George Gaylord Simpson citações famosas

O facto-não a teoria-de a evolução ter ocorrido e a teoria darwiniana de como ocorreu tornaram-se tão confusas na opinião popular que a distinção deve ser sublinhada.

O homem está sozinho no universo, um produto único de um processo material longo, inconsciente, impessoal, com compreensão e potencialidades únicas. Ele não deve isso a ninguém além de si mesmo, e é para si mesmo que ele é responsável. Ele não é a criatura de forças incontroláveis e indetermináveis, mas é seu próprio mestre. Ele pode e deve decidir e gerir o seu próprio destino.

Se uma seita insiste oficialmente que sua estrutura de crença exige que a evolução seja falsa, então nenhum compromisso é possível. Um professor de biologia honesto e competente só pode concluir que as crenças da seita estão erradas e que a sua religião é falsa.

O homem é o resultado de um processo sem propósito e materialista que não o tinha em mente. Não foi planeado. Ele é um estado da matéria, uma forma de vida, uma espécie de animal e uma espécie da ordem primatas, semelhante quase ou remotamente a toda a vida e, na verdade, a tudo o que é material.

Quase todos os paleontólogos reconhecem que a descoberta de uma transição completa é, em qualquer caso, improvável.

Um rill em um curral e o Grand Canyon representam, principalmente, estágios de erosão do vale que começaram com alguns milhões de anos de diferença.

O reconhecimento desse parentesco com o resto do universo é necessário para compreendê-lo, mas sua natureza essencial é definida por qualidades encontradas em nenhum outro lugar, não por aquelas que ele tem em comum com macacos, peixes, árvores, fogo ou qualquer outra coisa que não seja ele mesmo.

Não sei onde pôr baleias. Estou a pô-los aqui, mas não tenho nenhuma razão para isso.

A divisão e a divergência gradual dos géneros são muito bem exemplificadas numa grande variedade de organismos.

Certamente, os paleontólogos encontraram amostras de uma fração extremamente pequena, apenas, das espécies extintas da terra, e mesmo para grupos que são mais facilmente preservados e encontrados como fósseis, eles nunca podem esperar encontrar mais do que uma fração.

A maioria das religiões dogmáticas demonstrou um talento perverso para tomar o lado errado dos conceitos mais importantes do universo material, desde a estrutura do sistema solar até a origem do homem.

Está agora firmemente estabelecido que a ontogenia não repete a filogenia

Os primeiros e mais primitivos membros conhecidos de cada ordem já têm os caracteres ordinais básicos, e em nenhum caso é conhecida uma sequência aproximadamente contínua de uma ordem para outra. Na maioria dos casos, a quebra é tão acentuada e a diferença tão grande que a origem da ordem é especulativa e muito contestada.

O significado que procuramos na evolução é o seu significado para nós, para o homem. A ética da evolução deve ser a ética humana. É uma das muitas qualidades únicas do homem, o novo tipo de animal, que ele é o único animal ético. A necessidade ética e o seu cumprimento são também produtos da evolução, mas foram produzidos apenas no homem.

Continua a ser verdade, como todos os paleontólogos sabem, que a maioria das novas espécies, géneros e famílias, e que quase todas as categorias acima do nível das famílias, aparecem subitamente nos registos e não são levadas a sequências transitórias conhecidas, graduais e completamente contínuas.

Tenho uma dívida, uma lealdade ao museu; o melhor lugar para fazer o que queria.

É inerente a qualquer definição de ciência que afirmações que não podem ser verificadas pela observação não estão realmente dizendo nada ou pelo menos não são Ciência.

A procura de leis históricas é, creio eu, equivocada em princípio.

A Ciência da sistemática tem sido há muito afectada por preconceitos filosóficos profundos, que têm sido ainda mais influentes por serem geralmente encobertos, até mesmo subconscientes.

Para dizer de forma grosseira, mas gráfica, o macaco que não tinha uma percepção realista do Galho de árvore para o qual saltou logo se tornou um macaco morto-e, portanto, não se tornou um de nossos ancestrais.

O julgamento humano é notoriamente falível e talvez raramente mais do que em decisões fáceis de que um personagem não tem significado adaptativo porque não sabemos o uso dele.

O homem é o resultado de um processo sem propósito e natural que não o tinha em mente

As espécies evoluem exatamente como se estivessem se adaptando da melhor maneira possível a um mundo em mudança, e não como se estivessem se movendo em direção a um objetivo definido.

O homem ressuscitou, não caiu. Ele pode optar por desenvolver suas capacidades como o animal mais elevado e tentar subir ainda mais, ou pode escolher o contrário. A escolha é da sua responsabilidade, e só dela. Não há automatismo que o leve para cima sem escolha ou esforço e não há tendência apenas na direção certa. A evolução não tem propósito; o homem deve supri-lo para si mesmo. Os meios para obter fins certos envolvem tanto a evolução orgânica como a evolução humana, mas a escolha humana sobre quais são os fins certos deve basear-se na evolução humana.