Joseph Story citações famosas

última atualização : 5 de setembro de 2024

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Joseph Story
  • Sem que a justiça seja administrada de forma livre, plena e imparcial, nem as nossas pessoas, nem os nossos direitos, nem os nossos bens, podem ser protegidos. E se estes, ou qualquer um deles, não são regulados por certas leis, e não estão sujeitos a certos princípios, e não são mantidos por nenhuma posse certa, e são reparados, quando violados, por nenhum remédio certo, a sociedade falha de todo o seu valor; e os homens podem muito bem retornar a um estado de independência Selvagem e Bárbara.

  • As repúblicas são criadas pela virtude, pelo espírito público e pela inteligência dos cidadãos. Caem, quando os sábios são banidos dos conselhos públicos, porque ousam ser honestos, e os perdulários são recompensados, porque lisonjeiam o povo, para o trair.

  • Em seguida, os governos estaduais são, pela própria teoria da Constituição, partes constituintes essenciais do Governo Geral. Eles podem existir sem estes, mas estes não podem existir sem eles.

  • A verdade é que, mesmo com o mandato mais seguro, durante o bom comportamento, o perigo não é que os juízes sejam demasiado firmes na resistência à opinião pública e na defesa dos direitos privados ou das liberdades públicas; mas que estejam dispostos a ceder às paixões, à política e aos preconceitos da época.

  • Uma execução fraca é apenas outra frase para uma má execução; e um governo mal executado, qualquer que seja a sua teoria, deve, na prática, ser um mau governo.

  • E não é menos verdade que a segurança pessoal e a propriedade privada dependem inteiramente da sabedoria, da estabilidade e da integridade dos tribunais de Justiça.

  • A Constituição dos Estados Unidos deve receber uma interpretação razoável da sua língua e dos seus poderes, tendo em conta os objectivos e os fins para os quais esses poderes foram conferidos. Por uma interpretação razoável, queremos dizer que, no caso de as palavras serem suscetíveis de dois sentidos diferentes, um estrito, o outro mais alargado, que deve ser adotado, o que é mais consonante com os objetos aparentes e a intenção da Constituição.

  • Um dos modos comuns, pelos quais os tiranos realizam seus propósitos sem resistência, é desarmar o povo e tornar uma ofensa manter armas.

  • Que os jovens americanos nunca se esqueçam de que possuem uma herança nobre, comprada pelas labutas, sofrimentos e sangue de seus antepassados; e capacidade, se sabiamente melhorada e fielmente guardada, de transmitir à sua última posteridade todas as bênçãos substanciais da vida, o gozo Pacífico da Liberdade, propriedade, religião e independência.

  • O casamento é tratado por todas as sociedades civilizadas como um contrato peculiar e favorecido. É na sua origem um contrato de Direito natural . . . . É o pai, e não o filho da sociedade; a fonte da civilidade e uma espécie de seminário da República.

  • Ninguém pode duvidar da propriedade de colocar um presidente dos Estados Unidos sob as mais solenes obrigações de preservar, proteger e defender a Constituição.

  • De modo que os poderes executivo e legislativo do governo nacional dependem e emanam dos Estados. Em todos os lugares onde as soberanias do Estado estão representadas; e a soberania nacional, como tal, não tem representação.

  • Quanto mais merecem a nossa reverência e louvor, cujas vidas são dedicadas à formação de instituições que, quando eles e os seus filhos estão misturados no pó comum, podem continuar a valorizar os princípios e a prática da Liberdade em perpétua frescura e vigor.

  • Ninguém pode duvidar da propriedade de colocar um presidente dos Estados Unidos sob as mais solenes obrigações de preservar, proteger e defender a Constituição. É um penhor adequado da sua fidelidade e responsabilidade para com o seu país; e cria na sua consciência um profundo sentido de dever, apelando, imediatamente na presença de Deus e do homem, às mais sagradas e solenes sanções que podem operar sobre a mente humana.

  • A milícia é a defesa natural de um país livre contra súbitas invasões estrangeiras, insurreições domésticas e usurpação interna do poder pelos governantes. O direito dos cidadãos de manter e portar armas foi justamente considerado, como o paládio das liberdades da república; uma vez que oferece um forte controlo moral contra a usurpação e o poder arbitrário dos governantes; e em geral ... permitir que as pessoas resistam e triunfem sobre elas.

