John Jay Chapman citações famosas

Todo o progresso é experimental.

As pessoas têm o hábito de se preocupar tanto que, se você as Salvar do afogamento e colocá-las em um banco para secar ao sol com chocolate quente e muffins, elas se perguntam se estão pegando frio.

Atacar os direitos dos outros e destruir os seus.

Muito acordo mata o bate-papo.

Uma revista ou um jornal é uma loja. Cada um é uma experiência e representa um novo foco, uma nova relação entre Comércio e intelecto.

Nossa bondade vem unicamente de pensar na Bondade; nossa maldade vem de pensar na maldade. Também nós somos vítimas da nossa própria contemplação.

Todos na América são brandos e odeiam conflitos. A cura para isso, tanto na política como na vida social, é a mesma-a dureza. Dê-lhes a verdade crua.

Uma organização política é uma mercadoria transferível. Não se poderia encontrar uma maneira melhor de matar a virtude do que embalá-la numa destas engenhocas que um bando de ladrões certamente achará útil.

Uma verdadeira universidade nunca pode repousar sobre a vontade de um só homem. Uma verdadeira universidade assenta sempre nas vontades de muitos velhos de mentalidade divergente, que se recusam a ser perturbados, mas que rosnam nos seus Canis.

Existe alguma coisa no comércio que desseca e achata, que transforma os homens em folhas secas aos quarenta anos? Certamente há. Não se deve ao comércio, mas à intensidade do egoísmo, combinada com a estreiteza da ocupação. Os negócios destruíram o próprio conhecimento em nós de todas as outras forças naturais, exceto os negócios.

Um dos impulsos mais profundos do homem é o impulso de gravar, - de arranhar um desenho numa presa ou manter um diário, de recolher sagas e amontoar montes de pedras. Este instinto quanto ao valor duradouro do passado é, poder-se-ia dizer, a própria base da civilização.

Há muitas pessoas que não conseguem pensar seriamente sem ferir as suas mentes.

O facto de um homem votar obriga-o a pensar.

Uma visão da verdade que não nos convida a sair da nossa poltrona - Ora, este é o desiderato da humanidade.

A aprendizagem não é fácil, mas difícil; a cultura é severa. Os degraus para Parnaso são íngremes e terrivelmente árduos.

Se a política americana não lhe parece uma piada, uma dança trágica; se tem cegueira suficiente em si, sob qualquer pretexto, sob qualquer desculpa, para votar no Partido Democrata ou no Partido Republicano (pois neste momento a máquina e o partido são um), ou para qualquer candidato que não concorde com uma nova era, então você mesmo passa para o slide da lanterna mágica; você é uma exposição, um produto singular, uma curiosidade do solo americano. Faz parte do problema.

O mundo valoriza o vidente acima de todos os homens, e sempre o fez. Não, valoriza todos os homens na proporção em que participam do caráter dos videntes. Você os ama porque diz que essas coisas não foram feitas, elas foram vistas.

Quanto ao tédio ... Percebo que isso me deixa assim que estou a fazer algo que tem de ser feito.

A breve lição que resulta de uma longa experiência de agitação política é mais ou menos assim: toda a força motriz em todos estes movimentos é o instinto do sentimento religioso. Toda a obstrução vem da tentativa de confiar em qualquer outra coisa. A conciliação é o inimigo.

Quando um homem fala com absoluta sinceridade e liberdade, parte numa viagem de descoberta. Toda a empresa tem acções na empresa.

Cada geração é uma sociedade secreta e tem entusiasmos, gostos e interesses incomunicáveis que são um mistério tanto para os seus antecessores como para a posteridade.

Há muitas pessoas a quem o problema crucial das suas vidas nunca é apresentado em termos que possam compreender.

Não se pode criticar o Novo Testamento. Critica-o.

O pior inimigo do bom governo não é o nosso eleitor estrangeiro ignorante, mas o nosso educado presidente ferroviário doméstico, o nosso proeminente homem de negócios, o nosso principal advogado.

O presente em Nova Iorque é tão poderoso que o passado se perde.

A razão para o lento progresso do mundo parece estar num único facto. Todo homem nasce sob o jugo e cresce sob as opressões de sua época.

