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Às vezes, são as pessoas que ninguém imagina que fazem as coisas que ninguém pode imaginar
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Você sabe por que as pessoas gostam de violência? É porque se sente bem. Os seres humanos consideram a violência profundamente satisfatória. Mas remova a satisfação, e o ato se torna vazio.
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Só podemos ver uma curta distância à frente, mas podemos ver muitas coisas que precisam de ser feitas.
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A ciência é uma equação diferencial. A religião é uma condição de fronteira.
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Na tentativa de construir tais máquinas (artificialmente inteligentes), não devíamos estar a usurpar irreverentemente o seu poder (de Deus) de criar almas,assim como estamos na procriação de crianças, disse Turing. entretanto, somos, em ambos os casos, instrumentos da sua vontade que fornecem mansões para as almas que ele cria.
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O raciocínio matemático pode ser considerado esquematicamente como o exercício de uma combinação de duas facilidades, que podemos chamar de intuição e engenhosidade. A atividade da intuição consiste em fazer julgamentos espontâneos que não são o resultado de trens conscientes de raciocínio... O exercício da engenhosidade em matemática consiste em ajudar a intuição através de arranjos adequados de proposições, e talvez figuras geométricas ou desenhos.
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Podemos esperar que as máquinas acabem por competir com os homens em todos os campos puramente intelectuais.
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Um dia, as senhoras vão levar seus computadores para passear no parque e dizer umas às outras: "meu pequeno computador disse uma coisa tão engraçada esta manhã".
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Uma parte muito importante do espaço-tempo deve ser investigada, se se pretende obter resultados fiáveis.
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Um homem dotado de papel, lápis e borracha, sujeito a uma disciplina rigorosa, é de facto uma máquina universal.
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Não, Não estou interessado em desenvolver um cérebro poderoso. Tudo o que procuro é apenas um cérebro medíocre, algo como o Presidente da American Telephone and Telegraph Company.
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Um computador mereceria ser chamado de inteligente se pudesse enganar um ser humano, fazendo-o acreditar que era humano.
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As máquinas surpreendem-me com grande frequência.
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Os códigos são um enigma. Um jogo, como qualquer outro jogo.
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As tabelas de instruções terão de ser compostas por matemáticos com experiência em computação e talvez com uma certa capacidade de resolução de quebra-cabeças. Não é necessário que haja perigo real de se tornar um drudge, pois quaisquer processos que sejam bastante mecânicos podem ser entregues à própria máquina.
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O meu pequeno computador disse uma coisa tão engraçada esta manhã.
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A pergunta original ,' as máquinas podem pensar? Creio ser demasiado sem sentido para merecer discussão.
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O princípio de exclusão é estabelecido exclusivamente para o benefício dos próprios electrões, que podem ser corrompidos (e tornar-se dragões ou demónios) se forem autorizados a associar-se demasiado livremente.
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A menos que, ao comunicar-se com ele, se diga exactamente o que se quer dizer, o problema está fadado a resultar.
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Em vez de tentar produzir um programa para simular a mente adulta, por que não tentar produzir um programa que simule a mente da criança? Se isso fosse então submetido a um curso adequado de educação, obteria-se-ia o cérebro adulto.
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Não estamos interessados no fato de que o cérebro tem a consistência de mingau frio.
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Creio que, no final do século, o uso de palavras e de opiniões educadas em geral terá alterado tanto que se poderá falar de máquinas que pensam sem esperar ser contradito.
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Quando queremos afundar um comboio, enviamos primeiro um avião de observação... Claro que observar não é o seu verdadeiro dever, já sabemos exactamente onde está o comboio. O seu verdadeiro dever deve ser respeitado...Então, quando os virmos e os afundarmos, os alemães não acharão suspeito.
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O raciocínio matemático pode ser considerado esquematicamente como o exercício de uma combinação de duas facilidades, que podemos chamar de intuição e engenhosidade.
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Cafeteria Bell Labs, Nova York, 1943: sua voz aguda já se destacava acima do murmúrio geral de executivos juniores bem comportados que se preparavam para a promoção dentro da Bell corporation. Então, de repente, ele foi ouvido a dizer: "Não, Não estou interessado em desenvolver um cérebro poderoso. Tudo o que procuro é apenas um cérebro medíocre, algo como o Presidente da American Telephone and Telegraph Company."
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Receio que o seguinte silogismo possa ser utilizado por alguns no futuro. Turing acredita que as máquinas pensam que Turing está com os homens, portanto, as máquinas não pensam que as suas estão em perigo, Alan
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A programação é uma habilidade melhor adquirida pela prática e pelo exemplo, e não pelos livros.
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Podemos esperar que as máquinas acabem por competir com os homens em todos os campos puramente intelectuais. Mas quais são os melhores para começar? Muitas pessoas pensam que uma actividade muito abstracta, como o jogo de xadrez, seria melhor. Pode-se também afirmar que é melhor fornecer à máquina os melhores órgãos dos sentidos que o dinheiro pode comprar e depois ensiná-la a compreender e a falar inglês.
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O raciocínio matemático pode ser considerado...
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Há, no entanto, uma característica que gostaria de sugerir que deveria ser incorporada nas máquinas, que é um elemento aleatório. Cada máquina deve ser fornecida com uma fita contendo uma série aleatória de figuras, por exemplo, 0 e 1 em quantidades iguais, e esta série de figuras deve ser usada nas escolhas feitas pela máquina. Isso faria com que o comportamento da máquina não fosse, de forma alguma, completamente determinado pelas experiências a que foi submetida, e teria alguns usos valiosos quando se estava a experimentá-la.
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Até certo ponto, é melhor apenas deixar os obstáculos [bugs] estarem lá do que gastar tanto tempo no design que não há nenhum.
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Não estou muito impressionado com os argumentos teológicos, independentemente do que possam ser usados para apoiar. Tais argumentos foram muitas vezes considerados insatisfatórios no passado. Na época de Galileu, argumentou-se que os textos, 'e o sol parou... e apressou-se a não descer cerca de um dia inteiro' (Josué X. 13) e 'ele lançou as bases da terra, que não deve mover-se em qualquer momento' (Salmo cv. 5) foram uma refutação adequada da teoria copernicana.
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Parece provável que, uma vez iniciado o método do pensamento mecânico, não demorasse muito a ultrapassar os nossos débeis poderes. Por conseguinte, em algum momento, devemos esperar que as máquinas assumam o controlo.
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A ideia por trás dos computadores digitais pode ser explicada dizendo que essas máquinas se destinam a realizar quaisquer operações que poderiam ser feitas por um computador humano.