  • Em um sentido geral, todas as contribuições impostas pelo governo a indivíduos para o serviço do estado são chamadas de impostos, por qualquer nome que possam ser conhecidos, seja pelo nome de tributo, tythe, tallage, impost, dever, gabel, Costume, subsídio, ajuda, fornecimento, imposto especial de consumo ou outro nome.

  • Os governos estaduais têm plena superintendência e controle sobre a imensa massa de interesses locais de seus respectivos estados, que se conectam com os sentimentos, os afetos, as instituições municipais e os arranjos internos de toda a população. Eles também possuem a administração imediata da Justiça em todos os casos, civis e criminais, que dizem respeito à propriedade, aos direitos pessoais e às atividades pacíficas de seus próprios cidadãos.

  • Ilusões temporárias, preconceitos, excitações e objectos têm uma influência irresistível em meras questões de política. E a Política de uma idade pode não se adequar aos desejos ou à Política de outra. A Constituição não está sujeita a tais flutuações. Deve ter uma construção fixa, uniforme e permanente. Deve ser, pelo menos na medida em que a enfermidade humana permitir, Não dependente das paixões ou dos partidos de determinados tempos, mas o mesmo ontem, hoje e para sempre.

  • A Primeira Emenda não pretendia retirar a religião cristã como um todo da protecção do Congresso.

  • Deveria, pois, ser difícil numa República declarar guerra, mas não fazer a paz.

  • Os homens, para agir com vigor e efeito, devem ter tempo para amadurecer medidas, julgamento e experiência, quanto ao melhor método de aplicá-las. Eles não devem ser apressados em suas conclusões pelas paixões, ou os temores da multidão. Eles devem deliberar, bem como resolver.

  • A milícia é a defesa natural de um país livre contra súbitas invasões estrangeiras, insurreições domésticas e usurpações domésticas do poder por parte dos governantes. É contra a boa política que um povo livre mantenha grandes estabelecimentos militares e exércitos permanentes em tempo de paz, tanto pelas enormes despesas, com que são atendidos, como pelos meios fáceis, que eles dão a governantes ambiciosos e sem princípios, para subverter o governo, ou atropelar os direitos do povo.

  • O dever imposto a ele [o presidente] de cuidar para que as leis sejam fielmente executadas, segue as fortes injunções de seu juramento de posse, de que ele preservará, protegerá e defenderá a Constituição. O grande objetivo do Departamento executivo é realizar esse propósito; e sem ele, seja ele qual for a forma de governo, será totalmente inútil para ofensa ou defesa; para a reparação de queixas ou a proteção de direitos; para a felicidade, ou boa ordem, ou segurança do povo.

  • É impossível para aqueles que acreditam na verdade do cristianismo, como uma revelação divina, duvidar de que é dever especial do governo promovê-lo e incentivá-lo entre todos os cidadãos e súditos. Este é um ponto totalmente distinto do direito de julgamento privado em matéria de religião e da liberdade de culto público de acordo com os ditames da própria consciência.

  • No entanto, continua a ser um problema a ser resolvido nos assuntos humanos, se qualquer governo livre pode ser permanente, onde o culto público a Deus e o apoio da religião não constituem parte da política ou dever do estado em qualquer forma atribuível. A experiência futura da Cristandade, e principalmente dos Estados Americanos, deve resolver este problema, ainda novo na história do mundo, abundante, como tem sido, em experiências na teoria do governo.

  • No momento da adopção da Constituição, e da alteração a ela, agora em consideração [isto é, a Primeira Emenda], o sentimento geral, se não o sentimento universal na América era, que o cristianismo deveria receber encorajamento do Estado, na medida em que não fosse incompatível com os direitos privados de consciência e a liberdade de culto religioso.

  • Não há uma verdade a recolher da história mais certa, ou mais importante, do que esta: que a liberdade civil não pode por muito tempo ser separada da liberdade religiosa sem perigo e, em última análise, sem destruição para ambas. Onde quer que a liberdade religiosa exista, ela irá, em primeiro lugar ou por último, introduzir e estabelecer a liberdade política.

  • Aqui manterá a imprensa a direita do povo, não declarada pela influência e não bloqueada pelo ganho; aqui a verdade patriota atrai os seus Gloriosos preceitos, prometidos à religião, à liberdade e à Lei.

  • As constituições não são concebidas para sutilezas metafísicas ou lógicas, para sutilezas de expressão, para propriedade crítica, para matizes elaborados de significado, ou para o exercício de agudeza filosófica ou pesquisa judicial. São instrumentos de natureza prática, fundados no negócio comum da vida humana, adaptados às necessidades comuns, concebidos para uso comum e adaptados a entendimentos comuns.

