A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada citações famosas

última atualização : 5 de setembro de 2024

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A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
  • Quando um devoto puro ou mestre espiritual fala, o que ele diz deve ser aceito como tendo sido falado diretamente pela Suprema Personalidade de Deus no sistema Parampara.

  • Não matar nada, isso é amor.

  • Quando uma pessoa consciente de Krishna é elevada a uma posição responsável, ela nunca fica inchada. Assim como uma árvore, quando sobrecarregada de frutos, torna-se humilde e mais baixa. Da mesma forma, uma grande alma na consciência de Krishna torna-se mais humilde do que a grama e curvou-se como as árvores frutíferas, porque uma pessoa consciente de Krishna age como o agente de Krishna, portanto, ele cumpre seu dever com grande responsabilidade.

  • Uma árvore cheia de frutos maduros curva-se naturalmente, devido ao peso dos frutos e à sua vontade de os tornar acessíveis aos outros.

  • Um grão de devoção é mais valioso graças a toneladas de infidelidade.

  • Ser não-violento com os seres humanos e ser um assassino ou inimigo dos pobres animais é a filosofia de Satanás. Nesta época, há sempre inimizade contra os pobres animais e, portanto, as pobres criaturas estão sempre ansiosas. A reacção dos pobres animais está a ser imposta à sociedade humana e, por conseguinte, há sempre uma tensão de guerra fria ou quente entre os homens, individual, colectiva ou nacionalmente.

  • Religião sem filosofia é sentimento, ou às vezes fanatismo, enquanto filosofia sem religião é especulação mental.

  • Se, depois de aceitar o mestre espiritual e de ser iniciado, alguém não seguir as regras e regulamentos do serviço devocional, então ele será novamente caído.

  • Um devoto deve ser fixado na conclusão de que o mestre espiritual não pode ser sujeito a críticas e nunca deve ser considerado igual a um homem comum.

  • Uma vez que não se pode experimentar visualmente a presença da Superalma, ele aparece diante de nós como um devoto libertado. Tal mestre espiritual não é outro senão o próprio Krishna.

  • Nosso primeiro dever é satisfazer o mestre espiritual, que pode providenciar a misericórdia do Senhor. Um homem comum deve primeiro começar a servir o mestre espiritual ou o devoto. Então, pela misericórdia do devoto, o Senhor ficará satisfeito. A menos que se receba o pó dos pés de lótus de um devoto na cabeça, não há possibilidade de avanço. A menos que alguém se aproxime de um devoto puro, ele não pode compreender a Suprema Personalidade de Deus.

  • De muitos milhões de entidades vivas errantes, quem tem muita sorte tem a oportunidade de se associar com um mestre espiritual genuíno pela graça de Krishna. Pela misericórdia de Krishna e dos mestres espirituais, tal pessoa recebe a semente da trepadeira do serviço devocional.

  • É preciso averiguar o caminho correcto para as suas actividades, seguindo os passos de grandes santos e livros de conhecimento, sob a orientação de um mestre espiritual.

  • É imperativo que alguém se aproxime de um mestre espiritual, pois, por essa associação, desenvolve proporcionalmente sua consciência em direção à Suprema Personalidade de Deus.

  • Na vida espiritual, deve-se conduzir toda a vida sob a orientação do guru. Somente aquele que executa sua vida espiritual sob a direção do mestre espiritual pode alcançar a misericórdia de Krishna.

  • Você não deve ser levado pelo ditado da mente, mas a mente deve ser levada pelo seu ditado.

  • Este canto do mantra Hare Krishna é realizado a partir da plataforma espiritual e, portanto, esta vibração sonora ultrapassa todos os estratos inferiores da consciência - ou seja, sensual, mental e intelectual.

  • O santo nome de Krishna tem extraordinária potência espiritual porque o nome de Deus não é diferente do próprio Deus.

  • O ápice mais elevado da perfeição espiritual é o conhecimento da Suprema Personalidade de Deus.

  • Um discípulo serve o mestre espiritual com o único propósito de obter instruções dele.

  • Um mestre espiritual de boa-fé, sob a orientação de autoridades, pode levar qualquer pessoa ao culto Vaisnava para que, naturalmente, ele possa chegar à posição mais alta de um brahmana.

  • Pela graça do mestre espiritual, a nuvem da Misericórdia da personalidade de Deus é trazida, e só então, quando as chuvas da consciência de Krishna caírem, o fogo da existência material pode ser extinto.

  • O primeiro nascimento é dos vossos pais, mas o verdadeiro nascimento, a vida real, começa quando se aceita um mestre espiritual genuíno e presta-lhe serviço. Então o caminho está aberto para voltar ao lar, de volta à divindade, para viver eternamente em pleno conhecimento e plena bem-aventurança e em associação com a Suprema Personalidade de Deus, o Senhor Krishna.

