Radhanath Swami citações famosas

A verdadeira humildade não o deprime, mas permite que você chame intensamente e nos aproxime de Krishna.

A arte de amar cria a unidade que tem uma força espiritual ilimitada, e essa é a maior necessidade do mundo de hoje. Cada um de nós pode fazer essa diferença se nos tornarmos humildes, se desenvolvermos uma atitude de serviço e se desenvolvermos a mente ampla para ver a unidade de todos os seres vivos.

Uma alma sincera não está a tentar fazer um espectáculo. O seu entusiasmo é um acto de serviço.

Krishna está presente plenamente em seu santo nome e isso é realizado pela humildade e sinceridade em nosso canto.

Por vezes, o Senhor dá-nos uma amostra gratuita da experiência religiosa, mas, para mais, temos de pagar um preço com a moeda da dedicação sincera ao processo de limpeza.

Devemos honrar a mãe terra com gratidão; caso contrário, nossa espiritualidade pode se tornar hipócrita.

A compaixão é um elemento essencial do amor.

A compaixão traz satisfação ao coração. Desejos egoístas simplesmente agitam o coração.

Se nos sentirmos desqualificados e gratos por uma oportunidade de servir, então Krishna concederá em nossos corações.

Quando há amor em nosso coração, só o amor sairá.

Todas as belas formas deste mundo estão em processo de transformação. Nada é estável. A cada momento, nossa realidade está mudando. A mãe Ganges, como a natureza, é constante, mas nenhuma manifestação dela permanece. Da mesma forma, tudo o que nos é caro neste mundo está a desaparecer imperceptivelmente. Não podemos agarrar-nos a nada. Mas se pudermos apreciar a beleza da corrente subjacente da verdade, podemos desfrutar de uma realidade mais profunda do que as ondas inconstantes de alegria e tristeza.

Quanto mais se faz progresso espiritual, sente-se humilde e, como a devoção é superficial, tanto mais se sente um grande devoto.

Quando o amor é puro, tem o poder de vencer. Amante e amado conquistam-se mutuamente pelo seu afeto. A fonte, a essência, a manifestação mais completa do poder conquistador do amor é o amor da alma pela alma suprema, ou Deus.

Quando você tem um ego, você está limitado às suas próprias forças e fraquezas. Mas se você está totalmente entregue a Deus, nada é impossível para você.

Às vezes o rio corre muito forte, às vezes corre muito pequeno, mas não faz diferença para o oceano porque se satisfaz em si mesmo com a sua própria quantidade de água. Da mesma forma, quando nosso coração é purificado pela espiritualidade, encontramos prazer e êxtase com nós mesmos que são tão doces, tão maravilhosos e tão satisfatórios, que os chamados prazeres deste mundo não têm mais nenhum valor, nenhum apelo.

A espiritualidade é o renascimento da nossa Consciência Divina, não a criação de algo novo.

A essência da vida espiritual é simplesmente usar nosso livre arbítrio adequadamente.

A auspiciosidade de qualquer situação é como ela nos aproxima de Krishna

A menos que ouçamos estritamente com grande fé a ordem de nosso mestre espiritual, não entenderemos o que é a misericórdia de Krishna e como ela está vindo sobre nós.

I estamos à procura de Deus ou de uma oportunidade para aprender e enriquecer as nossas vidas em todas as situações, vamos descobrir isso, mas se estamos à procura de como estou a desfrutar ou a sofrer, estamos sujeitos a uma frustração sem fim

Você não pode entender a "escritura" sem ver através dos olhos do mestre espiritual ou dos Devotos avançados.

Não é o corpo que as pessoas amam, mas a alma. O corpo é um veículo temporário. Sem a alma, o corpo é como um carro sem condutor. Eu vejo através dos meus olhos, cheiro através do meu nariz, gosto através da minha língua, ouço através dos meus ouvidos, sinto através da minha pele, penso através do meu cérebro e amo através do meu coração. Mas quem sou eu? Quem é a testemunha, o desfrutador e o sofredor que ativa o meu corpo?

A Mãe Natureza está sempre a falar. Fala numa língua compreendida na mente pacífica do observador sincero. Leopardos, cobras, macacos, rios e árvores; todos eles serviram como meus professores quando eu vivia como um andarilho no sopé do Himalaia.

O que achei particularmente fascinante e satisfatório na tradição Hindu foi o seu espírito de inclusão. Em Sanatan Dharma, ou o que é comumente chamado de Hinduísmo, descobri as verdades básicas de todas as religiões de uma forma que a unicidade de Deus e religião é compreendida de forma abrangente.

A perfeição do yoga é desapegar-se. E a perfeição do desapego é tornar-se completamente apegado, apegado a Deus.

O sucesso na vida espiritual não está em ser o melhor, mas em fazer o melhor.

Onde não há liberdade interior, não há vida.

O homem não pode ser iluminado através de qualquer organização, credo, dogma, sacerdote ou ritual, nem através de qualquer conhecimento filosófico ou técnica psicológica. Ele tem que encontrá-lo através da compreensão do conteúdo de sua própria mente, através da observação, não através da análise intelectual ou da dissecação introspectiva.

