Stanislaw Lem citações famosas

Os canibais preferem aqueles que não têm espinhos..

Um sonho triunfará sempre sobre a realidade, uma vez que lhe seja dada a oportunidade.

O homem não cria deuses, apesar das aparências. Os tempos, a idade, impõem-nos a ele.

A fé é, ao mesmo tempo, absolutamente necessária e totalmente impossível.

Um homem que, durante uma semana inteira, não faz nada além de se bater na cabeça, tem poucas razões para se orgulhar.

Não confie nas pessoas. Eles são capazes de grandeza..

O século XX tinha dispensado a declaração formal de guerra e introduzido a quinta coluna, sabotagem, Guerra Fria e guerra por procuração, mas isso foi apenas o começo. As cimeiras para o desarmamento prosseguiram a compreensão mútua e o equilíbrio de poder, mas também foram realizadas para conhecer os pontos fortes e fracos do inimigo. O mundo da Alternativa de guerra ou paz tornou-se um mundo em que a guerra era paz e guerra de paz.

Mesmo um tolo podia ver que não era necessária uma guerra, nuclear ou não, para se destruir; o aumento do custo do armamento poderia fazer isso muito bem.

A guerra do bem e do mal presente em todas as religiões nem sempre termina, em todas as religiões, com a vitória do bem, mas em cada uma estabelece uma ordem clara de existência. O sagrado, assim como o profano, repousa sobre essa ordem universal...

Não é bom para um homem estar demasiado consciente dos seus mecanismos físicos e espirituais. O conhecimento completo revela limites às possibilidades humanas, e quanto menos um homem é por natureza limitado em seus propósitos, menos ele pode tolerar limites.

Deus não só joga dados com o mundo, como não nos deixa ver o que fez.

O gênio não é tanto uma luz, mas uma consciência constante da escuridão circundante.

Que a existência humana deve repetir-se, bem e bem, mas que deve repetir-se como uma melodia banal, ou um disco que um bêbado continua a tocar enquanto alimenta moedas na jukebox . . .

O número de fantasias possíveis é inversamente proporcional à quantidade de Ativos Líquidos. Para quem tem tudo, os sonhos já não são possíveis.

Na verdade, um de nós deveria ter a coragem de cancelar a experiência e assumir a responsabilidade pela decisão, mas a maioria considera que esse tipo de coragem seria um sinal de covardia e o primeiro passo para um recuo. Eles acham que isso significaria uma rendição indigna para a humanidade, como se houvesse alguma dignidade em nos debatermos e nos afogarmos naquilo que não entendemos e nunca entenderemos.

A ciência está a transformar-se num mosteiro para a ordem dos Frades Capitulantes. O cálculo lógico deve substituir o homem como moralista. Submetemo-nos à chantagem do 'conhecimento superior' que tem a temeridade de afirmar que a guerra nuclear pode ser, por derivação, uma coisa boa, porque isso decorre da simples aritmética.

Os futurologistas multiplicam-se como moscas desde o dia em que Herman Kahn fez da profissão de Cassandra "Científica", mas, de alguma forma, nenhum deles saiu com a afirmação clara de que nos abandonámos totalmente à mercê do progresso tecnológico. Os papéis estão agora invertidos: a humanidade torna-se, para a tecnologia, um meio, um instrumento para alcançar um objectivo desconhecido e incognoscível.

A psicanálise fornece a verdade de forma infantil, isto é, escolar: aprendemos com ela, grosseira e apressadamente, coisas que nos escandalizam e, assim, nos chamam a atenção. Acontece por vezes, e é o caso aqui, que uma simplificação relativa à verdade, mas barata, não tem mais valor do que uma mentira. Mais uma vez nos é mostrado o demônio e o anjo, a besta e o Deus trancados em um abraço maniqueísta, e mais uma vez o homem foi declarado, por si mesmo, não culpado.

Cada civilização pode escolher um dos dois caminhos a percorrer, isto é, ou se afligir até à morte, ou acariciar-se até à morte. E, ao fazer um ou outro, entra no universo, transformando cinzas e estrelas em assentos sanitários, pinos, engrenagens, porta-cigarros e fronhas, e faz isso porque, incapaz de compreender o universo, procura transformar essa insensatez em algo insondável.

A plenitude, quando demasiado abundante, era pior do que a miséria, pois, obviamente, o que se poderia fazer, se não houvesse nada que não se pudesse?

Aquele que teve, foi, mas aquele que não foi, foi tido.

A fé milenar dos amantes e poetas no poder do amor, mais forte que a morte, que Finis vitae sed non amoris , é uma mentira, inútil e nem mesmo engraçada.

Tudo é explicável nos termos do comportamento de uma criança pequena.

O homem não cria deuses, apesar das aparências. Os tempos, a idade, impõem-nos a ele. O homem pode servir a sua idade ou rebelar-se contra ela, mas o alvo da sua cooperação ou rebelião vem de fora.

O ceticismo é como um microscópio cuja ampliação é constantemente aumentada: a imagem nítida com a qual se começa finalmente se dissolve, porque não é possível ver as coisas últimas: sua existência é apenas para ser inferida.

A busca do homem pelo conhecimento é uma série em expansão, cujo limite é infinito, mas a filosofia procura atingir esse limite de uma só vez, através de um curto-circuito, proporcionando a certeza da verdade completa e inalterável. Enquanto isso, a ciência avança em seu ritmo gradual, muitas vezes diminuindo a velocidade, e por períodos até caminha no lugar, mas eventualmente atinge as várias trincheiras últimas Cavadas pelo pensamento filosófico e, sem levar em conta o fato de que não é suposto ser capaz de atravessar essas barreiras finais ao intelecto, segue em frente.

