Alexander Hamilton citações famosas

Examinei cuidadosamente as evidências da religião cristã e, se me sentasse como jurado sobre a sua autenticidade, daria sem hesitar o meu veredicto a seu favor. Posso provar a sua verdade tão claramente como qualquer proposição alguma vez apresentada à mente do homem.

A cura natural para uma má administração, numa Constituição popular ou representativa, é uma mudança de homens.

Os representantes do povo, numa assembleia popular, parecem, por vezes, imaginar que são o próprio povo, e traem fortes sintomas de impaciência e Repulsa, ao menos um sinal de oposição de qualquer outra parte; como se o exercício dos seus direitos, quer pelo poder executivo quer pelo poder judicial, fosse uma violação dos seus privilégios e um ultraje à sua dignidade.

Aqueles que não defendem nada caem em nada.

O melhor que podemos esperar relativamente às pessoas em geral é que estejam devidamente Armadas.

Uma pessoa bem ajustada é aquela que comete o mesmo erro duas vezes sem ficar nervosa.

A segurança contra perigos externos é o mais poderoso director de Conduta nacional. Mesmo o ardente amor à liberdade cederá, depois de algum tempo, aos seus ditames. A destruição violenta da vida e da propriedade, causada pela guerra, o esforço contínuo e o alarme que acompanham um estado de perigo contínuo, obrigarão as nações mais apegadas à liberdade a recorrer ao repouso e à segurança às instituições que tendem a destruir os seus direitos civis e políticos. Para serem mais seguros, acabam por estar dispostos a correr o risco de serem menos livres.

Em geral, verifica-se que um poder sobre o apoio de um homem (salário) é um poder sobre a sua vontade.

O instrumento pelo qual ele [governo] deve agir é a autoridade das leis ou a força. Se o primeiro for destruído, o último deve ser substituído; e onde este se torna o instrumento ordinário do governo, há um fim à liberdade!

A influência estrangeira é verdadeiramente o cavalo grego para uma república. Não podemos ser demasiado cuidadosos para excluir a sua influência.

É da natureza da guerra aumentar o executivo às custas da autoridade legislativa.

Há um certo entusiasmo pela liberdade, que faz com que a natureza humana se eleve acima de si mesma, em actos de bravura e heroísmo.

Não é a tirania que desejamos; é um governo federal justo, limitado.

Por que o governo foi instituído? Porque as paixões do homem não se conformarão aos ditames da razão e da justiça sem constrangimentos.

Tem sido frequentemente observado que parece ter sido reservado ao povo deste país decidir, pela sua conduta e exemplo, a importante questão, se as sociedades de homens são realmente capazes ou não, de estabelecer um bom governo a partir da reflexão e da escolha, ou se estão para sempre destinados a depender, para as suas constituições políticas, do acidente e da força.

As constituições devem consistir apenas em disposições gerais; a razão é que elas devem necessariamente ser permanentes e que não podem calcular a possível mudança de coisas.

Se for perguntado, Qual é o dever mais sagrado e a maior fonte de nossa segurança em uma República? A resposta seria, um respeito inviolável pela Constituição e pelas leis - a primeira a sair da última . . . . Um respeito sagrado pelo Direito Constitucional é o princípio vital, a energia sustentadora de um governo livre.

Os direitos sagrados da humanidade não devem ser vasculhados entre pergaminhos antigos ou registros mofados. Eles são escritos, como com um raio de sol, em todo o volume da natureza humana, pela mão da própria divindade; e nunca podem ser apagados.

Pouco mais pode ser razoavelmente visado em relação às pessoas em geral do que tê-las devidamente Armadas.

A Constituição actual é a norma a que devemos aderir. Sob as suas bandeiras, temos de lutar de boa-fé contra os nossos inimigos políticos - rejeitando todas as mudanças, mas através do próprio canal prevê alterações.

[E]o próprio acto de uma autoridade delegada, contrariamente ao teor da Comissão ao abrigo da qual é exercida, é nulo. Por conseguinte, nenhum acto legislativo, contrário à Constituição, pode ser válido. Negar isso seria afirmar que o deputado é maior do que o seu principal; que o servo está acima do seu senhor; que os representantes do povo são superiores ao próprio povo; que os homens, agindo em virtude de poderes, podem fazer não apenas o que seus poderes não autorizam, mas o que eles proíbem.

À medida que as riquezas aumentam e se acumulam em poucas mãos, à medida que o luxo prevalece na sociedade, a virtude será, em maior medida, considerada apenas como um gracioso apêndice da riqueza, e a tendência das coisas será afastar-se do padrão republicano. Esta é a verdadeira disposição da natureza humana; é o que nem o senhor deputado nem eu podemos corrigir. É um infortúnio comum que aguarda a nossa Constituição Estatal, bem como todas as outras.

Os homens dão-me crédito por algum génio. Toda a genialidade que tenho reside nisso; quando tenho um assunto em mãos, estudo-o profundamente. Dia e noite está diante de mim. Minha mente fica impregnada disso. Então, o esforço que fiz é o que as pessoas têm o prazer de chamar de fruto do génio. É fruto do trabalho e do pensamento.

Dê todo o poder a muitos, eles oprimirão poucos. Dê todo o poder aos poucos, eles oprimirão a muitos.

Portanto, em um estado de natureza, nenhum homem tinha qualquer poder moral para privar outro de sua vida, membros, propriedade ou liberdade; nem a menor autoridade para comandar ou exigir obediência dele, exceto aquela que surgiu dos laços de consanguinidade.

