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Viver é mudar, e ser perfeito é ter mudado muitas vezes.
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Um homem não faria nada se esperasse até que pudesse fazê-lo tão bem que ninguém pudesse encontrar falhas.
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A crueldade com os animais é como se os seres humanos não amassem a Deus.
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A pureza prepara a alma para o amor, e o amor confirma a alma na pureza.
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Se estamos destinados a grandes fins, somos chamados a grandes perigos.
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Vamos agir de acordo com o que temos, uma vez que não temos o que desejamos.
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Podemos acreditar no que escolhemos. Somos responsáveis pelo que escolhemos acreditar.
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É tão absurdo argumentar os homens, como torturá-los, para que acreditem.
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Para os santos, o próprio nome de Jesus é um nome de que se deve alimentar, um nome para transportar. O seu nome pode ressuscitar os mortos, transfigurar e embelezar os vivos.
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Desde os quinze anos, o dogma tem sido o princípio fundamental da minha religião: não conheço outra religião; não posso entrar na ideia de qualquer outro tipo de religião; a religião, como mero sentimento, é para mim um sonho e uma zombaria.
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Deus criou-me para prestar-lhe algum serviço definido; confiou-me alguma obra que não confiou a outro. Tenho a minha missão.
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Vou confiar nele. Seja o que for, onde quer que eu esteja, nunca posso ser jogado fora. Se estou doente, a minha doença pode servi-lo; na perplexidade, a minha perplexidade pode servi-lo; se estou triste, a minha tristeza pode servi-lo. Minha doença, ou perplexidade, ou tristeza podem ser causas necessárias de algum grande fim, que está muito além de nós. Ele não faz nada em vão.
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Os animais não nos fizeram mal e não têm poder de resistência. Há algo de tão terrível em atormentar aqueles que nunca nos prejudicaram, que não podem defender-se, que estão totalmente ao nosso alcance.
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E com a manhã aqueles rostos de anjo sorriem que eu amei há muito tempo e perdi algum tempo.
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Costuma-se dizer que as segundas intenções são as melhores. Portanto, estão em questões de julgamento, mas não em questões de consciência.
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A vida passa, as riquezas voam, a popularidade é inconstante, os sentidos decaem, o mundo muda. Só um é verdadeiro para nós; só um pode ser tudo para nós; só um pode suprir as nossas necessidades.
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Tudo o que é bom, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é belo, tudo o que é benéfico, seja grande ou pequeno, seja perfeito ou fragmentário, natural e Sobrenatural, moral e material, vem de Deus.
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Tomar a Cruz de Cristo não é uma grande ação feita de uma vez por todas; consiste na prática contínua de pequenos deveres que nos são desagradáveis.
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Se, então, um fim prático deve ser atribuído a um curso universitário, digo que é o de formar bons membros da sociedade... É a educação que dá ao homem uma visão clara e consciente das suas próprias opiniões e juízos, uma verdade no seu desenvolvimento, uma eloquência na sua expressão e uma força na sua insistência. Ensina-o a ver as coisas como elas são, a ir direto ao ponto, a desembaraçar um novelo de pensamento para detectar o que é sofístico e a descartar o que é irrelevante.
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O crescimento é a única prova de vida.
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Nada é mais comum do que os homens pensarem que, por estarem familiarizados com as palavras, compreendem as ideias que defendem.
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Neste mundo ninguém governa pelo amor; se você é apenas amável, você não é herói; para ser poderoso, você deve ser forte, e para ter domínio, você deve ter um gênio para organizar.
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É isso que se diz que a Igreja quer, não Homens de partido, mas pessoas sensatas, temperadas, sóbrias e bem julgadoras, para guiá-la através do canal do não-significado, entre a cila e Caríbdis de Aye e não.
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A razão pela qual Cristo é Desconhecido hoje é porque sua mãe é desconhecida.
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Uma grande memória não faz uma mente, assim como um dicionário é uma peça de literatura.
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Raramente temos o coração de nos lançar, se assim posso dizer, sobre o braço divino; não ousamos confiar nas águas, embora Cristo nos peça. Não temos o amor de São Pedro de pedir licença para ir ter com ele sobre o mar. Quando uma vez estamos cheios dessa caridade Celestial, podemos fazer todas as coisas, porque tentamos todas as coisas - pois tentar é fazer.
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Sem o autoconhecimento, não tendes raízes em vós próprios; podeis suportar por algum tempo, mas sob aflição ou perseguição a vossa fé não durará. É por isso que muitos nesta época (e em todas as épocas) se tornam infiéis, hereges, cismáticos, desprezadores desleais da Igreja. Rejeitam a forma da verdade, porque nunca lhes foi mais do que uma forma. Eles não suportam, porque eles nunca provaram que o Senhor é gracioso; e eles nunca tiveram experiência de seu poder e amor, porque eles nunca conheceram sua própria fraqueza e necessidade.
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Quero leigos, não arrogantes, não precipitados na fala, não disputadores, mas homens que conheçam a sua religião, que nela participem, que saibam exactamente onde estão, que saibam o que têm e o que não têm, que conheçam o seu credo tão bem que possam dar conta dele, que conheçam tanto a história que possam defendê-la.
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Quando os homens entendem o que significam uns aos outros, eles vêem, na maior parte, que a Controvérsia é supérflua ou sem esperança
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Uma ciência não é um mero conhecimento, é um conhecimento que passou por um processo de digestão intelectual. É o domínio de muitas coisas reunidas numa só e, portanto, é o seu poder; pois, propriamente falando, é a ciência que é poder, não Conhecimento..
