Al-Ghazali citações famosas

Os desejos fazem escravos dos Reis e a paciência faz reis dos escravos.

Quem disser que toda a música é proibida, diga também que o canto das Aves é proibido.

Você está pronto para cortar a cabeça e colocar o pé sobre ela? Se assim for, venha; o amor espera por você! O amor não é cultivado num jardim, nem vendido no mercado; quer sejas rei ou servo, o preço é a tua cabeça, e nada menos. Sim, o custo do elixir do amor é a sua cabeça! Hesita? 0 avarento, é barato a esse preço!

Se virdes Deus, poderoso e magnífico, a afastar-vos deste mundo, a prová-los frequentemente com adversidades e tribulações, sabei que tendes um grande estatuto junto dele. Saiba que ele está lidando com você como ele faz com seu Awliya7 e elite escolhida, e está cuidando de você.

Não permitais que o vosso coração se regozije com os louvores das pessoas, nem vos entristeçais com a sua condenação.

Para obter o que você ama, você deve primeiro ser paciente com o que você odeia. - Imam Al

Nunca lidei com nada mais difícil do que a minha própria alma, que às vezes me ajuda e às vezes se opõe a mim.

Caro amigo, o seu coração é um espelho polido. Deveis limpá-lo decano do véu de pó que se acumulou sobre ele, porque está destinado a reflectir a luz dos segredos divinos.

Lembre-se de que é o coração e não o corpo que se esforça para se aproximar de Deus. De cor, não me refiro à carne percebida pelos sentidos, mas àquela coisa secreta que às vezes é expressa pelo Espírito e às vezes pela alma.

Não dispute com ninguém em qualquer assunto, tanto quanto possível. Pois na argumentação há muito mal e o seu mal é maior do que o seu benefício.

Declare sua jihad sobre treze inimigos que você não pode ver-egoísmo, arrogância, presunção, egoísmo, ganância, luxúria, intolerância, raiva, mentira, trapaça, fofoca e calúnia. Se você pode dominar e destruí-los, então estará pronto para lutar contra o inimigo que você pode ver.

O amor entre duas pessoas intensifica-se não por causa da beleza ou de alguma vantagem, mas por causa da pura afinidade espiritual.

O hipócrita procura defeitos; o crente procura desculpas.

Recordai os vossos contemporâneos que faleceram e tinham a vossa idade. Lembre-se das honras e fama que ganharam, dos altos cargos que ocuparam e dos belos corpos que possuíam. Hoje, todos eles estão transformados em pó. Deixaram órfãos e viúvas para trás, as suas riquezas estão a ser desperdiçadas e as suas casas transformadas em ruínas. Nenhum sinal deles é deixado hoje, e eles estão em buracos escuros Debaixo da terra. Imagine seus rostos diante dos olhos de sua mente e pondere.

Quem quer que determine a verdade apenas das pessoas permanecerá perdido nas planícies de perplexidade. Em vez disso, conheça a verdade e você conhecerá seu povo.

Você possui apenas o que não será perdido em um naufrágio de navio.

Nos intrincados caminhos da vida, quando as dificuldades e as dificuldades confrontam um homem, e a escuridão da dificuldade e do sofrimento se torna longa, é apenas a paciência que age como uma luz para um muçulmano, que o mantém a salvo de vagar aqui e ali, e o salva do pântano lamacento da decepção, do desespero e da frustração.

As pessoas contam com satisfação própria o número de vezes que recitaram o nome de Deus em suas contas de oração, mas não guardam contas para calcular o número de palavras ociosas que falam.

Confiar totalmente em Deus é ser como uma criança que sabe profundamente que, mesmo que não chame a mãe, a mãe está totalmente consciente da sua condição e cuida dele.

O caminho para o paraíso é uma subida, enquanto o inferno é uma descida. Portanto, há uma luta para chegar ao paraíso e não ao inferno.

Os homens têm uma opinião tão boa de si mesmos, de sua superioridade mental e profundidade intelectual; eles se consideram tão hábeis em discernir o verdadeiro do falso, o caminho da segurança dos erros, que deveriam ser proibidos, tanto quanto possível, de ler os escritos filosóficos.

O amor a Deus é o mais distante de todas as estações, o sol dos mais altos graus, e não há estação depois da do amor, exceto o seu fruto e as suas consequências.

O conhecimento existe potencialmente na alma humana como a semente no solo; ao aprender, o potencial torna-se real.

Cada uma de suas respirações é uma jóia inestimável, uma vez que cada uma delas é insubstituível e, uma vez desaparecida, nunca pode ser recuperada.

Um ser humano não é um ser humano, enquanto suas tendências incluem auto-indulgência, cobiça, temperamento e atacar outras pessoas

O dinheiro perturba o coração dos homens eruditos? Ele respondeu: "homens cujos corações são mudados pelo dinheiro não são aprendidos"

A felicidade da gota é morrer no Rio.

