-
Não louves a tua própria fé exclusivamente para que não acredites em todo o resto. Se você fizer isso, perderá muito bem. Não, você vai perder toda a verdade da questão. Deus, o Onisciente e o onipresente, não pode limitar-se a nenhum credo, pois ele diz no Alcorão: para onde quer que vos volteis, há a face de Deus. Todos elogiam o que sabem. O seu Deus é a sua própria criatura e, louvando-O, louva-se a si mesmo. O que ele não faria se fosse justo, pois sua aversão se baseia na ignorância.
-
Como pode o coração viajar para Deus, quando está acorrentado pelos seus desejos?
-
Creio na religião do amor, seja qual for a direcção que as suas caravanas possam tomar, pois o amor é a minha religião e a minha fé.
-
Houve um tempo em que culpei o meu companheiro se a sua religião não se assemelhasse à minha. Agora, porém, o meu coração aceita todas as formas....Só o amor é a minha religião.
-
Quem constrói a sua fé exclusivamente sobre provas demonstrativas e argumentos dedutivos, constrói uma fé na qual é impossível confiar. Pois ele é afetado pelas negatividades de objeções constantes. A certeza (al-yaqin) não deriva das evidências da mente, mas derrama-se das profundezas do coração.
-
O meu coração pode assumir qualquer forma: um prado para as gazelas, um claustro para os monges, para os ídolos, um terreno sagrado, a Caaba para o peregrino que circula, as tábuas da Torá, os pergaminhos do Alcorão. O meu credo é o amor; onde quer que a sua caravana se vire ao longo do caminho, essa é a minha crença, a minha fé.
-
Sigo o caminho do amor, e onde a caravana do amor segue o seu caminho, aí está a minha religião, a minha fé.
-
O ignorante não vê sua ignorância enquanto se aquece em suas trevas; nem o conhecedor vê seu próprio conhecimento, pois se aquece em sua luz
-
Ninguém, a não ser Deus, é amado nas coisas existentes. É ele quem se manifesta dentro de cada amado aos olhos de cada amante " e não há nada no Reino existente que não seja um amante
-
Cuidado para não se limitar a uma crença particular e negar tudo o mais, pois muito bem o iludiria - na verdade, o conhecimento da realidade o iludiria. Seja em si mesmo um assunto para todas as formas de crença, pois Deus é vasto e tremendo demais para se restringir a uma crença e não a outra.
-
A vossa natureza pessoal procura o seu paraíso.
-
É ele quem é revelado em todos os rostos, procurado em todos os sinais, contemplado por todos os olhos, adorado em todos os objetos de adoração e perseguido no invisível e no visível. Nenhuma das suas criaturas pode deixar de O encontrar na sua natureza primordial e original.
-
Se acharem complicado responder a uma pergunta de alguém, não a respondam, pois o seu contentor já está cheio e não tem espaço para a resposta
-
Não estou apaixonado por ninguém além de mim, e a minha própria separação é a minha união... Sou o meu amado e o meu amante; sou o meu cavaleiro e a minha donzela.
-
Você é a minha visão, então tenha fé. Você é o meu rosto, então vele-se
-
Cada pessoa é orientada para a busca de seu guia invisível pessoal, ou . . . confia-se à autoridade colectiva, magisterial, como intermediário entre si e a revelação.
-
Deus dorme na rocha, sonha na planta, agita-se no animal e desperta no homem.
-
O meu credo é o amor; onde quer que a sua caravana se vire ao longo do caminho, essa é a minha crença, a minha fé.
-
O meu coração pode ser um pasto para veados e um convento para monges, um templo para ídolos e uma Caaba para os peregrinos. São as tabelas da Torá e do Alcorão. Professa a religião do amor para onde se dirigem as suas caravanas. O amor é a minha lei. O amor é a minha fé.
-
O meu coração tornou-se capaz de todas as formas: é um pasto para as gazelas e um mosteiro para os monges cristãos, e a Caaba do Peregrino, e as tábuas da Torá, e o livro do Corão. Eu sigo a religião do amor: Seja qual for o caminho que o camelo do amor tomar, essa é a minha religião, a minha fé.
-
Enquanto estais vivos, o vosso eu mundano é como um coletor de benefícios das Graças de Deus, que vos chegam de miríades de mãos.