Quando o kirtan é harmonioso com tantas pessoas, é um som bonito e tumultuado. Podemos ouvir apenas uma voz durante o coro; ou melhor, ouvimos uma voz. Mas essa só voz é, na realidade, o som de toda a voz em harmonia. Esta é a nossa oferta a Deus. E por que é tão agradável ao Senhor? Porque estamos todos a cooperar para um objectivo mais elevado. Estamos todos unidos pelo prazer do Centro, pelo prazer de Krishna, apesar de todas as nossas diferenças.

Uma pessoa influenciada pelas circunstâncias pode tornar-se violentamente invejosa ou carinhosamente gentil. A nossa empresa e os nossos arredores têm um efeito crucial na nossa consciência. Como é importante ser um instrumento para realçar o bem inerente de cada um e não o pior.

Através da prática da devoção a Deus, eu estava aprendendo que preservar as relações amorosas neste mundo exigia muito perdão, tolerância, paciência, gratidão e humildade. Uma virtude essencial da humildade é aceitar os outros pelo que são, apesar das diferenças. Contemplei novamente como a tendência de julgar os outros é muitas vezes um sintoma de insegurança, imaturidade ou egoísmo, e ansiava por superá-la. Todos são filhos de Deus. Deus ama todos os seus filhos. Se quero amar a Deus, devo aprender a amar aqueles a quem ele ama.

A essência do hinduísmo é a mesma essência de todas as religiões verdadeiras: Bhakti ou puro amor a Deus e genuína compaixão por todos os seres.

O que realmente agrada ao mestre espiritual é a nossa intenção e a qualidade do nosso caráter.

Quando falamos do pó dos pés de lótus do Mestre Espiritual, estamos a falar de uma abordagem humilde para servir as suas instruções. A menos que humildemente sirvamos às instruções da grande alma, é o arranjo de Krishna que ele nunca se revela.

Isso é verdade. Nessa verdade, existe a verdadeira felicidade. E não há nada que possa perturbar essa felicidade.

A Lua é como a alma. As nuvens são como todas as situações em nossa vida, relacionamentos, juventude, etc. O vento é como o tempo. Assim como o vento move as nuvens, o tempo move todas as situações da nossa vida. Mas a alma é sempre a mesma e não nas situações temporárias. Aquele que se concentra na alma é uma pessoa parecida com a lua....

Um cão reconhecerá seu mestre de qualquer maneira que ele se vista. O mestre pode vestir-se com mantos, terno e gravata, ou ficar nu, mas o cão sempre reconhecerá seu mestre. Se não podemos reconhecer Deus, nosso amado Mestre, quando ele vem com um vestido diferente de outra religião, então somos menos do que esse cão.

Não pode haver amor sem confiança e não pode haver confiança se não assumirmos a responsabilidade de agir de uma forma que as pessoas possam confiar em nós.

O amor puro de Deus é a nossa natureza, mas somos tão desviados, tão distraídos pelas coisas externas que esquecemos que é a nossa essência.

Se alguém assume a responsabilidade sem força, isso é amor.

Fale a essência e viva por ela.

Infelizmente, em nome do progresso, poluímos o ar, a água, o solo e os alimentos que consumimos.

Eu simplesmente não sabia onde me encaixava - parecia que não me encaixava na geração dos meus pais. Eu não me encaixava na minha própria geração. Pouco a pouco, isso me levou a uma busca espiritual de compreensão; uma busca de significado e realização.

Na minha própria jornada espiritual, tornei-me um swami no caminho Hindu de Bhakti. Na tradição Hindu, um swami é um monge que abandona a vida familiar regular com o propósito de tornar o mundo inteiro sua família e canaliza toda a sua energia para a prática espiritual, devoção a Deus e serviço à humanidade.

Na religião, há um certo tipo de medo de que, se alguém acredita de forma diferente de mim, isso é uma ameaça. Porque eu estou certo, e não pode haver duas maneiras que estão certas, então se eu estou certo, qualquer coisa diferente do que isso deve estar errado; e nós atacamos essas coisas e é realmente devido à insegurança, ego e medo.

O afecto e a dedicação altruístas dos meus pais alimentaram-me e prepararam-me para receber o amor do meu guru ou pai espiritual, Swami Prabhupada. Meus pais prepararam o solo no qual meu guru semeou as sementes de sua compaixão.

Os líderes religiosos e espirituais devem ser responsabilizados pelo ativismo ambiental, não só porque têm acesso a grandes comunidades e podem influenciar os votos, mas porque o serviço é parte integrante da vida religiosa e espiritual.

Nós, como pais, devemos compreender a séria responsabilidade que temos de inculcar amor a Deus no coração das crianças. Se os nossos filhos não sentirem amor, não compreenderão o amor de Deus, porque o amor dos pais é traduzido para os filhos como o amor de Deus. Quando sentem o amor dos pais, podem realmente começar a compreender o amor de Deus.

As coisas podem dar prazer à mente e aos sentidos, mas só o amor pode dar prazer ao coração. E, em última análise, é isso que procuramos.

O que parece ser uma maldição pode ser uma bênção se simplesmente apreciarmos a essência interior da possibilidade de como nos conectarmos com Deus nessa situação.