Fulton J. Sheen citações famosas

Os princípios morais não dependem da maioria dos votos. Errado é errado, mesmo que todos estejam errados. Certo é certo, mesmo que ninguém esteja certo.

Um católico pode pecar e pecar tão mal quanto qualquer outra pessoa, mas nenhum Católico genuíno nega que seja pecador. Um católico quer que seus pecados sejam perdoados-não desculpados ou sublimados.

Às vezes, a única maneira de o bom Deus entrar em alguns corações é quebrá-los.

O Rosário é o livro dos cegos, onde as almas vêem e aí encenam o maior drama de amor que o mundo já conheceu; é o livro dos simples, que os inicia em mistérios e conhecimentos mais satisfatórios do que a educação de outros homens; é o livro dos idosos, cujos olhos se fecham sobre a sombra deste mundo e se abrem sobre a substância do próximo. O poder do Rosário está além da descrição.

A recusa de tomar partido em grandes questões morais é, ela própria, uma decisão. É uma aquiescência silenciosa ao mal. A tragédia do nosso tempo é que aqueles que ainda acreditam na honestidade carecem de fogo e convicção, enquanto aqueles que acreditam na desonestidade estão cheios de convicção apaixonada.

A crítica aos outros é, portanto, uma forma oblíqua de auto-elogio. Pensamos que fazemos o quadro ficar pendurado na nossa parede, dizendo aos nossos vizinhos que todos os seus quadros são tortos.

A maior história de amor de todos os tempos está contida num pequeno hospedeiro branco.

Os profetas modernos dizem que a nossa economia falhou. Não! Não foi a nossa economia que falhou; foi o homem que falhou-o homem que se esqueceu de Deus. Portanto, nenhum tipo de reajuste econômico ou político pode salvar nossa civilização; só podemos ser salvos por uma renovação do homem interior, apenas por uma purga de nossos corações e almas; pois somente buscando primeiro o Reino de Deus e sua justiça todas essas outras coisas serão adicionadas a nós.

Desde os dias de Adão, o homem tem se escondido de Deus e dito: 'Deus é difícil de encontrar.

A maioria de nós ama um não-eu, ou algo extrínseco e separado da nossa vida interior; mas o amor de uma mãe durante o tempo em que ela é um cibório de carne e osso não é para um não-eu, mas para um que é o seu próprio eu, um exemplo perfeito de caridade e amor que dificilmente percebe uma separação. A maternidade torna-se então uma espécie de sacerdócio. Ela leva Deus ao homem preparando a carne na qual a alma será implantada; ela leva o homem a Deus oferecendo o filho de volta ao Criador.

Penso que é altura de prestar homenagem aos meus quatro escritores, Mateus, Marcos, Lucas e João.

A publicidade procura estimular os nossos desejos sensuais, convertendo luxos em necessidades, mas apenas intensifica a miséria interior do homem. O mundo dos negócios está empenhado em criar fome que as suas mercadorias nunca satisfazem e, assim, aumenta as frustrações e as mentes quebradas dos nossos tempos.

Quando me levanto para falar, as pessoas ouvem-me, vão seguir o que tenho a dizer. É algum poder meu? Claro que não. São Paulo diz: 'O que você tem que você não recebeu e você que recebeu, por que você glória como se você não tivesse? Mas o segredo do meu poder é que nunca, em cinquenta e cinco anos, perdi passar uma hora na presença de nosso Senhor no Santíssimo Sacramento. É daí que vem o poder. É aí que nascem os sermões. É aí que todo bom pensamento é concebido.

Há anjos perto de você para guiá-lo e protegê-lo, se você quiser invocá-los. Não é mais tarde do que pensamos, é um mundo maior do que pensamos.

A oração começa por falar com Deus, mas termina por ouvi-lo. Diante da Verdade Absoluta, o silêncio é a linguagem da alma.

O amor é uma doação mútua que termina na auto-recuperação.

O ciúme é o tributo que a mediocridade presta ao génio.

