Peter Kreeft citações famosas

O oposto do cristianismo não é o ateísmo, mas a idolatria.

Numa época que abandonou toda a tradição, a única rebelião possível é a ortodoxia.

Nossa cultura encheu nossas cabeças, mas esvaziou nossos corações, encheu nossas carteiras, mas privou nossa maravilha. Alimentou a nossa sede de factos, mas não de significado ou mistério. Produz pessoas "simpáticas", não Heróis.

Tudo o que é menor do que o céu nos aborrece, porque só o céu é maior do que o nosso coração.

A bondade - mera bondade-não pode tolerar o sofrimento. O amor pode.

Recordar os factos da morte e do céu dá-nos uma razão ainda mais premente para aprender a rezar: não temos uma quantidade infinita de tempo. Hoje estamos um dia mais perto de Casa do que nunca. Garanto-vos que, depois de morrerdes, não direis: passei demasiado tempo a rezar; em vez disso, gostaria de ter visto mais Televisão.'

A igreja é: uma conspiração de amor por um mundo moribundo, uma missão de espionagem em território ocupado pelo inimigo governado pelos poderes do mal; um profeta de Deus com as maiores notícias que o mundo já ouviu, a instituição mais transformadora e revolucionária que já existiu na terra.

Suspeito veementemente que, se víssemos toda a diferença, mesmo a menor das nossas orações faz, e todas as pessoas fazem isso...as orações estavam destinadas a afetar...ficaríamos tão paralisados de admiração...que não conseguiríamos levantar-nos de joelhos para o resto das nossas vidas.

Ouvir as necessidades dos outros é ouvir a Deus. Perceber a beleza simples e natural, ouvir música, até mesmo enfrentar o desafio da dor e dos problemas - tudo isso também pode ser ouvir Deus.

Nenhuma cultura na história jamais abraçou o relativismo moral e sobreviveu. A nossa própria cultura, portanto, ou (1) será a primeira e refutará a lição mais clara da história, ou (2) persistirá no seu relativismo e morrerá, ou (3) arrependerá-se do seu relativismo e viverá. Não há outra opção.

Os sacramentos são como mangueiras. Eles são os canais da água viva da Graça de Deus. A nossa fé é como abrir a torneira. Podemos abri-lo muito, um pouco ou nada.

O ventre é como um altar, é o lugar onde Deus vem continuamente ao mundo e faz o que só Deus pode fazer...criar.

Há um e único caminho possível para a alegria: O amor altruísta.

Se Deus não é uma trindade, Deus não é amor. Pois o amor requer três coisas: um amante, um amado e uma relação entre eles.

Numa época de relativismo, a ortodoxia é a única rebelião possível

Um argumento em apologética, quando na verdade usado no diálogo, é uma extensão do argumentador. O tom, a sinceridade, o cuidado, a preocupação, a escuta e o respeito do argumentador importam tanto quanto a sua lógica - provavelmente mais. O mundo foi conquistado para Cristo não por argumentos, mas pela santidade: "o que sois fala tão alto que mal consigo ouvir o que dizeis.

Quanto mais nos aproximamos de Deus, dos atributos divinos - como a verdade absoluta, a bondade e a beleza - mais nos maravilhamos. Quando nos separamos da verdade, da bondade e da beleza, perdemos a admiração e tornamo-nos cínicos. O Iluminismo foi basicamente o estreitamento de nossa visão a uma visão de mundo puramente científica, empírica e racionalista, enroscando as tampas dos bueiros Sobre nós, de modo que nos tornamos criaturas subterrâneas semicerradas.

A nossa alma, como o corpo de Maria, deve receber o próprio Deus se nós, como ela, acreditarmos, consentirmos e recebermos; se falarmos a sua palavra verdadeiramente mágica fiat, "seja."É a Palavra criadora, a palavra que Deus usou para criar o universo.

A adoração curará a nossa igreja e, portanto, a nossa nação e, portanto, o nosso mundo... A adoração toca a todos e a tudo... [porque toca o Criador, que toca tudo e todos]... Quando adoramos, nos conectamos ao dinamismo e ao poder infinitos. A adoração é mais poderosa para a construção do que as bombas nucleares para a destruição

Somos todos loucos. É isso que significa pecado original. O pecado é insanidade. É preferir a alegria finita à alegria infinita, as criaturas ao Criador, um eu infeliz e sem Deus a um eu feliz e cheio de Deus que só Deus pode nos salvar desta doença. É isso que o nome" Jesus "significa: " Deus salva".

A alegria não é um sentimento em nós. A alegria não entra em nós. Entramos na alegria: "entra na alegria do teu Senhor" (Mt 25, 21).

Só Deus pode ser adorado, porque só Deus é bondade, verdade e beleza ilimitadas e, portanto, só Deus merece amor ilimitado.

A característica mais marcante se este mapa é a gordura gritante das Duas Estradas. Há o caminho que leva à vida, e há o caminho que leva à morte. Existe o bem e existe o mal. Há certo e há errado.

A ética sem virtude é uma ilusão. Qual é o propósito mais elevado da ética? É tornar uma pessoa boa, isso é virtuoso.

