Alan Watts citações famosas

Acordar para quem você é requer deixar de lado quem você se imagina ser

Este é o verdadeiro segredo da vida-estar completamente envolvido com o que você está fazendo no aqui e agora. E em vez de lhe chamar trabalho, perceba que é brincadeira.

Uma vez que os princípios opostos, ou ideologias, são irreconciliáveis, as guerras travadas por princípios serão guerras de aniquilação mútua. Mas as guerras travadas pela simples ganância serão muito menos destrutivas, porque o agressor terá o cuidado de não destruir aquilo que luta para capturar. Os homens razoáveis - isto é, humanos-serão sempre capazes de se comprometer, mas os homens que se desumanizaram tornando-se adoradores cegos de uma ideia ou de um ideal são fanáticos cuja devoção às abstrações os torna inimigos da vida.

O sentido da vida é estar vivo. É tão claro, tão óbvio e tão simples. E, no entanto, todos correm em grande pânico, como se fosse necessário alcançar algo além de si mesmos.

Ter fé é confiar na água. Quando nadamos, não nos agarramos à água, porque se o fizermos, afundaremos e afogar-nos-emos. Em vez disso, você relaxa e flutua.

Uma pessoa que pensa o tempo todo não tem nada em que pensar, exceto pensamentos. Assim, perde o contacto com a realidade e vive num mundo de ilusões.

Mas a atitude da fé é deixar ir e abrir-se à verdade, seja ela qual for.

O sentido da vida é estar vivo. É tão claro, tão óbvio e tão simples.

Melhor ter uma vida curta e cheia do que gosta de fazer do que uma vida longa passada de uma forma miserável...

Apressar-se e atrasar são formas semelhantes de tentar resistir ao presente.

A maravilha, e a sua expressão na poesia e nas artes, estão entre as coisas mais importantes que parecem distinguir os homens dos outros animais, e as pessoas inteligentes e sensíveis dos idiotas.

A única maneira de dar sentido à mudança é mergulhar nela, mover-se com ela e juntar-se à dança.

O que você faz é o que todo o universo está fazendo no lugar que você chama de aqui e agora. Você é algo que todo o universo está fazendo da mesma forma que a onda é algo que todo o oceano está fazendo. O verdadeiro você não é um fantoche que a vida empurra. O verdadeiro, no fundo, é o universo inteiro.

O 'você' que você pensa que é não existe.

O futuro é um conceito, não existe. Não existe amanhã. Nunca haverá, porque o tempo é sempre agora. Essa é uma das coisas que descobrimos quando paramos de falar para nós mesmos e paramos de pensar. Descobrimos que há apenas presente, apenas um eterno agora.

O Zen é um caminho de libertação, preocupado não em descobrir o que é bom ou mau ou vantajoso, mas o que é.

Mas, de qualquer forma, o ponto é que Deus é o que ninguém admite ser, e todo mundo realmente é.

Como é possível que um ser com jóias tão sensíveis como os olhos, instrumentos musicais encantados como os ouvidos e arabescos tão fabulosos de nervos como o cérebro possa experimentar a si mesmo algo menos que um Deus.

Não podemos ser mais sensíveis ao prazer sem sermos mais sensíveis à dor.

Através de nossos olhos, o universo está se percebendo. Através dos nossos ouvidos, o universo ouve as suas harmonias. Nós somos as testemunhas através das quais o universo se torna consciente da sua glória, da sua magnificência.

Mas quando não se corre nenhum risco, não há liberdade. É assim que, numa sociedade industrial, a multiplicidade de leis feitas para a nossa segurança pessoal converte a terra num viveiro, e os polícias contratados para nos proteger tornam-se intrometidos.

Um corpo vivo não é uma coisa fixa, mas um evento que flui, como uma chama ou um redemoinho: a forma por si só é estável, pois a substância é um fluxo de energia que entra por uma extremidade e sai pela outra. Somos particularmente e temporariamente identificáveis em um riacho que entra em nós sob a forma de luz, calor, ar, água, leite, pão, frutas, cerveja, Estrogonofe de carne bovina, caviar e patê de foie gras. Sai como gás e excremento - e também como sémen, bebés, conversa, política, comércio, guerra, poesia e música. E filosofia.

Os hospitais devem ser organizados de modo a tornar a doença uma experiência interessante. Às vezes, aprende-se muito por estar doente.

Os nossos prazeres não são prazeres materiais, mas símbolos de prazer" embalados de forma atractiva, mas de conteúdo inferior.

Somos os olhos do cosmos. De modo que, de certa forma, quando você olha profundamente nos olhos de alguém, você está olhando profundamente para si mesmo, e a outra pessoa está olhando profundamente para o mesmo eu, que muitos olhos, como a máscara de Vishnu tem muitas faces, está olhando para todos os lugares, uma energia jogando miríades de diferentes partes.

Sabe que se entrar na água e não tiver nada a que se agarrar, mas tentar comportar-se como faria em terra firme, afogar-se-á. Mas se, por outro lado, confiares na água e deixares ir, flutuarás. E esta é exactamente a situação da fé.

