Oswald Chambers citações famosas

Nós olhamos para a oração simplesmente como um meio de obter as coisas para nós mesmos, mas o propósito bíblico da oração é que possamos conhecer o próprio Deus.

A fé não é um entendimento inteligente, a fé é um compromisso deliberado com uma pessoa onde não vejo como.

Toda vez que oramos, nosso horizonte é alterado, nossa atitude em relação às coisas é alterada, não às vezes, mas todas as vezes, e o incrível é que não oramos mais.

Adquira o hábito de lidar com Deus sobre tudo. A menos que no primeiro momento de vigília do dia você aprenda a arremessar a porta para trás e deixar Deus entrar, você trabalhará em um nível errado o dia todo; mas abra bem a porta e ore a seu pai em segredo, e todas as coisas públicas serão carimbadas com a presença de Deus.

Enquanto formos irreverentes, estúpidos e superficiais e pensarmos que nos conhecemos a nós mesmos, nunca nos entregaremos a Jesus Cristo; mas quando nos tornarmos conscientes de que somos infinitamente mais do que podemos imaginar, e infinitamente maiores em possibilidades, seja para o bem ou para o mal, do que podemos saber, ficaremos muito felizes em nos entregar a ele.

Estou preparado para deixar que Deus me agarre pelo seu poder e faça em mim uma obra digna de si mesmo? Santificação não é a minha ideia do que eu quero que Deus faça por mim; santificação é a ideia de Deus do que ele quer fazer por mim, E ele tem que me colocar na atitude da mente e do Espírito, onde a qualquer custo eu vou deixar que ele me santifique totalmente.

Temos a ideia de que Deus vai fazer alguma coisa excepcional - que ele está nos preparando e equipando para algum trabalho extraordinário no futuro. Mas à medida que crescemos em sua graça, descobrimos que Deus está se glorificando aqui e agora, neste exato momento. Se tivermos a certeza de Deus, a força mais espantosa torna-se a nossa, e aprendemos a cantar, glorificando-o mesmo nos dias e modos de vida normais.

Paciência tem o Significado de testar-uma coisa prolongada e testada, estendida até a última corda em uma tensão sem quebrar e terminando em pura alegria. A tensão de uma corda de violino, quando esticada ao máximo, dá-lhe força; e quanto mais forte a tensão, mais fino é o som de nossa vida para Deus, e ele nunca se esforça mais do que somos capazes de suportar.

Empobrecemos Deus em nossas mentes quando dizemos que deve haver respostas para nossas orações no plano material; as maiores respostas para nossas orações estão no reino do invisível.

Deus não promove a nossa vida espiritual, apesar das nossas circunstâncias, mas em e por nossas circunstâncias.

Passe bastante tempo com Deus; deixe outras coisas passarem, mas não o negligencie. Não estamos aqui para fazer a obra para Deus, estamos aqui para ser trabalhadores com ele, aqueles através dos quais ele pode fazer a sua obra.

Não somos responsáveis pelas circunstâncias em que nos encontramos, mas somos responsáveis pela forma como permitimos que essas circunstâncias nos afectem; podemos permitir que elas nos superem ou que nos transformem naquilo que Deus quer que sejamos.

A depressão tende a afastar-nos das coisas quotidianas da criação de Deus. Mas sempre que Deus intervém, a sua inspiração é fazer as coisas mais naturais e simples-coisas em que nunca teríamos imaginado que Deus estivesse, mas à medida que as fazemos, encontramo-lo lá.

A vida eterna não é um dom de Deus; a vida eterna é um dom de Deus. A energia e o poder que eram tão evidentes em Jesus serão exibidos em nós por um ato da graça soberana absoluta de Deus, uma vez que tenhamos tomado essa decisão completa e eficaz sobre o pecado. Temos de continuar a deixar ir, e lenta, mas seguramente, a grande vida plena de Deus nos invadirá, penetrando em todas as partes.

A fé para a minha libertação não é fé em Deus. Fé significa, quer eu esteja visivelmente entregue ou não, manter-me-ei fiel à minha crença de que Deus é amor.

Chegue ao fim de si mesmo onde você não pode fazer nada, mas onde ele faz tudo.

O maior teste do cristianismo é o desgaste da vida quotidiana; é como o brilho da prata: quanto mais é esfregada, mais brilhante cresce.

Dizer que 'a oração muda as coisas' não é tão próximo da verdade como dizer: 'a oração muda-me e depois eu mudo as coisas. Deus estabeleceu as coisas para que a oração, com base na redenção, mude a maneira como uma pessoa olha para as coisas.

Não importa quais mudanças Deus tenha realizado em você, nunca confie nelas. Edificai apenas sobre uma pessoa, o Senhor Jesus Cristo, e sobre o Espírito que ele dá.

Cuidado com o que você já foi quando Deus quer que você seja algo que você nunca foi.

A grande coisa sobre a fé em Deus é que ela mantém um homem imperturbável no meio da perturbação.

A santidade, não a felicidade, é o fim principal do homem.

A visão que Deus dá não é um castelo inatingível no céu, mas uma visão do que Deus quer que você seja aqui em baixo.

Devemos construir a nossa fé não sobre as luzes apagadas, mas sobre a luz que nunca falha.

Corremos o risco de sermos severos onde Deus é tenro e de sermos tenros onde Deus é severo.

A coisa notável sobre Deus é que quando você teme a Deus, você não teme mais nada, ao passo que se você não teme a Deus, você teme tudo o mais.

