a graça do Espírito Santo é transmitida através de todas as gerações e ilumina todos os que obedecem aos seus Pastores e mestres espirituais.

...embora dividido em seus vários poderes e energias, em cada uma de suas obras o Espírito Santo está totalmente presente e ativo, individamente dividido, participado enquanto permanece completo, como o raio do sol.

...a noite possuiu-nos e a sombra da morte envolveu-nos, pois havíamos caído em pecado e perdido o poder da visão que era nosso Pela graça de Deus e pelo qual pudemos perceber a luz que dá a verdadeira vida. A noite e a morte haviam sido derramadas sobre a nossa natureza humana, não por causa de qualquer mudança na verdadeira luz, mas porque nos desviámos e já não tínhamos qualquer inclinação para a Luz Vital. Nos últimos tempos, porém, o Doador da luz eterna e fonte da verdadeira vida teve misericórdia de nós.

... sempre que Cristo, esposo das almas puras, está misticamente Unido a cada alma, Ele dá ao Pai a ocasião de se alegrar com isso como em um casamento. É o próprio Cristo que diz: 'haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende '(LC. 15:7). Pois a alegria, segundo o Apóstolo, é fruto do Espírito Santo (GL. 5, 22), que, mediante a conversão, reconduz a Cristo os que vivem em arrependimento e os reúne com ele. E esta alegria abrange tanto os que estão no céu como os homens piedosos na terra. É por isso que há alegria no céu por causa de um pecador arrependido.

[Nosso Senhor Jesus Cristo] foi... levado para o céu (LC. 24:50-51). Com uma nuvem radiante para uma carruagem, ele subiu em glória (cf. Act 1, 9), entrou no Santo dos Santos não feito por mãos e sentou-se à direita da Majestade Celeste, fazendo com que a nossa substância humana partilhasse o seu próprio trono e divindade.