Peça-lhe que componha um poema-um poema sobre um corte de cabelo! Mas sublime, nobre, trágico, atemporal, cheio de amor, traição, retribuição, heroísmo silencioso diante de uma condenação certa! Seis linhas, habilmente rimadas, e cada palavra começando com a letra s!

Aleijar Deus, que sempre deseja mais do que pode ter, e nem sempre percebe isso para começar. Quem construiu relógios, mas não o tempo que medem. Construiu sistemas ou mecanismos que servem propósitos específicos, mas eles também superaram esses propósitos e os traíram. E criou uma infinidade que, de ser a medida do poder que ele deveria ter, se transformou na medida de seu fracasso ilimitado.

Se o homem tivesse mais senso de humor, as coisas poderiam ter sido diferentes

Não resisto ao progresso, mas tenho um sentimento crescente de que a humanidade o utiliza principalmente para fins vergonhosos.

Seduzido, o Peludo Sansão roncava. Ela scissored curto. Muito tosquiado, logo acorrentado escravo, Sansão suspirou, silenciosamente tramando, procurando sem visão algum suicídio Selvagem e espetacular.

A arte recorda ao homem que ele não é apenas um consumidor, mas também um criador. Desperta nele o impulso de lutar e de realizar grandes obras; enche-o de ânsia de transmitir o fogo Prometeano às gerações vindouras.

Por detrás de cada fachada gloriosa esconde-se sempre algo de feio.

Você acredita duvidando e duvida acreditando; no entanto, este estado também não é o último.

Durante algum tempo houve uma noção amplamente difundida (zelosamente promovida pela imprensa diária) de que o 'oceano pensante' de Solaris era um cérebro gigantesco, prodigiosamente bem desenvolvido e com vários milhões de anos de antecedência da nossa própria civilização, uma espécie de 'iogue cósmico', um sábio, um símbolo de onisciência, que há muito compreendia a vaidade de toda a acção e, por isso, tinha recuado para um silêncio inquebrável.

A solarística, escreveu Muntius, é um substituto da religião na era espacial. É a fé envolta no manto da ciência; o contacto, objectivo pelo qual nos esforçamos, é tão vago e obscuro como a comunhão com os santos ou a vinda do Messias.

O que lhe deu essa ideia de um Deus imperfeito? Não sei. Parece-me bastante viável. Esse é o único Deus em que eu poderia imaginar acreditar, um deus cuja paixão não é uma redenção, que não salva nada, não cumpre nenhum propósito-um Deus que simplesmente é.

Ou algo é autêntico ou não é autêntico, ou é falso ou verdadeiro, faz de conta ou é uma vida espontânea; mas aqui nos deparamos com uma verdade prevaricada e uma falsa autêntica, daí uma coisa que é ao mesmo tempo a verdade e uma mentira.

Quando o universo não estava tão fora de sintonia como está hoje, e todas as estrelas estavam alinhadas nos seus devidos lugares, podíamos contá - las facilmente da esquerda para a direita, ou de cima para baixo, e as maiores e mais azuis eram separadas, e os tipos mais pequenos, amarelados, empurrados para os cantos como corpos de grau inferior, quando não havia uma partícula de poeira no espaço sideral, nem quaisquer detritos nebulosos-naqueles bons e velhos tempos...

A nossa capacidade de adaptação e, por conseguinte, de aceitar tudo é um dos nossos maiores perigos. Criaturas que são completamente flexíveis, mutáveis, não podem ter moralidade fixa.

E, no entanto, sabíamos, com certeza, que, quando os primeiros Emissários da Terra caminhassem entre os planetas, os outros filhos da Terra estariam Sonhando não com tais expedições, mas com um pedaço de pão.

O destino de um único homem pode ser rico de significado, o de algumas centenas a menos, mas a história de milhares e milhões de homens não significa absolutamente nada, em qualquer sentido adequado da palavra.

Por razões morais ... parece-me que o mundo está reunido de uma forma tão dolorosa que prefiro acreditar que não foi criado ... intencionalmente.

Ninguém lê; se alguém lê, não entende; se entende, esquece imediatamente.

Não nos conhecíamos bem. Nunca tive tempo. Agora vejo que não faz qualquer diferença. Os que se apressam e os que demoram acabam todos no mesmo lugar. Só não me arrependo. Sem arrependimentos.

Vejo um poema como uma faixa multicolorida atrás de gesso descascado, em fragmentos separados e brilhantes.

Um escritor não deve andar por aí com um espelho para os seus conterrâneos; deve contar à sua sociedade e aos seus tempos coisas que ninguém jamais pensou antes.

Os únicos escritores que têm alguma paz são os que não escrevem. E há alguns assim. Mergulham num mar de possibilidades. Para expressar um pensamento, primeiro é preciso limitá-lo, e isso significa matá-lo. Cada palavra que falo rouba-me milhares de outras, e cada linha que escrevo significa abrir mão de outra.

Não tinha esperança. No entanto, a expectativa vivia em mim, a última coisa que ela tinha deixado para trás. Que outras consumações, zombarias, tormentos ainda antecipei? Não fazia ideia, pois mantinha a convicção inabalável de que o tempo das maravilhas cruéis ainda não tinha acabado.

... é fácil não acreditar em monstros, consideravelmente mais difícil escapar às suas terríveis e repugnantes garras.