Mantenha a sua vida em constante contacto com Deus para que o seu poder surpreendente possa irromper à direita e à esquerda. * Esteja sempre em um estado de expectativa, e veja que você deixa espaço para Deus entrar como ele gosta.

Deus leva - vos a lugares, entre as pessoas, e a certas condições para realizar um propósito definido, por intercessão do Espírito em vós. Sua parte na oração de intercessão não é agonizar sobre como interceder, mas usar as circunstâncias cotidianas e as pessoas que Deus coloca ao seu redor por sua providência para trazê-las diante de seu trono e permitir que o Espírito em você tenha a oportunidade de interceder por elas. Deste modo, Deus tocará o mundo inteiro com os seus santos.

Deus nunca força a vontade de uma pessoa a render-se, e ele nunca implora. Ele espera pacientemente até que essa pessoa voluntariamente ceda a ele. A verdadeira rendição é uma questão de estarmos 'unidos [com Jesus] à semelhança da sua morte' (Romanos 6:5) até que nada vos apele que não o tenha apelado. E depois de se renderem ... e depois? Toda a sua vida deve ser caracterizada por uma ânsia de manter uma comunhão ininterrupta e unidade com Deus.

A oração é o exercício de recorrer à graça de Deus.

Em tempos de prosperidade, somos capazes de esquecer Deus; imaginamos que não importa se o reconhecemos ou não. Enquanto estivermos confortavelmente Vestidos, alimentados e cuidados, a nossa civilização torna-se um meio elaborado de ignorar Deus.

Deus dá-nos a visão, depois leva-nos ao vale para nos dar a forma da visão, e é no vale que muitos de nós desmaiam e cedem. Toda visão se tornará real se tivermos paciência.

Adquira o hábito de dizer: "Fala, Senhor", e a vida se tornará um romance.

Sabemos sempre quando Jesus está a trabalhar, porque produz no lugar-comum algo inspirador.

A formação de um discípulo é sobrenatural. Ele não se baseia em nenhuma capacidade natural nossa. Deus não nos pede para fazer as coisas que são naturalmente fáceis para nós - ele apenas nos pede para fazer as coisas que estamos perfeitamente aptos a fazer através da sua graça, e é aí que a cruz que devemos carregar sempre virá.

O chamado de Deus é pregar o evangelho-ou seja, a realidade da Redenção em nosso Senhor Jesus Cristo. A única paixão da vida de Paulo era anunciar o evangelho de Deus. Ele acolheu desgosto , desilusão e tribulação por apenas uma razão-essas coisas o mantinham imóvel em sua devoção ao evangelho de Deus.

A solidão com Deus repara os danos causados pelo traste, pelo barulho e pelo clamor do mundo.

Todo o céu está interessado na cruz de Cristo, todo o inferno tem medo dela, enquanto os homens são os únicos seres que mais ou menos ignoram o seu significado.

Se você quer ser útil para Deus, mantenha o relacionamento adequado com Jesus Cristo, mantendo - se focado nele e ele fará uso de você a cada minuto que você vive-mas você não saberá, no nível consciente de sua vida, que está sendo usado por ele.

Deus não pode fazer nada por mim até que eu reconheça os limites do que é humanamente possível, permitindo-lhe fazer o impossível.

Aterrorizar um homem para que creia em Deus nunca é obra de Deus, mas obra da conveniência humana. Se queremos convencer uma congregação de uma determinada coisa, podemos usar o terror para assustá-la; mas nunca dizer que é o caminho de Deus, é o nosso caminho. Chamar esse método de Deus é uma farsa ao caráter de Deus.

A obediência ao chamado de Cristo quase sempre custa tudo a duas pessoas-a que é chamada e a que a ama.

A Bíblia não emociona; a Bíblia nutre. Dê tempo à leitura da Bíblia e o efeito recriador é tão real quanto o do ar fresco fisicamente.

A principal característica que é a prova do Espírito residente é uma ternura surpreendente no trato pessoal e uma veracidade ardente em relação à Palavra de Deus.

A consciência é a percepção interna da Lei Moral de Deus.

O caráter espiritual só é feito por permanecer leal ao caráter de Deus, não importa a angústia que a provação da fé traga. A angústia e agonia que os profetas experimentaram foi a agonia de acreditar em Deus quando tudo o que estava acontecendo contradizia o que eles proclamavam ser; não havia nada para provar que Deus era justo e verdadeiro, mas tudo para provar o contrário.

Não tenho o direito de dizer que acredito em Deus, a menos que ordene a minha vida sob o seu olhar que tudo vê.

Não é o que um homem faz que é de última importância, mas o que ele é naquilo que faz. A atmosfera produzida por um homem, muito mais do que as suas actividades, tem a influência duradoura.

É enganador imaginar que somos desenvolvidos apesar das nossas circunstâncias, pois somos desenvolvidos por causa delas. É o domínio das circunstâncias que é necessário, não o domínio sobre elas.

Se estamos em Cristo, toda a base de nossas ações é Deus, não concepções de Deus, não idéias de Deus, mas o próprio Deus. Não precisamos de mais ideias sobre Deus, o mundo está cheio de ideias sobre Deus, todas elas são inúteis, porque as ideias de Deus na cabeça de alguém não são mais úteis do que as nossas próprias ideias. O que precisamos é de um Deus verdadeiro, não de mais ideias sobre ele.