Nada é mais criativo do que a morte, pois tem todo o segredo da vida. Significa que o passado deve ser abandonado, que o desconhecido não pode ser evitado, que o 'eu' não pode Continuar e que nada pode ser finalmente corrigido. Quando um homem sabe disso, vive pela primeira vez na vida. Ao prender a respiração, ele a perde. Ao deixar ir, ele o encontra.

Uma vez que você aprendeu a pensar que não pode parar. E um número enorme de pessoas dedica a sua vida a manter a mente ocupada e a sentir-se extremamente desconfortável com o silêncio.

Tentar definir - se é como tentar morder os próprios dentes.

Nunca faças de conta de um amor que não sentes, pois o amor não é nosso para comandar.

Tudo o que você vê na sua frente é como você se sente dentro de sua cabeça.

Se, então, a minha consciência do passado e do futuro me torna menos consciente do presente, devo começar a perguntar-me se estou realmente a viver no mundo real.

Percebi que o passado e o futuro são ilusões reais, que existem no presente, que é o que existe e tudo o que existe.

O Tao não pertence nem ao saber nem ao não saber. Saber é falso entendimento; não saber é ignorância cega. Se você realmente entende o Tao sem dúvida, é como o céu vazio. Por que arrastar o certo e o errado?

Você não olha lá para Deus, algo no céu, você olha em você.

Na verdade, o mistério fundamental e último-a única coisa que é preciso saber para compreender os segredos metafísicos mais profundos-é o seguinte: para cada exterior existe um interior e para cada interior existe um exterior, e embora sejam diferentes, andam juntos.

Nenhum trabalho ou amor florescerá por culpa, medo ou vazio de coração, assim como nenhum plano válido para o futuro pode ser feito por aqueles que não têm capacidade para viver agora.

A incapacidade de aceitar a experiência mística é mais do que uma desvantagem intelectual.

O amanhã e os planos para o amanhã não podem ter qualquer significado, a menos que estejais em pleno contacto com a realidade do presente, uma vez que é no presente e apenas no presente que viveis. Não há outra realidade senão a realidade presente, de modo que, mesmo que se vivesse por séculos intermináveis, viver para o futuro seria perder o ponto para sempre.

Nós não "entramos" neste mundo; saímos dele, como folhas de uma árvore. Como o oceano "acena", o universo " povos."Cada indivíduo é uma expressão de todo o reino da natureza, uma ação única do universo total.

Imagine uma teia de aranha multidimensional no início da manhã coberta de gotas de orvalho. E cada gota de orvalho contém o reflexo de todas as outras gotas de orvalho. E, em cada gota de orvalho refletida, os reflexos de todos os outros gotas de orvalho nessa reflexão. E assim ad infinitum. Essa é a concepção Budista do universo numa imagem.

Se o universo não tem sentido, o mesmo acontece com a afirmação de que é assim. Se este mundo é uma armadilha Cruel, o mesmo acontece com o seu acusador, e o pote está a chamar a chaleira de negra.

Seu corpo não elimina venenos sabendo seus nomes. Tentar controlar o medo, a depressão ou o tédio chamando-os de nomes é recorrer à superstição da confiança em maldições e invocações. É tão fácil perceber porque é que isto não funciona. Obviamente, tentamos conhecer, nomear e definir o medo para torná-lo7jectivo,ou seja, separado do7ji.

O confronto entre ciência e religião não demonstrou que a religião é falsa e que a ciência é verdadeira. Demonstrou que todos os sistemas de definição são relativos a várias finalidades e que nenhum deles corresponde efectivamente à realidade.

Pensamos na vida por analogia com uma viagem, uma peregrinação, que tinha um propósito sério no final, e a coisa era chegar a esse fim, sucesso ou o que quer que seja, talvez o céu depois de você estar morto. Mas perdemos o ponto durante todo o caminho. Era uma coisa musical e era suposto cantar ou dançar enquanto a música era tocada.

A vida existe apenas neste exato momento, e neste momento é infinita e eterna, pois o momento presente é infinitamente pequeno; antes que possamos medi-la, ela se foi e, no entanto, existe para sempre....

Você não pode viver a menos que possa viver plenamente agora.

O homem é um pequeno germe que vive em uma bola de rocha sem importância que gira em torno de uma pequena estrela nos arredores de uma galáxia comum. ... Estou absolutamente espantado ao descobrir-me sobre esta bola de rocha que gira em torno de um fogo esférico. É uma situação muito estranha. E quanto mais olho para as coisas, não consigo livrar-me da sensação de que a existência é bastante estranha.

Quando um homem já não se confunde com a definição de si mesmo que os outros lhe deram, é ao mesmo tempo universal e único. Ele é universal em virtude da inseparabilidade do seu organismo do cosmos. Ele é único na medida em que ele é apenas este organismo e não qualquer estereótipo de papel, classe ou identidade assumida para a conveniência da comunicação social.

Você e eu somos tão contínuos com o universo físico quanto uma onda é contínua com o oceano.