A indústria aumenta, as mercadorias multiplicam-se, a agricultura e os fabricantes florescem: e nisto consiste a verdadeira riqueza e prosperidade de um estado.

O tecido do Império Americano deve assentar na base sólida do consentimento do povo. As correntes do poder nacional devem fluir daquela fonte pura e original de toda autoridade legítima.

Homens bons e sábios, em todas as épocas, abraçaram uma teoria muito diferente. Supuseram que a divindade, a partir das relações que temos consigo mesmo e uns com os outros, constituiu uma lei eterna e imutável, que é indispensavelmente obrigatória para toda a humanidade, antes de qualquer instituição humana. Isto é o que se chama lei da natureza....Desta lei dependem os direitos naturais da humanidade.

As boas constituições são formadas a partir da comparação da liberdade do indivíduo com a força do governo: se o tom de um deles for muito alto, o outro será enfraquecido demais. É o modo mais feliz possível de conciliar estes objectivos, instituir um ramo particularmente dotado de sensibilidade, outro de conhecimento e firmeza. Através da oposição e do controlo mútuo destes organismos, o governo alcançará, nas suas operações regulares, o equilíbrio perfeito entre liberdade e poder.

Os estados, como os indivíduos, que observam seus compromissos, são respeitados e confiáveis: enquanto o inverso é o destino daqueles que seguem uma conduta oposta.

Um executivo fraco implica uma execução fraca do governo. Uma execução fraca é apenas outra frase para uma má execução; e um governo mal executado, qualquer que seja a sua teoria, deve ser, na prática, um mau governo.

É uma vantagem singular dos impostos sobre os artigos de consumo que estes contenham, na sua própria natureza, uma garantia contra o excesso. Eles prescrevem seu próprio limite, que não pode ser excedido sem derrotar o fim proposto - isto é, uma extensão da receita.

Enquanto a Constituição continua a ser lida, e os seus princípios conhecidos, os estados devem, por todo homem racional, ser considerados como componentes essenciais da União; e, portanto, a ideia de sacrificar o primeiro a este último é totalmente inadmissível.

Uma promessa nunca deve ser quebrada.

Se o governo federal ultrapassar os limites justos de sua autoridade e fazer um uso tirânico de seus poderes, o povo, cuja criatura é, deve apelar para o padrão que eles formaram, e tomar as medidas para corrigir o prejuízo causado à Constituição, conforme a exigência possa sugerir e a prudência justificar.

Se os representantes do povo traem os seus eleitores, Não resta mais recurso senão o exercício desse direito original de autodefesa que é primordial para todas as formas positivas de governo.

Mas, como o plano da Convenção visa apenas uma união ou consolidação parcial, os governos estaduais conservariam claramente todos os direitos de soberania que antes tinham e que não eram, por esse ato, EXCLUSIVAMENTE delegados aos Estados Unidos.

As constituições do governo civil não devem ser enquadradas num cálculo das exigências existentes, mas numa combinação destas com as prováveis exigências das eras, de acordo com o curso natural e experimentado dos assuntos humanos. Nada, portanto, pode ser mais falacioso do que inferir a extensão de qualquer poder, próprio de ser depositado no governo nacional, a partir de uma estimativa de suas necessidades imediatas.

A verdade é que a genialidade geral de um governo é tudo o que pode ser substancialmente invocado para efeitos permanentes. Disposições particulares, embora não totalmente inúteis, têm muito menos virtude e eficácia do que são comumente atribuídas a elas; e a falta delas nunca será com homens de bom discernimento uma objeção decisiva a qualquer plano que exiba os personagens principais de um bom governo.

Aqui, Senhor, o povo governa.

Os governos estaduais possuem vantagens inerentes, que sempre lhes darão influência e ascendência sobre o governo nacional, e impedirão para sempre a possibilidade de invasões federais. Que as suas liberdades, de facto, possam ser subvertidas pelo chefe federal, é repugnante a todas as regras de cálculo político.

Nenhum homem em seus sentidos pode hesitar em Escolher ser livre, em vez de escravo.

Tenho uma terna confiança na misericórdia do Todo-Poderoso, através dos méritos do Senhor Jesus Cristo. Sou um pecador. Peço-lhe misericórdia; rogai por mim.

Valorizar e estimular a atividade da mente humana, multiplicando os objetos da empresa, não é um dos menos consideráveis expedientes pelos quais a riqueza de uma nação pode ser promovida.

O primeiro dever da sociedade é a justiça.

Quando se reúne a partir dos seus vários condados na legislatura, se cada membro fosse guiado apenas pelo interesse aparente do seu condado, o governo seria impraticável. Deve haver uma acomodação perpétua e sacrifício de vantagem local para a conveniência geral.

Às vezes, as pessoas atribuem o meu sucesso à minha genialidade; todo o génio que conheço é trabalho árduo.

Não existe uma posição que dependa de princípios mais claros do que a de que todos os actos de uma autoridade delegada, contrariamente à Comissão sob a qual é exercida, são nulos. Por conseguinte, nenhum acto legislativo, contrário à Constituição, pode ser válido.

Os homens muitas vezes se opõem a uma coisa simplesmente porque não tiveram agência para planejá-la, ou porque ela pode ter sido planejada por aqueles de quem não gostam.

Quando a espada é uma vez desembainhada, as paixões dos homens não observam limites de moderação.