Daniel Pinchbeck citações famosas

A realidade, tal como a experienciamos actualmente, é algo como um sonho acordado. Está disfarçando níveis mais profundos e intensificados de ser e saber. Para aqueles que estão prontos e dispostos, as portas para esses outros níveis estão agora abertas.

Vivemos numa cultura em que tudo tem um gosto bom, mas nada satisfaz.

Nas culturas xamânicas, as sincronicidades são reconhecidas como sinais de que você está no caminho certo.

A percepção ininterrupta de que você é indivisível do universo, da consciência universal, da fonte de tudo - que você é essa fonte, que não há outro, nenhum segundo, nada que não faça parte dessa unidade, exceto como ilusão transitória. Se você pudesse manter essa percepção em todos os momentos, através de estados de consciência acordados e adormecidos, através do limiar da própria morte, o que você seria?

Se nos afastarmos dela e pensarmos realmente no que os meios de comunicação de massa fazem à escala global, o mais importante é coordenar o comportamento.

Como um filósofo alemão escrevendo após o Regime Nazista, Marcuse entendeu a força indutora do sono da doutrinação, seu poder de fazer as pessoas esquecerem e perderem seus próprios interesses reais. "O facto de a grande maioria da população Aceitar e ser obrigada a aceitar esta sociedade não a torna menos irracional e menos repreensível", escreveu. "A distinção entre consciência verdadeira e falsa, interesse real e imediato ainda é significativa."

Marcuse escreveu: "talvez um acidente possa alterar a situação, mas a menos que o reconhecimento do que está sendo feito e do que está sendo evitado subverta a consciência e o comportamento do homem, nem mesmo uma catástrofe trará a mudança." ...

No fundo, ninguém quer um emprego para ocupar o seu tempo. Queremos uma missão que nos inspire.

A viagem de São Francisco até Black Rock City passa pelas planícies de Nevada, passando pela tristeza neon de Reno.

A vida como fim é qualitativamente diferente da vida como meio.

Se a consciência é a base do Ser e não um epifenómeno dos processos físicos, podemos descobrir que uma pergunta básica feita pela astronomia moderna e pela ciência espacial- 'existe vida lá fora?'- deve ser reformulado. A vida orgânica, assim como a inteligência, pode já ser uma propriedade enredada no tecido do cosmos, concretizada através da dinâmica em espiral do sistema solar e da galáxia, incorporada na estrutura do próprio universo.

O universo é uma emanação da mente. À medida que a consciência humana evolui numa espiral acelerada, estamos a ser compelidos a perceber que as nossas mentes estão a manifestar a realidade a uma extensão cada vez maior-as nossas projecções colectivas de sombras de tecnologias, guerras e armamento desperdiçados reflectem regiões interiores mais subtis da nossa psique e os enganos discordantes nas nossas relações íntimas. Se esta interpretação é válida, impõe-nos uma responsabilidade concomitante, um fardo grave.

A cultura eletrônica criou substitutos sem alma para rituais conectivos - a televisão suplantou lendas tribais contadas pelo fogo; 'fast food' consumido na distração tomou o lugar de uma refeição compartilhada. Substituímos a matéria pela matéria (princípio feminino), o dinheiro pelo leite materno, os objectos pelos laços emocionais.

As plantas que produzem visões podem funcionar - para aqueles de nós que herdaram a nova ordem mundial do materialismo estéril, cortados de nossa herança espiritual por uma cultura rancorosa que não nos dá nada além de cinzas-como os talismãs do reconhecimento que despertam nossas mentes para a realidade.

As sincronicidades se expressam através de encontros casuais e eventos naturais, bem como em sonhos e episódios sobrenaturais.

Vivemos numa cultura em que tudo é concebido para o nosso conforto ou entretenimento, mas nada satisfaz. Na nossa essência, continuamos insaciáveis, constantemente à espreita de novas mercadorias e sensações agradáveis para preencher o vazio.

Percebi que a maioria dos pensamentos são acontecimentos impessoais, como máquinas de auto-montagem. A menos que nos treinemos, os pensamentos que passam pela nossa mente têm pouco envolvimento com a nossa vontade. É estranho perceber que até os nossos próprios pensamentos passam como paisagens pela janela de um autocarro, um autocarro que apanhámos por acidente enquanto tentávamos chegar a outro lugar. Na maioria das vezes, pensar é um processo autónomo, algo que acontece fora do nosso controlo. Essa percepção da qualidade do eu como uma máquina é algo que muitas pessoas descobrem, depois tentam superar, através da meditação.

A 'vinda do EU' é um apocalipse para o ego, o 'você' que quer ficar junto para o passeio. Pode ser que a única maneira de sobreviver ao Apocalipse seja submetê-lo, primeiro, dentro do seu próprio ser.

As nossas tendências humanas normais são a distração e a dissipação. Começamos uma tarefa, depois somos seduzidos por outra opção e perdemos o foco. Afastamo-nos daquilo que é difícil e sabemos ser verdade, daquilo que é confortável e socialmente tolerado.