Ravi Zacharias citações famosas

última atualização : 5 de setembro de 2024

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Ravi Zacharias
  • Penso que a razão pela qual às vezes temos a falsa sensação de que Deus está tão longe é porque foi aí que o colocamos. Mantivemo-lo à distância e, depois, quando estamos em necessidade e o invocamos em oração, perguntamo-nos onde ele está. Está exactamente onde o deixamos.

  • Competência é uma palavra importante. É importante. Eu quase quero nuance-lo com a idéia de superdotação, porque às vezes você pode ensinar um monte de habilidades em exposição, mas uma pessoa pode não ter a competência ou a superdotação para fazê-lo. Por conseguinte, é muito importante tê-lo.

  • O prazer sem Deus, sem os limites sagrados, vai realmente deixá-lo mais vazio do que antes. E esta é a verdade bíblica, esta é a verdade experiencial. As pessoas mais solitárias do mundo estão entre as mais ricas e famosas que não encontraram limites para viver. É um facto que tenho visto repetidas vezes.

  • Anos atrás, me fizeram esta pergunta: os terroristas temem alguma coisa? Eu disse: 'suspeito que eles temeriam uma América moralmente forte. Saberiam que uma América moralmente forte não seria desalojada. Pode-se sempre apelar para um ponto de vulnerabilidade que destruiria um povo. [Terroristas] não temem tanto o armamento quanto a coragem moral, e eu acho que uma América moralmente forte seria intimidante para eles.

  • O homem rejeita a Deus nem por exigências intelectuais, nem por escassez de provas. Um homem rejeita Deus por causa de uma resistência moral que se recusa a admitir sua necessidade de Deus.

  • O meu objectivo é satisfazer a fome e a saudade daqueles que procuram a verdade.

  • Quando um avião cai e alguns morrem enquanto outros vivem, um cético põe em causa o caráter moral de Deus, dizendo que escolheu alguns para viver e outros para morrer por capricho; no entanto, você diz que é seu direito moral escolher se a criança dentro de você deve viver ou morrer. Isso não lhe parece estranho? Quando deus decide quem deve viver ou morrer, ele é imoral. Quando você decide quem deve viver ou morrer, é seu direito moral.

  • Ao ver o nosso mundo, nunca vi uma maior confusão, uma maior perda de sentido, uma maior incerteza e um maior medo do que se avizinha à nossa frente. A Política saiu do controlo em todo o lado. Ninguém vê uma mascote ou um líder, e todos querem saber o que realmente está por vir aqui.

  • Temos o direito de acreditar no que quisermos, mas nem tudo o que acreditamos está certo.

  • Você não pode ter uma existência sem limites, porque seu vizinho tem seus próprios limites, e quem vai lhe dar a ética entre os dois limites? Se não houver uma lei moral objectiva, o relativismo prevalecerá e, em última análise, conduzirá à autodestruição.

  • O amor é um compromisso que será testado nas áreas mais vulneráveis da espiritualidade, um compromisso que vos forçará a fazer algumas escolhas muito difíceis. É um compromisso que exige que você lide com sua luxúria, sua ganância, seu orgulho, seu poder, seu desejo de controlar, seu temperamento, sua paciência e todas as áreas de tentação de que a Bíblia fala claramente. Exige a qualidade do COMPROMISSO que Jesus demonstra na sua relação connosco.

  • Embora teoricamente uma pessoa possa bloquear Deus, logicamente haverá um colapso porque, em última análise, toda enunciação implica uma doutrina moral de algum tipo. E se essa doutrina moral não é absoluta, então o próprio definidor torna-se indefinido. É com isso que estamos a viver - um definidor indefinido que nos dá definições para o nosso rumo, e estamos presos na areia movediça da ausência de verdade objectiva.

  • Somente através do arrependimento e da fé em Cristo alguém pode ser salvo. Nenhuma atividade religiosa será suficiente, apenas a verdadeira fé em Jesus Cristo.

  • Vês a miséria, vês a desgraça, vês a dor, vês o sofrimento. Tudo faz parte da forma fatalista de ver a vida.

  • A fé cristã, em termos simples, recorda-nos que o nosso problema fundamental não é moral, mas o nosso problema fundamental é espiritual. Não é apenas que somos imorais, mas que uma vida moral por si só não pode colmatar aquilo que nos separa de Deus. Aqui reside a diferença fundamental entre as religiões moralizantes e a oferta de Jesus a nós. Jesus não se oferece para tornar boas as pessoas más, mas para tornar vivas as pessoas mortas.

  • Quando a secularização tiver todo o seu domínio, deixará uma geração desprovida de vergonha. E se me mostrarem uma geração que carece de vergonha, eu lhes mostrarei uma geração que é monstruosa no seu apetite... nunca satisfeito.

  • O amor é um trabalho árduo. É o trabalho mais difícil que conheço, trabalho do qual nunca se tem direito a tirar férias.

  • Muitas vezes vemos uma chamada apenas em retrospecto. Este também é o desígnio de Deus. Deus muitas vezes reforça a nossa fé depois de confiarmos Nele, não antes.

  • A não ser que compreenda a cruz, não compreendo porque é que o meu compromisso com o que é certo deve ter precedência sobre o que prefiro.

  • Hoje em dia, não é apenas que a linha entre o certo e o errado tenha sido esclarecida, hoje a nossa cultura pede aos cristãos que apaguem as linhas e movam as cercas, e se isso não fosse suficientemente mau, estamos a ser convidados a juntar-nos ao grito de celebração por aqueles que se afastaram das restrições que a religião lhes impôs. Não se trata apenas de pedir que aceitemos, mas exigem agora que o celebremos também.