Se aqueles que não possuem conhecimento evitarem as discussões acadêmicas, o desacordo terminará.

Ninguém que possua neve encontraria qualquer dificuldade em trocá-la por jóias e pérolas. Este mundo é como a neve exposta ao sol, que continua a derreter até desaparecer completamente, enquanto a próxima vida é como uma pedra preciosa que nunca passa.

A alma deve cuidar do corpo, assim como o peregrino a caminho de Meca cuida de seu camelo; mas se o peregrino passar todo o seu tempo alimentando e adornando seu camelo, a caravana o deixará para trás e ele perecerá no deserto.

Existem dois tipos de Riya-Ostentação-ou seja, Ostentação pura e ostentação adulterada. Em PURA ostentação "Riya" um homem faz uma boa ação apenas para benefício mundano. Na ostentação adulterada, um homem faz uma boa ação com a intenção de colher os benefícios do mundo, bem como da outra vida.

O mero homem físico é como a formiga rastejando no papel, que observa letras pretas e atribui sua produção à caneta e nada mais.

Quem passar dos quarenta anos sem que a sua virtude domine o seu vício, prepare-se para o fogo do inferno. Este conselho contém o suficiente para pessoas de conhecimento.

Aquele que não chega à intuição dessas verdades por meio do êxtase só conhece o nome de inspiração.

Quem enterra a cabeça num saco cheio de comida não pode esperar ver o mundo invisível.

Diz-se por vezes que bebemos a nossa religião com o leite da nossa mãe.

Se você não se preparar agora para a vida após a morte, quando o fará?

Se você está ocupado consigo mesmo agora, então estará ocupado consigo mesmo. Se você está ocupado com Allah agora, você estará com ele então.

Você deve convencer seu coração de que tudo o que Allah decretou é mais apropriado e mais benéfico para você.

Se o mundo tivesse dois deuses, certamente iria à ruína-esta é a primeira premissa. Agora sabe-se que não foi à ruína-esta é a segunda premissa. A partir dessas premissas, a conclusão deve necessariamente seguir-se, isto é, a negação de dois deuses.

Seja qual for a situação, na lembrança da morte há recompensa e mérito. Pois mesmo o homem absorto no mundo beneficia dele adquirindo uma aversão a este mundo, uma vez que estraga o seu contentamento e a plenitude do seu prazer; e tudo o que estraga para o homem os seus prazeres e os seus apetites é um dos meios de libertação.

Não negligencie o seu tempo, nem use-o ao acaso; pelo contrário, você deve prestar contas. Estruture suas ladainhas e outras práticas durante cada dia e noite. É assim que se realiza a bênção espiritual (baraka) em cada período. Se cada uma das vossas respirações é uma jóia inestimável, não sejais como os tolos enganados que se alegram, porque a cada dia a sua riqueza aumenta, enquanto a sua vida se reduz cada vez mais.

Qualquer um que se recusa a casar está encolhendo seu trabalho agrícola, desperdiçando a semente e deixando ociosas as ferramentas apropriadas criadas por Deus; ele peca contra o propósito da criação e da sabedoria visíveis na evidência da estrutura natural. O homem que se recusa a casar cortou uma cadeia de ser, uma cadeia anteriormente ininterrupta que ligava a sua própria existência à de Adão.

Sabei, ó amados, que o homem não foi criado em tom de brincadeira ou ao acaso, mas maravilhosamente feito e para algum grande fim. Embora ele não seja uma forma eterna, Ele vive para sempre; e embora seu corpo seja mesquinho e terreno, ainda assim seu espírito é elevado e divino

Quando você tem uma má suspeita sobre um muçulmano em seu coração, você deve aumentar sua consideração para com ele e fazer dua para ele. Desta forma, enfurecereis Satanás e podereis afastá-lo. Por causa disso, Satanás ficará relutante em colocar pensamentos malignos em seu coração, com medo de que você aumente sua consideração para com seu irmão e faça dua para ele novamente.

Em Deus, não há tristeza, sofrimento ou aflição. Se quereis livrar-vos de toda aflição e sofrimento, apegai-vos a Deus e voltai-vos inteiramente a ele e a mais ninguém. Com efeito, todo o vosso sofrimento provém disto: que não vos volteis para Deus e para mais ninguém.

A natureza do homem é composta de quatro elementos, que produzem nele quatro atributos, a saber, o bestial, o brutal, o Satânico e o divino. No homem há algo do porco, do cão, do diabo e do Santo.

Só o que não se pode perder num naufrágio é vosso.

Compreendam que, para cada regra que mencionei no Alcorão, O Diabo tem uma que corresponda a ela, que ele coloca ao lado da regra apropriada para causar erro.

A essência do conhecimento é saber o que são obediência e adoração-Abu Hamid al