Jacques Maritain citações famosas

O ateísmo absoluto começa em um ato de fé em marcha à ré e é um compromisso religioso completo. Aqui temos a primeira incoerência interna do ateísmo contemporâneo: Ele proclama que toda religião deve necessariamente desaparecer, e é em si um fenômeno religioso.

A gratidão é a forma mais requintada de cortesia.

Deus não pede arte 'religiosa' ou arte' Católica'. A arte que ele quer para si mesmo é arte, com todos os seus dentes

Não precisamos de uma verdade para nos servir, precisamos de uma verdade que possamos servir

Filosofar o homem deve pôr toda a sua alma em jogo, da mesma forma que para correr deve usar o coração e os pulmões.

A igualdade de direitos de todos os cidadãos é o princípio básico das sociedades democráticas modernas.

O amor dos americanos pelo seu país não é Indulgente, é um Amor exigente e castigador; não podem tolerar os seus defeitos.

O cristianismo ensinou aos homens que o amor vale mais do que a inteligência.

A experiência espiritual do filósofo é o solo nutritivo da filosofia; que sem ela não há filosofia; e que, mesmo assim, a experiência espiritual não entra, ou não deve, na textura inteligível da filosofia. A polpa do fruto não deve consistir senão na verdade.

O primeiro passo a dar a todos os que desejam agir moralmente é decidir não agir de acordo com os costumes e as ações gerais dos seus semelhantes.

Uma única ideia, se for correcta, poupa-nos o trabalho de uma infinidade de experiências.

Um homem de coragem foge para a frente no meio de coisas novas.

A divisão entre as artes úteis e as belas artes não deve ser entendida de modo demasiado absoluto. No trabalho mais humilde dos artesãos, se existe arte, há uma preocupação com a beleza, através de uma espécie de repercussão indireta que as exigências da criatividade do Espírito exercem sobre a produção de um objeto para servir as necessidades humanas.

A experiência poética é distinta da experiência mística. Porque a poesia emana da livre criatividade do Espírito,é desde o início orientada para a expressão, e termina numa palavra proferida, quer falar; enquanto mística, porque emana do mais profundo anseio do Espírito empenhado em saber, tende por si mesma para o silêncio e a fruição interna. A experiência poética está ocupada com o mundo criado e com as enigmáticas e inumeráveis relações dos existentes entre si, não com o princípio do ser.

O objectivo da educação é orientar os jovens no processo através do qual se configuram como pessoas humanas-munidas de conhecimentos, força de juízo e virtudes morais-transmitindo-lhes, ao mesmo tempo, o património espiritual da nação e da civilização em que estão envolvidos.

O poeta só se conhece com a condição de que as coisas ressoem nele, e que nele, num único despertar, elas e ele saiam juntos do sono.

Não vejo a América como um continente, mas como um mar, um grande oceano. Às vezes surge uma tempestade, desenvolve-se uma corrente formidável e parece que engolirá tudo. Espere um momento, Outra corrente aparecerá e reduzirá a primeira a nada.

Os americanos parecem, por vezes, acreditar que, se se é um pensador, deve ser um chato franzido, porque pensar é muito sério.

Autoridade e poder são duas coisas diferentes: poder é a força por meio da qual você pode obrigar os outros a obedecê-lo. Autoridade é o direito de dirigir e comandar, de ser ouvido ou obedecido por outros. A autoridade solicita poder. Poder sem autoridade é tirania.

Uma vez que a arte é uma virtude do intelecto, exige comunicar-se com todo o universo do intelecto. É por isso que o clima normal da arte é a inteligência e o conhecimento: o seu solo normal, o património civilizado de um sistema coerente e integrado de crenças e valores; o seu horizonte normal , a infinidade da experiência humana iluminada pela percepção apaixonada da angústia ou pelas virtudes intelectuais de uma mente contemplativa.

Uma vez que a competência da ciência se estende aos fenômenos observáveis e mensuráveis, não ao ser interior das coisas, e aos meios, não aos fins da vida humana, seria absurdo esperar que o progresso da ciência proporcionasse aos homens um novo tipo de metafísica, ética ou religião.

Em cada um de nós habita um mistério, e esse mistério é a personalidade humana.

O estado de espírito democrático não só provém da inspiração do Evangelho, como não pode existir sem ele.

Não há lugar nem para o poeta nem para o contemplador num mundo igualitário.

