Richard Cobden citações famosas

O povo das duas nações [francês e Inglês] deve ser colocado em dependência mútua pela oferta das necessidades um do outro. Não há outra maneira de contrariar o antagonismo da língua e da raça. É o próprio método de Deus de produzir uma entente cordiale, e nenhum outro plano vale um centavo.

Um jornal deve ser o máximo de informação e o mínimo de comentários.

Para cada lacuna de credibilidade existe uma lacuna de credulidade.

Que nunca se esqueça que não é por meio da guerra que os estados se tornam aptos para o gozo da Liberdade constitucional; pelo contrário, enquanto o terror e o derramamento de sangue reinam na terra, envolvendo as mentes dos homens nas extremidades das esperanças e medos, não pode haver nenhum processo de pensamento, nenhuma educação acontecendo, pelo qual um povo possa estar preparado para o gozo da Liberdade racional.

As guerras nunca foram mais um modo aristocrático de saquear e oprimir o comércio.

Pelo contrário, todo o mundo apontaria para essa nação como violadora de um tratado, ao entrar em guerra com um país com o qual se comprometeram a entrar em arbitragem.

Não sou um homem de partido nesta matéria em qualquer grau; e se tenho alguma objecção à moção é esta: enquanto é uma moção para investigar as dificuldades industriais do país, deveria ter sido uma moção para investigar as dificuldades industriais e agrícolas.

Creio que foi dito que uma cópia do Times contém informações mais úteis do que a totalidade das obras históricas de Tucídides.

O problema a resolver é se um governo único ou duplo seria o mais vantajoso; e, ao considerar este ponto, deparo - me com esta dificuldade-que não consigo ver que a actual forma de governo seja um governo duplo.

As pessoas que comem batatas nunca serão capazes de desempenhar as suas capacidades em qualquer trabalho que escolham ter.

Este grande oráculo da Companhia das Índias Orientais admite que, se não há poder investido no Tribunal de administração, mas o do patrocínio, não há realmente nenhum governo investido neles.

Tratados de paz, feitos após a guerra, são confiados a indivíduos para negociar e realizar.

A sorte está sempre à espera que apareça alguma coisa. O trabalho, com olhos aguçados e vontade forte, sempre revela alguma coisa. A sorte está na cama e deseja que o carteiro traga notícias de um legado. O trabalho acontece às seis horas e com caneta ocupada ou martelo tocando, estabelece as bases de uma competência. A sorte lamenta-se. Assobios de trabalho. A sorte depende do acaso, o trabalho depende do carácter.

Vi o sorriso da Fortuna seduzir, senti todos os seus favores e encontrei a sua decadência; doce era a sua bênção, gentil é a sua carícia, mas agora fugiu, fugiu para muito, muito longe.

os doze ou quinze milhões no Império Britânico, que, embora não possuam direitos eleitorais, estão ainda convencidos de que são homens livres, e que estão perplexos na noção de que não são escravos políticos, por esse grande malabarismo da 'Constituição inglesa' uma coisa de monopólios, e Artesanato de Igreja, e sinecuras, Armorial hocus-pocus, primogenitura e pompa!

A ideia de defender, como partes integrantes do nosso Império, países a 10.000 milhas de distância, como a Austrália, que não pagam um Xelim às nossas receitas...nem nos permite qualquer exclusividade trade...is quase um espécime quixotesco de insensatez nacional como alguma vez foi demonstrado.

os princípios da economia política elevaram a classe trabalhadora acima do lugar que já ocuparam antes.

Creio que o mal que Mill causou ao mundo com a passagem do seu livro sobre economia política, em que ele favorece o princípio da protecção das Comunidades jovens, superou todo o bem que pode ter sido causado pelos seus outros escritos.

Cobden foi o maior estadista e profeta do século. Os seus discursos são uma inspiração. Um homem cujo discípulo estou disposto a confessar que sou.

Na Holanda, chegaram precisamente à mesma conclusão. Aí adoptaram um sistema de ensino laico, porque acharam impraticável unir os organismos religiosos em qualquer sistema de Ensino Religioso combinado.

Declaro, portanto, que, se desejarem alguma remissão da tributação que recai sobre as casas dos Povos da Inglaterra e do País de Gales, só poderão encontrá-la reduzindo os grandes estabelecimentos militares e diminuindo o dinheiro pago aos combatentes em tempo de paz.

Fiquei particularmente impressionado com a evidência esmagadora que é dada quanto à aptidão dos nativos da Índia para altos cargos e empregos.

O progresso da liberdade depende mais da manutenção da paz, da difusão do Comércio e da difusão da educação do que do trabalho dos gabinetes e dos escritórios estrangeiros.

A sorte depende do acaso, o trabalho depende do carácter.

Não olhem para os políticos; olhem para si mesmos.

Os latifundiários não são agricultores; trata-se de um abuso de condições há muito tolerado.

Foi uma das minhas dificuldades, ao discutir esta questão ao ar livre com amigos ou estranhos, que raramente encontro qualquer acordo inteligível quanto ao objecto da guerra.

A paz virá à terra quando as pessoas tiverem mais a ver umas com as outras e os governos menos.

Mas é minha felicidade ser metade galesa, e essa metade melhor.

Não posso separar as finanças da Índia das da Inglaterra. Se as finanças do Governo indiano receberem qualquer controlo grave e irreparável, não serão chamados os recursos da Inglaterra a responder à emergência e a suprir a deficiência?

Pode manter a Turquia no mapa da Europa, pode chamar o país pelo nome de Turquia, Se quiser, mas não pense que pode manter a regra de Maomedan no país.

Considero que toda a ideia de regular a moeda é um absurdo; os próprios termos de regular a moeda e gerir a moeda que considero um absurdo; a moeda deve regular-se; deve ser regulada pelo comércio e comércio do mundo; Eu não permitiria que o Banco da Inglaterra nem quaisquer bancos privados tivessem o que é chamado de gestão da moeda.

Desde 1836, até ao ano passado, não há provas de que o governo tenha confiança na duração da paz ou possua maior segurança contra a guerra.

Não estou habituado a elogiar os ingleses, dizendo-lhes que são superiores a todo o mundo; mas posso dizer que não merecem o nome de covardes.

Confesso que durante quinze anos os meus esforços na educação e as minhas esperanças de êxito na criação de um sistema de Educação Nacional estiveram sempre associados à ideia de associar a educação deste país às comunidades religiosas existentes.

Tomei a revogação das leis do milho como uma diversão leve em comparação com a difícil tarefa de induzir os sacerdotes de todas as denominações a concordar em permitir que as pessoas sejam educadas.