Se quisermos alcançar massas de pessoas neste mundo, devemos fazê-lo através de uma linguagem de sinais. Quer o seu veículo seja o comércio, a literatura ou a política, não pode fazer nada além de levantar sinais e fazer moções ao povo.

A política é ódio organizado, isto é, unidade.

As pessoas que amam métodos suaves e odeiam a iniquidade esquecem-se disso; essa reforma consiste em tirar um osso de um cão. A filosofia não o fará.

O mundo da política está sempre vinte anos atrás do mundo do pensamento.

Onde quer que você veja um homem que dá a corrupção de outra pessoa, o preconceito de outra pessoa como uma razão para não agir, você vê uma engrenagem na máquina que nos governa.

Tem três horas e meia de duração, quatro caracteres de largura e uma fossa de profundidade.

A benevolência por si só não fará um professor, nem a aprendizagem por si só o fará. O dom de ensinar é um talento peculiar, e implica uma necessidade e um desejo no próprio professor.

O mundo valoriza o vidente acima de todos os homens, e sempre o fez. Não, valoriza todos os homens na proporção em que participam do caráter dos videntes. Os mármores de Elgin e uma decisão de John Marshall são valorizados pela mesma razão. O que sentimos neles é uma submissão meticulosa a fatos fora do controle do autor e a idéias impostas a ele por sua visão. Assim, com as sinfonias de Beethoven, com a riqueza das Nações de Adam Smith - com qualquer produção concebível da mente humana de que você aprova. Você os ama porque diz que essas coisas não foram feitas, elas foram vistas.

Quero encontrar alguém na terra tão inteligente que acolha opiniões que condena.

Os homens e as mulheres que são os melhores companheiros de benefício parecem ter perdido a esperança de fazer outra coisa...algum defeito de talento ou de oportunidade afastou-os da sua ambição mesquinha, deixando-os assim livres para se interessarem pela vida dos outros. Sua ambição pode ser, faz com que ele mantenha seus pensamentos em casa. Mas o povo de coração partido - se me permite usar a palavra num sentido ameno e benevolente-o povo cujas vontades são subjugadas ao destino, dá-nos consolo, reconhecimento e acolhimento.

Enquanto houver qualquer assunto que os homens não possam discutir livremente, eles são tímidos em relação a todos os assuntos.

O poder da citação é uma arma tão terrível como qualquer outra que o intelecto humano possa forjar.

É tão impossível contribuir para a reforma conciliando o preconceito como comprando votos. O preconceito é o inimigo. Quem não é a teu favor, está contra ti.

Não podemos entregar a nossa fé uns aos outros.... Mesmo na Idade Média, quando a fé era teoricamente uniforme, sempre foi praticamente individual.

Professores inspirados ... não pode ser encomendado pelo bruto à fábrica. Eles devem ser descobertos um por um, e trazidos para casa dos bosques e pântanos como orquídeas. Eles devem ser colocados em um conservatório, não em uma oficina de carpinteiro; e eles devem ser honrados e confiáveis.

O facto de um homem votar obriga-o a pensar. Você pode pregar a uma congregação por ano e não afetar seu pensamento porque não é chamado para uma ação definida. Mas jogue seu assunto em uma campanha e isso se tornará um desafio.

O homem educado médio na América tem tanto conhecimento do que é uma ideia política como dos princípios do contraponto. Cada um é uma coisa usada na política ou na música que aqueles que praticam política ou música manipulam de alguma forma. Mostre-lhe um e ele negará que seja Política. Tem de ser corrupto ou ele não o reconhecerá. Ele só viu figos secos. Ele só pensou em pensamentos secos. Um pensamento vivo ou uma ideia real é contra as regras da sua mente.

A razão para o lento progresso do mundo parece estar num único facto. Todo homem nasce sob o jugo e cresce sob as opressões de sua época. Ele só pode ter uma visão das forças altruístas do mundo apelando para elas, e todo apelo é um apelo às armas. Se ele luta, ele deve lutar, não um homem, mas uma conspiração. Ele está sempre em guerra com uma civilização. Do seu lado está a filosofia proverbial, uma galáxia de Santos e sábios invisíveis, e a consciência e as profissões semi-desenvolvidas de todos. Contra ele está o mundo e toda paixão egoísta em seu próprio coração.

O bom governo é o resultado da virtude privada.