Malcolm Muggeridge citações famosas

A depravação do homem é ao mesmo tempo a realidade mais empiricamente verificável, mas ao mesmo tempo o facto mais intelectualmente resistido.

No princípio era a mentira e a mentira tornou-se notícia e habitou entre nós, sem graça e falsa.

Cada acontecimento, grande ou pequeno, é uma parábola em que Deus nos fala, e a arte da vida é receber a mensagem.

O ***** substituiu a cruz como o foco da saudade e a imagem da realização.

Nunca se esqueça de que apenas peixes mortos nadam com o riacho.

Deus, fica comigo, que nenhuma palavra atravesse os meus lábios que não seja a tua palavra, que nenhum pensamento entre na minha mente que não seja o teu pensamento, que nenhuma ação seja feita ou entretida por mim que não seja a tua ação.

No final, chegar à fé permanece para todos um sentimento de regresso a casa, de pegar os fios de uma vida perdida, de responder a um sino que há muito tocava, de ocupar um lugar numa mesa que há muito estava vazia.

Poucos homens de acção foram capazes de fazer uma saída graciosa no momento oportuno.

Se Deus está morto, alguém vai ter que tomar o seu lugar. Será a megalomania ou a erotomania, o impulso pelo poder ou o impulso pelo prazer, o punho cerrado ou o falo, Hitler ou Hugh Hefner.

Cristianismo . . . vê a necessidade de o homem ter valores espirituais e mostra-lhe como chegar a eles através dos sacramentos físicos.

O que nos destruirá finalmente não é o comunismo ou o fascismo, mas o homem a agir como Deus.

A busca da felicidade, que os cidadãos americanos são obrigados a empreender, tende a envolvê-los na tentativa de perpetuar os humores, gostos e aptidões da Juventude.

Não existem coisas como a escuridão, apenas a incapacidade de ver.

A coisa mais terrível sobre o materialismo, ainda mais terrível do que a sua propensão à violência, é o seu tédio, do qual o álcool sexual, as drogas, todos os dispositivos para apagar a luz acusadora da razão e suprimir as aspirações irrealizáveis do amor, oferecem uma perspectiva de libertação.

Um dos muitos prazeres da velhice é desistir das coisas.

As pessoas não acreditam em mentiras porque têm de acreditar, mas porque querem.

Posso dizer que nunca soube como era a alegria até que desisti de buscar a felicidade, ou me preocupei em viver até escolher morrer. Por estas duas descobertas estou em dívida com Jesus.

Santa Teresa de Ávila descreveu a nossa vida neste mundo como uma noite num hotel de segunda classe.

Todos os acontecimentos, grandes e pequenos, são parábolas pelas quais Deus fala. A arte da vida é transmitir a mensagem. Ver tudo o que nos é oferecido às janelas da alma, e estender a mão e receber o que é oferecido, esta é a arte de viver.

Toda a estrutura social está agora a desmoronar-se, a destronar o seu Deus, a minar todas as suas certezas. Tudo isto, maravilhosamente, está a ser feito em nome da saúde, da riqueza e da felicidade de toda a humanidade.

O segredo é tão essencial para a inteligência como as vestes e o incenso para uma missa ou a escuridão para um espírito espiritualista e deve ser mantido em todos os momentos, independentemente de servir ou não a qualquer propósito.

Os velhos políticos, como os velhos actores, revivem no centro das atenções. A vaga que os aflige em privado levanta-se momentaneamente quando, uma vez mais, sentem os olhos de uma audiência sobre eles. Sua antiga paixão por manter o centro do palco guia Seus passos incertos para onde as luzes da ribalta brilham e invoca um sorriso invernal quando a cortina sobe.

A genialidade do Homem no nosso tempo foi para a propulsão a jacto, a divisão de átomos, a cura da penicilina, etc. Não há nada acabado para obras de imaginação; de discernimento espiritual ou de iluminação mística. Pedi pão e recebi um tranquilizante.

Ao contrário do que se poderia esperar, recordo com particular satisfação as experiências que, na altura, pareciam especialmente desoladoras e dolorosas. Com efeito, posso dizer com toda a veracidade que tudo o que aprendi nos meus setenta e cinco anos neste mundo, tudo o que realmente realçou e iluminou a minha existência, passou pela aflição e não pela felicidade, quer perseguida quer alcançada

Como é que sei depravar e corromper? Isso me deprava e me corrompe

Nunca conheci um homem rico que fosse feliz, mas só muito ocasionalmente conheci um homem pobre que não queria tornar-se um homem rico.

Ele não era apenas um chato; ele estava entediado com a Inglaterra.

Para nós, humanos, tudo é permanente - até que mude, pois somos imortais até morrermos

Odeio o governo. Detesto poder. Penso que a existência do homem, na medida em que ele consegue alguma coisa, é resistir ao poder, minimizar o poder, conceber sistemas da sociedade em que o poder é o menos exercido.

Por detrás dos escombros destes auto-intitulados super-homens mal-humorados e diplomatas imperiais, encontra-se a figura gigantesca de uma pessoa, por quem, por quem, em quem, e só através de quem a humanidade pode ainda ter esperança. A pessoa de Jesus Cristo.