  • O mestre espiritual e Krishna são duas linhas paralelas. O comboio, em duas vias, avança. O mestre espiritual e Krishna são como essas duas faixas. Devem ser servidos simultaneamente. Krishna ajuda a pessoa a encontrar o mestre espiritual de boa-fé e o mestre espiritual de boa-fé ajuda a pessoa a compreender Krishna. Se alguém não obtém um mestre espiritual de boa-fé ,então como ele pode entender Krishna? Você não pode servir Krishna sem mestre espiritual, ou servir apenas Mestre Espiritual sem servir Krishna. Devem ser servidos simultaneamente.

  • Apenas tente aprender a verdade aproximando-se de um mestre espiritual. Inquirir dele submissamente e prestar-lhe serviço. A alma auto-realizada pode transmitir-vos conhecimento porque viu a verdade.

  • No último estágio da vida do mestre espiritual, os devotos do mestre espiritual devem tomar as atividades de Pregação em suas próprias mãos. Desta forma, o mestre espiritual pode sentar-se em um lugar solitário e tornar nirjana-bhajana.

  • O Guru genuíno é o representante de Deus e fala de Deus e nada mais.

  • Um mestre espiritual que é cem por cento consciente de Krishna é o mestre espiritual de boa-fé.

  • Deve-se executar o serviço devocional sob a orientação de um devoto ou diretamente sob a orientação da Suprema Personalidade de Deus. Não é possível, porém, treinar-se sem a orientação do mestre espiritual.

  • Aquele que ama Krishna lhe dará o que quiser, e ele evita oferecer qualquer coisa que seja indesejável ou não solicitada. Assim, carne, peixe e ovos não devem ser oferecidos a Krishna...Legumes, grãos, frutas, leite e água são os alimentos adequados para os seres humanos e são prescritos pelo próprio Senhor Krishna. O que quer que você coma, não pode ser oferecido a ele, já que ele não aceitará.

  • É dito sobre o Senhor Buda sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam. Ele viu toda a raça humana ir para o inferno com esta matança de animais. Então ele parecia ensinar ahimsa, a não-violência, a ser compassivo com os animais e os seres humanos. Na religião cristã também se afirma claramente: 'não matarás'. Portanto, em todos os lugares a matança de animais é restrita. Em nenhuma religião é permitida a matança desnecessária de animais. Mas ninguém se importa. O processo de matança está a aumentar, assim como as reacções. A cada dez anos você encontrará uma guerra. Estas são as reacções.

  • O Senhor tem nomes diferentes de acordo com suas diferentes atividades. Por exemplo, o seu nome é Madhus Intramdana porque matou o demónio com o nome Madhu; o seu nome é Govinda porque dá prazer às vacas e aos sentidos

  • Os livros são a base; a pureza é a força; a pregação é a essência; a utilidade é o princípio.

  • Krishna foi concebido no ventre de Devaki misteriosamente como o pôr do sol no oeste transmite seus raios para a lua nascente no leste.

  • Seja muito humilde quando você planeja para que Krishna esteja feliz com você.

  • Humildade significa que não se deve estar ansioso para ter a satisfação de ser honrado pelos outros.

  • O artista desenha muito bem uma rosa com toda a atenção e sentido artístico, mas não se torna tão perfeita como a verdadeira rosa. Se esse é o facto real, como podemos dizer que a verdadeira rosa tomou a sua forma sem inteligência por detrás da beleza?

  • O Srimad-Bhagavatam afirma que qualquer pregador genuíno da consciência de Deus deve ter as qualidades de titiksa (tolerância) e karuna (compaixão). No caráter do Senhor Jesus Cristo encontramos ambas estas qualidades.

  • Não se deve ficar feliz ou angustiado com os desejáveis e indesejáveis, sabendo que tais sentimentos são apenas criados pela mente.

  • Portanto, uma pessoa totalmente absorvida no conceito corporal de vida está certamente se matando por não fazer progresso espiritual. Essa pessoa é chamada pasu-ghna. Especialmente excluídos da vida espiritual estão os caçadores de animais, que não estão interessados em ouvir e cantar o santo nome do Senhor. Esses caçadores são sempre infelizes, tanto nesta vida como na próxima. Diz-se, portanto, que um caçador não deve morrer nem viver, porque para essas pessoas tanto a vida como a morte são problemáticas.

  • O mestre espiritual é representante de Deus. Da mesma forma, o rei também é representante de Deus. O pai é também representante de Deus. Estas são as declarações dos sastras. Porque eles vão guiar. O rei guiará. O mestre espiritual guiará. O pai guiará. Que orientação é essa? Essa orientação é como alguém pode se tornar consciente de Krishna pela Educação, pela cultura.

  • Qualquer um que esteja firme em sua determinação para o estágio avançado da realização espiritual e possa igualmente tolerar os ataques de angústia e felicidade é certamente uma pessoa elegível para a libertação.

  • Toda criatura viva é o Filho do Senhor Supremo, e ele não tolera nem mesmo a morte de formigas

  • A indulgência na matança de animais pelo gosto da língua é o tipo mais grosseiro de ignorância

  • A fé é uma confiança inabalável em algo divino.

  • O princípio de todo o conhecimento vem da humildade.