Morris Raphael Cohen citações famosas

Um elemento criativo está certamente presente em todos os grandes sistemas, e não parece possível que toda simpatia ou atitudes fundamentais de vontade possam ser inteiramente eliminadas de qualquer filosofia humana.

Perseguições cruéis e intolerância não são acidentes, mas surgem da própria essência da religião, ou seja, das suas pretensões absolutas.

O liberalismo é mais uma atitude do que um conjunto de dogmas - uma atitude que insiste em questionar todas as proposições plausíveis e evidentes, procurando não rejeitá-las, mas descobrir que provas existem para apoiá-las e não as suas possíveis alternativas.

O direito é uma massa sem forma de decisões isoladas.

O negócio do filósofo é bem feito se ele conseguir levantar dúvidas genuínas.

Todos os textos lógicos estão divididos em duas partes. Na primeira parte, sobre a lógica dedutível, são explicadas as falácias; na segunda parte, sobre a lógica indutiva, são confirmadas.

Pequenos grupos ou comunidades podem ser muito mais opressivos para o indivíduo do que os maiores. Os homens são, em muitos aspectos, mais livres nas grandes cidades do que nas pequenas aldeias.

Não é impossível pensar que as mentes dos filósofos às vezes agem como as dos outros mortais, e que, tendo sido determinadas por diversas circunstâncias a adotar certas visões, elas então procuram e naturalmente encontram razões para justificar essas visões.

O método de exposição que os filósofos adotaram leva muitos a supor que eles são simplesmente indagações, que não têm interesse nas conclusões a que chegam e que sua principal preocupação é seguir suas premissas até suas conclusões lógicas.

A sabedoria não deve ser obtida a partir de livros didáticos, mas deve ser cunhada a partir da experiência humana na chama da vida.

Com certeza, a grande maioria das pessoas que não são treinadas só pode aceitar os resultados da ciência com autoridade.

O quadro que o filósofo desenha do mundo não é certamente aquele em que cada traço é exigido pela lógica pura.

Que a filosofia procure resolutamente ser o mais científica possível, mas que ela não se esqueça da sua forte relação com a literatura.

A inércia é a primeira lei da história, assim como a da física.

Por último, tanto a literatura como a filosofia permitem que os ídolos do passado sejam ressuscitados com uma frequência que seria verdadeiramente angustiante para um cientista sóbrio.

O liberalismo considera a vida como uma aventura em que devemos correr riscos numa nova situação, em que não há garantia de que o novo será sempre o bom ou o verdadeiro, em que o progresso é uma conquista precária e não uma inevitabilidade.

Se uma teoria filosófica é uma vez descartada fora do Tribunal, ninguém pode dizer quando ela aparecerá novamente.

Por nenhuma quantidade de raciocínio podemos eliminar completamente todas as contingências do nosso mundo. Além disso, a pura especulação por si só não nos permitirá obter uma imagem determinada do mundo existente. Temos de eliminar algumas das possibilidades contraditórias, e isso só pode ser conseguido através da experiência e da observação.

Se a religião não pode conter o mal, não pode reivindicar o poder efetivo para o bem.

O conservadorismo se apega ao que foi estabelecido, temendo que, uma vez que comecemos a questionar as crenças que herdamos, todos os valores da vida sejam destruídos.

Mais uma vez, tanto a literatura como a filosofia funcionam apelando a certos ídolos reinantes.

Em geral, foi assumido que, de dois sistemas opostos de filosofia, por exemplo, realismo e idealismo, um só pode ser verdadeiro e um deve ser falso; E assim os filósofos foram irremediavelmente divididos sobre a questão, que é a verdadeira.