  • É a ressurreição que torna boa a sexta-feira Santa.

  • Ter as respostas não é essencial para viver. O que é essencial é o sentido da presença de Deus durante períodos sombrios de questionamento.

  • Estou absolutamente convencido de que a falta de sentido não vem do cansaço da dor; a falta de sentido vem do cansaço do prazer. E é por isso que nos encontramos esvaziados de Sentido com as nossas despensas ainda cheias.

  • A perda de algo que nunca é pensado, sentido ou procurado quando perdido não é uma perda.

  • Nenhum de nós gosta do conceito de direito porque nenhum de nós gosta das restrições que nos impõe. Mas quando entendemos que Deus nos deu Sua lei para nos ajudar a guardar nossas almas, vemos que a lei é para nosso cumprimento, não para nossa limitação. A lei recorda-nos que algumas coisas, algumas experiências, algumas relações são sagradas. Quando tudo foi profanado, não foi apenas a minha liberdade que foi perdida-a perda é de todos. Deus deu-nos a lei para nos lembrar da sacralidade da vida, e os nossos sistemas jurídicos criados servem apenas para nos lembrar dos juízos profanos que fazemos.

  • O dia em que cada pessoa se aceita voluntariamente por quem é e reconhece a singularidade do processo de enquadramento de Deus marca o início de uma jornada para ver a obra de Deus em cada vida

  • O caráter de Jesus não foi apenas o mais alto padrão de virtude, mas o mais forte incentivo em sua prática, e exerceu uma influência tão profunda, que se pode realmente dizer que o simples registro de três anos de vida ativa fez mais para regenerar e suavizar a humanidade do que todas as perguntas dos filósofos e todas as exortações dos moralistas.

  • Agradeço ao Senhor que, embora as coisas estivessem tão erradas na minha vida aqui, finalmente fui levado à consciência do que eram todas essas lutas. Existem algumas coisas maravilhosas do seu passado doloroso, coisas com uma beleza que você pode não ter percebido na época.

  • A verdade, por definição, exclui.

  • Se você acredita em moralidade subjetiva, por que tranca as portas à noite?

  • Quando você encontra suas definições em Deus, encontra o próprio propósito para o qual foi criado. Ponham a mão na mão de Deus, conheçam os seus absolutos, demonstrem o seu amor, apresentem a sua verdade, e a mensagem de redenção e transformação se apoderará.

  • Para sustentar a crença de que Deus não existe, o ateísmo tem que demonstrar conhecimento infinito, o que equivale a dizer ,7eu tenho conhecimento infinito de que não existe nenhum ser com conhecimento infinito

  • Em seu livro Modern Times, O historiador Paul Johnson se referiu a Hitler, Stalin e Mussolini como os três demônios do século XX. Curiosamente, o dogma de Nietzshean influenciou cada um deles.

  • O amor é um comando, não apenas um sentimento. De alguma forma, no mundo romântico da música e do Teatro, fizemos amor para ser o que não é. Misturámo-la tanto com a beleza, o encanto, a sensualidade e o contacto, que lhe roubámos o seu chamado mais elevado de carinho e carinho.

  • O principal objectivo de uma casa é reflectir e distribuir o amor de Cristo. Tudo o que usurpa é idólatra.

  • O amor é tanto uma questão de vontade como de emoção. E se você quiser amar alguém, você pode.

  • A bondade pode durar alguns momentos; a santidade é definidora da vida.

  • Não há maior descoberta do que ver Deus como o autor do vosso destino.

  • Começar bem é uma coisa momentânea; terminar bem é uma coisa para toda a vida

  • A adoração é uma postura de vida que tem como objetivo principal a compreensão do que realmente significa amar e reverenciar a Deus.

  • Nosso intelecto não pretende ser um fim em si mesmo, mas apenas um meio para a própria mente de Deus.

  • Se a verdade não é sustentada pelo amor, torna o possuidor dessa verdade detestável e a verdade repulsiva.

  • É mais fácil esconder-se atrás de argumentos filosóficos, fortemente marcados por efeito, do que admitir nossas mágoas, nossas confusões, nossos amores e nossas paixões no mercado das transações sinceras da vida.

  • A graça do perdão, porque o próprio Deus pagou o preço, é um distintivo cristão e está esplendidamente contra o nosso mundo cheio de ódio e implacável. O perdão de Deus nos dá um novo começo.

  • O mundo é maior e mais bonito do que a minha pequena luta.

  • Não há posturas, tempos e limitações únicas que restrinjam nosso acesso a Deus. A minha relação com Deus é íntima e pessoal. O cristão não vai ao templo para adorar. O cristão leva consigo o templo. Jesus eleva-nos para além do edifício e dá ao corpo humano o maior elogio, fazendo dele a sua morada, o lugar onde se encontra connosco. Ainda hoje ele derrubaria as mesas daqueles que fazem dela um mercado para sua própria luxúria, ganância e riqueza.

  • Você nunca chegará à alma de uma pessoa até entender suas mágoas.

  • Se Deus é o autor da vida, deve haver um roteiro.

  • Quando olhamos para o coração humano, vemos a luxúria, a ganância, o ódio, o orgulho, a raiva e os ciúmes que são tão destrutivos. Isso está no cerne da situação humana, e as escrituras chamam essa condição de pecado.

  • O uso ou abuso do cristianismo em contradição com a própria mensagem do evangelho não revela o evangelho como ele é, mas o coração do homem. É por isso que o ateísmo está tão falido como uma visão da vida, pois falha miseravelmente em lidar com a condição humana como ela realmente é.