A verdade deve ser buscada a todo custo, mas verdades isoladas e separadas não o farão. A verdade é como a vida; tem de ser tomada na sua totalidade ou não. . . . Devemos acolher a verdade, mesmo que ela nos censure e nos incomode - mesmo que apareça no lugar onde pensávamos que não poderia ser encontrada.

Nunca esqueçais que só existem duas filosofias para governar a vossa vida: a da cruz, que começa com o jejum e termina com a festa. O outro de Satanás, que começa com a festa e termina com a dor de cabeça.

Se você não adora a Deus, você adora alguma coisa, e nove em cada dez vezes será você mesmo. Você tem o dever de adorar a Deus, não porque ele será imperfeito e infeliz se você não o fizer, mas porque você será imperfeito e infeliz.

As almas humildes e simples, que são pequenas o suficiente para ver a grandeza de Deus na pequenez de um bebê, são, portanto, as únicas que compreenderão o motivo de sua visitação. Ele veio a esta nossa pobre terra para realizar uma troca; para nos dizer, como só o bom Deus poderia dizer: 'Tu dás-me a tua humanidade, e eu dar-te-ei a minha divindade; dás-me o teu tempo, e eu dar-te-ei a minha eternidade; dás-me o teu coração partido, e eu dar-te-ei amor; dás-me o teu nada, e eu dar-te-ei o meu tudo.

Se a introdução de crianças no mundo é hoje um fardo económico, é porque o sistema social é inadequado; e não porque a Lei de Deus está errada. Por conseguinte, o Estado deve eliminar as causas desse encargo. O humano não deve ser limitado e controlado para se adequar ao económico, mas o económico deve ser expandido para se adequar ao humano.

Os próprios factos não dão conhecimento

Gaston Milhaud, como muitos de seus contemporâneos, procurou derrubar o positivismo empírico insistindo na realidade fundamental da mente, mas a mente concebida no sentido kantiano. O conhecimento da natureza é simbólico e não existe uma ligação necessária entre os fenómenos e as nossas ficções.

O homem orgulhoso conta seus recortes de jornais, O homem humilde suas bênçãos.

Diz-se que a América sofre de intolerância" não é. Sofre de tolerância. Tolerância do certo e do errado, verdade e erro, virtude e mal, Cristo e caos. O nosso país não está tão dominado pelos fanáticos como pelos de mente aberta.

Acredite no incrível e você pode fazer o impossível.

Os livros são os amigos mais maravilhosos do mundo. Quando você encontrá-los e buscá-los, eles estão sempre prontos para lhe dar algumas idéias. Quando os abatemos, eles nunca se enfurecem; quando os retomamos, parecem enriquecer-nos ainda mais.

A caridade deve ser medida, não pelo que se doou, mas pelo que se deixou.

Há uma tendência entre muitos pensadores superficiais dos nossos dias de ensinar que todo acto humano é um reflexo, sobre o qual não exercemos controlo humano. Eles classificariam uma ação generosa como não mais louvável do que uma piscadela, um crime como não mais voluntário do que um espirro. . . Tal filosofia enfraquece toda a dignidade humana. . . Todos nós temos o poder de escolha em acção em todos os momentos das nossas vidas.

Quando um homem ama uma mulher, tem de se tornar digno dela. Quanto mais elevada a sua virtude, mais nobre o seu carácter, mais devotada é à verdade, à justiça e ao bem, mais o homem tem de aspirar a ser digna dela. A história da civilização poderia, na verdade, ser escrita em termos do nível das suas mulheres.

Nosso Senhor não nos pediu que abandonássemos as coisas da terra, mas que as trocássemos por coisas melhores.

Em cada amizade, os corações crescem e se entrelaçam, de modo que os dois corações parecem formar apenas um coração com apenas um pensamento comum. É por isso que a separação é tão dolorosa; não se trata tanto de dois corações separados, mas de um ser dilacerado.

Em última análise, existem apenas dois ajustes possíveis na vida; um é adequar nossas vidas aos princípios; o outro é adequar os princípios às nossas vidas. Se não vivemos como pensamos, logo começamos a pensar como vivemos. O método de ajustar os princípios morais à maneira como os homens vivem é apenas uma perversão da ordem das coisas.