  • [A cláusula necessária e adequada] não amplia qualquer poder especificamente concedido; nem é uma concessão de qualquer novo poder ao Congresso; mas é apenas uma declaração, para a remoção de toda a incerteza, de que os meios de levar em execução aqueles concedidos de outra forma estão incluídos na concessão.

  • A promulgação das grandes doutrinas da religião, do Ser, dos atributos e da providência de um Deus Todo-Poderoso: a responsabilidade para com ele por todas as nossas ações, fundadas na liberdade moral e na Responsabilidade; um futuro Estado de recompensas e punições; o cultivo de todas as virtudes pessoais, sociais e benevolentes-estas nunca podem ser uma questão de indiferença em qualquer comunidade bem ordenada. É, de facto, difícil conceber como qualquer sociedade civilizada pode existir sem eles.

  • O verdadeiro teste consiste em saber se o objecto é de carácter local e de uso local; ou se é de utilidade geral para os Estados. Se for puramente local, o Congresso não pode apropriar-se constitucionalmente de dinheiro para o objeto. Mas, se o benefício For geral, não importa, seja em ponto de localidade em um estado, ou em vários; seja de grande ou de pequena extensão.

  • É importante também considerar que o meio mais seguro de evitar a guerra é estar preparado para ela em paz.

  • A piedade, a religião e a moralidade estão intimamente ligadas ao bem-estar desse estado e são indispensáveis à administração da justiça civil.

  • Para garantir a integridade, é necessário um elevado sentido de dever e uma profunda responsabilidade para com os tempos futuros, bem como Para Com Deus.

  • O verdadeiro objetivo da Primeira Emenda não era aceitar, muito menos avançar o Maometismo, ou o judaísmo ou a infidelidade, prostrando o cristianismo; mas ... impedir qualquer estabelecimento eclesiástico nacional que dê a uma hierarquia o patrocínio exclusivo do governo nacional.

  • Quão facilmente os homens se convencem de que a Constituição é exatamente o que desejam que seja

  • Um dos modos comuns pelos quais os tiranos realizam seus propósitos sem resistência é desarmar o povo, tornar ofensivo manter armas e substituir um exército regular em vez de recorrer à milícia. Os amigos de um governo livre não podem estar demasiado vigilantes para superar a perigosa tendência da opinião pública de sacrificar, por mera conveniência privada, este poderoso controlo sobre os desígnios de homens ambiciosos..

  • Seja breve, seja apontado, deixe seu assunto ficar em ordem, sólido e à mão;não gaste suas palavras em ninharias, mas condensar;golpeie com a massa de pensamento, não gotas de Sentido;Pressione para fechar com vigor,uma vez iniciado, e vá embora (quão difícil é a tarefa!) deixar de fora, quando terminar.

  • Creio verdadeiramente que o cristianismo é necessário para o apoio da sociedade civil. Uma das belas ostentações da nossa jurisprudência municipal é que o cristianismo faz parte do direito comum... Nunca houve um período em que a Common Law não reconhecesse o cristianismo como alicerce.

  • Nunca houve um período da história em que a Common Law não reconhecesse o cristianismo como estando na sua base.

  • Quem busca a equidade deve fazer a equidade.

  • Esta disposição (4. a alteração) fala por si. Seu objetivo claro é garantir o perfeito gozo desse grande direito da lei comum, que a casa de um homem seja seu próprio castelo, privilegiado contra toda intrusão civil e militar.

  • Se a Constituição é um pacto, então os estados têm o direito de se separar.

  • Não direi, com Lord Hale, que "a lei não admitirá nenhum rival". . . mas direi que é uma amante ciumenta e requer um namoro longo e constante. Não é para ser conquistada por favores insignificantes, mas por uma homenagem pródiga.

  • A sabedoria humana é o agregado de toda a experiência humana, constantemente acumulando, selecionando e reorganizando seus próprios materiais.

  • Cada geração sucessiva torna-se um memorial vivo das nossas escolas públicas e um exemplo vivo da sua excelência.

  • Estava sob uma consciência solene dos perigos da ambição eclesiástica, do fanatismo do orgulho espiritual e da intolerância das seitas... foi considerado aconselhável excluir do governo nacional todo o poder de agir sobre o assunto.