O Humor é praticamente a única coisa sobre a qual os ingleses são absolutamente sérios.

Como um prisioneiro à espera da sua libertação, como um estudante quando o fim do mandato está próximo, como uma ave migrante pronta a voar para sul ... Anseio por estar fora.

No ciclo de uma grande civilização, o artista começa como sacerdote e termina como palhaço ou bufão.

A mídia, de fato, proporcionou ao diabo talvez a maior oportunidade concedida a ele desde que Adão e Eva foram retirados do Jardim do Éden.

Os futuros historiadores irão certamente ver - nos como tendo criado nos meios de Comunicação Social um monstro Frankenstein que ninguém sabe controlar ou directamente, e maravilharmo-nos de que devêssemos ter-nos submetido tão humildemente à sua influência destrutiva e muitas vezes maligna.

a notícia tardia foi o suicídio de W: Jan Masaryk - na minha opinião, Jan Masaryk era completamente corrupto, que se esbarrou porque viu finalmente onde a sua covardia moral e a sua 'brincadeira' ideológica o tinham levado. Lembro-me vividamente de o ter visitado em Washington, gordo, ligeiramente apertado, entrando na sala parecendo um mordomo partido com o seu senhor, o pequeno Comunista Clementis, e dizendo em alta voz: 'alguém viu uma cortina de ferro? Eu Não tenho.' bem, ele tem agora.

Duvido que a Revolução tenha, no essencial, mudado a Rússia. Lendo Gogol, ou seja, Dostoiévski, percebe-se quão completamente o regime soviético recuou e talvez revigorou a velha Rússia. Certamente há muito mais de Gogol e Dostoievsky no regime do que de Marx.

Selvagens animistas prostrados diante de uma pedra pintada sempre me pareceram mais próximos da verdade do que qualquer Einstein ou Bertrand Russell.

Uma das grandes fraquezas da mente progressista, distinta da Religiosa, é que ela não tem consciência da verdade como tal; apenas da verdade em termos de conveniência esclarecida. O contraste é bem exemplificado em dois contemporâneos exatos Simone Weil e Simone De Beauvoir; ambos altamente inteligentes e sinceramente dispostos. Em todos os terríveis dilemas morais do nosso tempo, Simone Weil nunca se desviou, enquanto Simone De Beauvoir, com a melhor das intenções, tenho a certeza, encontrou-se alinhada com os apologistas de algumas das mais monstruosas barbaridades e falsidades da história.

A primeira coisa que me lembro sobre o mundo e rezo para que possa ser a última é que eu era um estranho nele. Este sentimento, que todos têm em algum grau, e que é, ao mesmo tempo , a glória e a desolação de sapiens, fornece o único fio de consistência que posso detectar na minha vida.

É quase impossível dizer a verdade na televisão.

Quando olho para a minha vida de hoje em dia, o que às vezes faço, o que mais me impressiona é que o que parecia na época mais significativo e sedutor, parece agora mais fútil e absurdo. Por exemplo, o sucesso em todas as suas várias formas; ser conhecido e ser elogiado; prazeres ostensivos, como adquirir dinheiro ou seduzir mulheres, ou viajar, ir e voltar no mundo e subir e descer nele como Satanás, explorando e experimentando tudo o que a Vanity Fair tem a oferecer.Em retrospecto, todos estes exercícios de auto-gratificação parecem pura fantasia, aquilo a que Pascal chamou de 'arrancar a terra'.

Os ingleses têm este respeito extraordinário pela longevidade. O melhor exemplo disso foi a Rainha Vitória, uma mulher muito desagradável que alcançou uma espécie de afeição pública simplesmente por viver até uma idade enorme.

Tudo o que Tolstoi escreveu é precioso, mas achei particularmente bela e comovente esta declaração final da verdade sobre a vida, tal como a compreendera. É isso que eu queria dizer a vocês, meus irmãos. Antes de morrer. Assim conclui, dando - lhe um sentido vívido do velho, com a caneta na mão e curvado sobre o papel, a testa enrugada num olhar de perplexidade muito característico dele, como se estivesse perpetuamente a perguntar-se como os outros poderiam deixar de ver o que lhe era tão claro-que a lei do amor explicava todos os mistérios e invalidava todas as outras leis.

A história verá a publicidade como um dos verdadeiros males do nosso tempo. Está a estimular constantemente as pessoas a querer coisas, a querer isto, a querer aquilo.

A viagem, é claro, restringe a mente.

Um dos pecados peculiares do século XX que desenvolvemos a um nível muito elevado é o pecado da credulidade. Foi dito que quando os seres humanos deixam de acreditar em Deus, não acreditam em nada. A verdade é muito pior: eles acreditam em qualquer coisa.

Em retrospecto, todos esses exercícios de auto-gratificação parecem pura fantasia, o que Pascal chamou, Lambendo a terra.

Levantarei os meus olhos para os comprimidos. Quase todo mundo os toma, desde a humilde aspirina até os três deckers multicoloridos e king-size, que o colocam para dormir, acordá-lo, estimulá-lo e acalmá-lo em um. É uma era de comprimidos.

Uma das teorias mais estúpidas da vida Ocidental.