Há duas formas de acordar de manhã. Uma é dizer: 'Bom dia, Deus', e a outra é dizer: 'Bom Deus, bom dia'!

O que os inimigos de Deus têm de enfrentar é que a civilização moderna conquistou o mundo, mas ao fazê-lo perdeu a sua alma. E, ao perder a sua alma, perderá o próprio mundo que ganhou. Mesmo a nossa chamada cultura Liberal nestes Estados Unidos, que tentou evitar a secularização completa deixando pequenas zonas de liberdade individual, corre o risco de esquecer que essas zonas foram preservadas apenas porque a religião estava na sua alma. E à medida que a religião se desvanece, assim também a liberdade, pois só onde está o espírito de Deus existe liberdade.

O velho liberal rebelou-se contra a tributação sem responsabilidade, o novo liberal quer a tributação como um folheto sem responsabilidade.

O mundo odiaria os seus seguidores, não por causa do mal na sua vida, mas precisamente por causa da ausência do mal, ou melhor, da sua bondade. A bondade não causa ódio, mas dá ocasião para que o ódio se manifeste. Quanto mais santa e pura uma vida, mais atrairia malignidade e ódio. Só a mediocridade sobrevive.

Nem o conhecimento teológico nem a acção social por si só são suficientes para nos manter apaixonados por Cristo, a não ser que ambos se procedam por um encontro pessoal com ele. As percepções teológicas são obtidas não apenas entre duas capas de um livro, mas de dois joelhos dobrados diante de um altar. A hora santa se torna como um tanque de oxigênio para reviver o sopro do Espírito Santo no meio da atmosfera suja e fétida do mundo

Grace não funciona como um centavo em uma máquina caça-níqueis. A graça só te moverá quando quiseres que ela te Mova, e só quando deixares que ela te mova. A ordem sobrenatural supõe a liberdade da ordem natural, mas não a destrói.

Quando uma criança é dada a seus pais, uma coroa é feita para essa criança no céu, e ai dos pais que criam uma criança sem consciência dessa coroa eterna!

O amor é a chave do mistério. O amor, por sua própria natureza, não é egoísta, mas generoso. Procura não o seu, mas o bem dos outros. A medida do amor não é o prazer que ele dá-é assim que o mundo o julga-mas a alegria e a paz que ele pode comprar para os outros.

Em todo o amor humano, é preciso compreender que cada homem promete uma mulher, e cada mulher promete ao homem aquilo que só Deus pode dar, ou seja, a felicidade perfeita. Uma das razões pelas quais tantos casamentos naufragam é porque, quando o jovem casal deixa o altar, não percebe que os sentimentos humanos se cansam e o entusiasmo da lua-de-mel não é o mesmo que a felicidade mais sólida do amor humano duradouro. Uma das maiores provações do matrimónio é a ausência de solidão. Nos primeiros momentos do amor humano, não se vêem as pequenas deformidades ocultas que mais tarde aparecem.

Se não viveres aquilo em que acreditas, acabarás por acreditar naquilo em que vives.

Porque Deus está cheio de vida, imagino que todas as manhãs Deus Todo-Poderoso diga ao sol: "faze-o de novo"; e todas as noites à Lua e às estrelas: "faze-o de novo"; e todas as primaveras às margaridas: "faze-o de novo"; e cada vez que uma criança nasce no mundo pedindo uma cortina, para que o coração do deus possa ressoar mais uma vez no coração do bebé.

Deus não nos ama porque somos valiosos. Somos valiosos porque Deus nos ama.

A vida é como uma caixa registadora, na medida em que cada conta, cada pensamento, cada acção, como cada venda, é registada e registada.

Se queremos ter a luz, Temos de manter o sol; se queremos manter as nossas florestas, temos de manter as nossas árvores; se queremos manter os nossos perfumes, temos de manter as nossas flores - e se queremos manter os nossos direitos, então temos de manter o nosso Deus.

Você deve se lembrar de amar as pessoas e usar as coisas, em vez de amar as coisas e usar as pessoas.

Tornamo-nos como aquilo que amamos. Se amamos o que é base, tornamo-nos base; mas se amamos o que é nobre, tornamo-nos nobres.