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A democracia derrotará o economista a cada passo em seu próprio gênero.
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Devemos avaliar a civilização em relação ao seu território e em relação à sua duração. O caráter do meio de comunicação tende a criar um viés na civilização favorável a uma ênfase excessiva no conceito de tempo ou no conceito de espaço e apenas em intervalos raros os preconceitos são compensados pela influência de outro meio e pela estabilidade alcançada.
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O efeito da descoberta da impressão foi evidente nas selvagens guerras religiosas dos séculos XVI e XVII. A aplicação do poder às indústrias da comunicação acelerou a consolidação dos vernáculos, a ascensão do nacionalismo, a revolução e novos surtos de selvageria no século XX.
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A escrita com um alfabeto simplificado verificou o poder do costume de uma tradição oral, mas implicou um declínio no poder de expressão e a criação de sulcos que determinaram os canais de pensamento dos leitores e escritores posteriores.
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A mistura das tradições orais e escritas nos escritos de Platão permitiu-lhe dominar a história do Ocidente.
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Graham Wallas lembrou-nos que escrever em comparação com Falar envolve uma impressão na segunda remoção e ler uma impressão na terceira remoção. A voz de uma pessoa de segunda categoria é mais impressionante do que a opinião publicada de capacidade superior.
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Após a invenção da escrita, a forma especial de linguagem intensificada, característica da tradição oral e de uma sociedade colectiva, deu lugar à escrita privada. Registros e mensagens deslocaram a memória coletiva. A poesia foi escrita e separada do festival coletivo.
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O Significado de um meio básico para a sua civilização é difícil de avaliar, uma vez que os meios de avaliação são influenciados pelos meios de comunicação e, de facto, o facto da avaliação parece ser peculiar a certos tipos de meios de comunicação. Uma mudança no tipo de meio implica uma mudança no tipo de Avaliação e, portanto, torna difícil para uma civilização entender outra.
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Sugere-se que todas as obras escritas, incluindo esta, tenham implicações perigosas para a vitalidade de uma tradição oral e para a saúde de uma civilização, particularmente se frustrarem o interesse de um povo pela cultura e, seguindo Aristóteles , os efeitos catárticos da cultura. "Está escrito, Mas digo-vos" é uma poderosa directiva para a civilização ocidental.
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A diversidade de instituições tornou possível a combinação de propriedade do governo e iniciativa privada, que tem sido uma característica adicional do desenvolvimento Canadense. O Canadá manteve-se fundamentalmente um produto da Europa.
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O Canadá emergiu como uma entidade política com limites amplamente determinados pelo comércio de peles. Esses limites incluíam uma vasta área de terra temperada do Norte que se estendia do Atlântico ao Pacífico e dominada pelo Escudo Canadense. O domínio actual surgiu não apesar da geografia, mas por causa dela.
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Ainda não percebemos que o índio e a sua cultura eram fundamentais para o crescimento das instituições Canadianas.
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A história do Canadá foi profundamente influenciada pelos hábitos de um animal que muito apropriadamente ocupa um lugar de destaque no seu brasão.
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A pressão esmagadora da mecanização, evidente nos jornais e nas revistas, levou à criação de vastos monopólios de comunicação. As suas posições entrincheiradas implicam uma destruição contínua, sistemática e implacável de elementos de permanência essenciais à actividade cultural.
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A Idade Média queimou os seus hereges e a idade moderna ameaça-os com bombas atómicas.
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O industrialismo implica a tecnologia e a redução do Tempo em fragmentos precisos, adequados às necessidades do engenheiro e do contabilista.
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A descoberta da impressão em meados do século XV implicou o início de um retorno a um tipo de civilização dominada pelo olho e não pelo ouvido.
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O impacto total da impressão não se tornou possível até à adopção da Declaração de direitos nos Estados Unidos, com a sua garantia de liberdade de imprensa. A garantia da liberdade de imprensa impressa destinava-se a santificar ainda mais a palavra impressa e a fornecer um baluarte rígido para o abrigo de Interesses Pessoais.