Se é correcto dizer que sempre haverá temperamentos de direita e de esquerda, é correcto dizer também que a filosofia política não é nem de direita nem de esquerda; tem de ser simplesmente verdadeira .

Ao amar as coisas e ao ser nelas, o homem deveria antes elevar as coisas ao nível humano do que reduzir a humanidade à sua medida.

Nada é mais và do que procurar unir os homens por um mínimo filosófico.

Assim nasce a sociedade, como algo exigido pela natureza, e (porque esta natureza é a natureza humana) como algo realizado através de um trabalho de razão e vontade, e livremente consentido. O homem é um animal político, o que significa que a pessoa humana anseia pela vida política, pela vida comunitária, não só no que diz respeito à comunidade familiar, mas também no que diz respeito à comunidade civil.

A verdade do intelecto prático é entendida não como conformidade com um ser extramental, mas como conformidade com um desejo justo; o fim não é mais saber o que é, mas trazer à existência o que ainda não é.

Na verdade, a filosofia ocidental nunca se libertou do cristianismo: onde quer que o cristianismo não tenha participado na construção da filosofia moderna, serviu de pedra de tropeço.

É impossível para um cristão ser relativista.

O dia em que a eficácia prevaleceria sobre a verdade nunca virá para a Igreja, pois então as portas do inferno teriam prevalecido contra ela.

Quando a nossa função é ensinar a sabedoria mais elevada, é difícil resistir à tentação de acreditar que, enquanto não falarmos, nada foi dito.

A arte é um esforço criativo cujo manancial se encontra no espírito, e que nos traz ao mesmo tempo o eu mais íntimo do artista e as concorrências secretas que ele percebeu nas coisas por meio de uma visão ou intuição própria, e não para ser expressa em ideias e em palavras-expressáveis apenas na obra de arte.

Algumas verdades são vistas melhor através das lágrimas.

O humanismo ocidental tem fontes religiosas e transcendentes, sem as quais é incompreensível para si mesmo.

Ser livre é da essência de todo ser intelectual.

A grande e admirável força da América consiste em que a América é verdadeiramente o povo americano.

A arte e a poesia não podem prescindir uma da outra. No entanto, as duas palavras estão longe de serem sinónimas. Por arte, refiro-me à actividade criadora ou produtora da mente humana. Por poesia quero dizer, não a arte particular que consiste em escrever versos, mas um processo mais geral e mais primário: aquela intercomunicação entre o Ser interior das coisas e o Ser interior do ser humano que é uma espécie de adivinhação (como se percebeu nos tempos antigos; o latim vates era tanto um poeta quanto um adivinho). A poesia, neste sentido, é a vida secreta de todas e cada uma das artes.

A poesia procede da totalidade do homem, dos sentidos, da imaginação, do intelecto, do amor, do desejo, do instinto, do sangue e do Espírito.

Cada obra de arte atinge o homem nas suas forças interiores. Atinge - o mais profunda e insidiosamente do que qualquer proposição racional, seja demonstração convincente ou sofisma. Pois isso o atinge com duas armas terríveis, intuição e Beleza, e na única raiz nele de todas as suas energias... A arte e a poesia despertam os sonhos do homem e os seus anseios e revelam-lhe alguns dos abismos que ele tem em si mesmo.

Não há dúvida de que a linguagem do "pensamento sentido" deve ser extraída de nossas profundezas pessoais. Como o melhor ouro, ele não está na superfície.

Um verdadeiro cristão é um homem que nunca esquece por um momento o que Deus fez por ele em Cristo e cujo comportamento e actividade têm a sua raiz no sentimento de gratidão.

Em cada época da história, o mundo encontrava-se num estado sem esperança, e em cada época da história o mundo se confundia; em cada época o mundo estava perdido e em cada época era salvo.

A única filosofia aberta àqueles que duvidam da possibilidade da verdade é o silêncio absoluto - mesmo mental.

Quanto mais o poeta cresce, mais profundo o nível de intuição criativa desce para a densidade de sua alma. Onde antes ele poderia ser movido para a música, ele não pode fazer nada agora, ele deve cavar mais fundo.

A tragédia das democracias modernas é que elas ainda não conseguiram concretizar a democracia.

As coisas são opacas para nós, e nós somos opacos para nós mesmos.

O ateísmo absoluto começa em um ato de fé em marcha à ré e é um compromisso religioso completo.

Não há nada que o homem deseje mais do que uma vida heróica: não há nada menos comum aos homens do que o heroísmo.