Assim, a teologia moral leva-nos quatro passos mais profundos do que a lei. Para cumprir a lei moral, precisamos de amor. Para obter amor, precisamos de união com Deus. Para obter a união com Deus, precisamos do novo nascimento. E para obter o novo nascimento, precisamos de fé.

O rico fop Francisco de Assis ficou aborrecido durante toda a sua vida-até se apaixonar por Cristo e entregar todas as suas coisas e tornar-se o trovador da pobreza feminina.

Seu coração é como um buraco infinitamente grande, e só Deus é grande o suficiente para preenchê-lo.

Este é o segredo da vida: o eu vive apenas pela morte, Encontra a sua identidade (e a sua felicidade) apenas pelo esquecimento de si mesmo, pela doação de si, pelo auto-sacrifício e pelo amor ágape.

Deus chama-nos, tal como chamou Abraão, para longe da segurança que conhecíamos, para fora do nosso antigo, familiar e pequeno espaço, para baixo da escada da fé e para os seus braços. Jesus chamou assim os seus discípulos - assim como um amante foge com o seu amado.

Deus criou a possibilidade do mal; as pessoas realizaram essa potencialidade. A fonte do mal não é o poder de Deus, mas a liberdade da humanidade. Mesmo um Deus Todo-Poderoso não poderia ter criado um mundo em que as pessoas tivessem liberdade genuína e, no entanto, não houvesse potencialidade para o pecado, porque a nossa liberdade inclui a possibilidade do pecado no seu próprio significado.

Uma mente aberta não é um fim em si mesma, mas um meio para encontrar a verdade.

Aqueles que se encontram com Jesus experimentam sempre a alegria ou os seus opostos, quer prefeitos do céu, quer prefeitos do inferno. Nem todos os que encontram Jesus estão satisfeitos, nem todos estão felizes, mas todos estão chocados.

Se fizerem a sua aposta com Deus, não perderão nada, mesmo que se verifique que Deus não existe. Mas se você coloca isso contra Deus, e você está errado e Deus existe, você perde tudo.

O campo da terra e da nossa natureza humana já não é estéril, mas cheio da semente da vida divina. Mas leva tempo para que a semente cresça, para que o reino venha, e somos ordenados a orar e trabalhar por essa vinda, esse crescimento, mesmo que ainda não vejamos os frutos, nem mesmo as flores, nem mesmo as folhas....

A humildade não é uma opinião exageradamente baixa de si mesmo. Humildade é auto-esquecimento.

A propósito, Se você ficar com raiva do seu laptop Mac e se perguntar Quem projetou esse dispositivo demoníaco, observe o ícone do fabricante no topo: uma maçã com uma mordida.

Não podemos evitar o raciocínio; só podemos evitar fazê-lo bem.

Se amas, sofrerás. A única maneira de se proteger contra o sofrimento é proteger - se contra o amor-e esse é o maior sofrimento de todos, a solidão.

A grande e ardente verdade sobre o homem é que ele tem um buraco do tamanho de um céu em seu coração, e nada mais pode preenchê-lo. Passamos as nossas vidas a tentar encher o Grand Canyon de bolinhas de gude. Como disse Agostinho: tu nos criaste para ti, e os nossos corações ficam inquietos até descansarem em ti.

A falta de oração é a causa da falta de tempo.

A argumentação é um empreendimento humano inserido num contexto social e psicológico mais amplo. Este contexto inclui (1) a psique total das duas pessoas envolvidas no diálogo, (2) a relação entre as duas pessoas, (3) a situação imediata em que se encontram e (4) a situação social, cultural e histórica mais ampla que as rodeia.

Uma das poucas coisas na vida que não pode causar danos no final é a busca honesta da verdade.

É preciso dizer não a outra coisa, a fim de arranjar tempo para rezar.

O ateísmo é barato para as pessoas, porque diz esnobamente que nove em cada dez pessoas ao longo da história se enganaram sobre Deus e tiveram uma mentira no âmago de seus corações.

Quando você se entrega, descobre que um Eu novo e mais real foi de alguma forma dado a você.

O oposto do teísmo não é o ateísmo, é a idolatria

Numa época de esperança, os homens olharam para o céu nocturno e viram os céus."Numa época de desesperança, chamam-lhe simplesmente "subespaço".

Um santo é a noiva de Cristo, totalmente apegada, fiel, dependente. Um santo também é totalmente independente, desapegado dos ídolos e dos outros maridos... Um santo é maior do que qualquer outra pessoa no mundo. Um santo é o verdadeiro alpinista. Um santo também é inferior a qualquer outra pessoa no mundo. Tal como acontece com a água, ele flui para os lugares mais baixos - como Calcutá.

O escárnio cético de Pilatos "o que é a verdade?"dirigiu-se à própria verdade, ali mesmo diante do seu rosto. A pergunta mais estúpida do mundo era três palavras; a resposta mais profunda de Deus era uma palavra.

A indiferença é mais verdadeiramente o oposto do amor do que o ódio, pois podemos amar e odiar a mesma pessoa ao mesmo tempo, mas não podemos amar e ser indiferentes à mesma pessoa ao mesmo tempo.