Richard Sibbes citações famosas

Há mais misericórdia em Cristo do que pecado em nós.

A vida de um cristão é maravilhosamente governada neste mundo, pela consideração e meditação da vida de outro mundo.

A morte é apenas um porteiro sombrio para nos deixar entrar num palácio imponente.

Cristo manifesta-se principalmente em tempos de aflição, porque então a alma se une mais estreitamente pela fé a Cristo. A alma, em tempo de prosperidade, dispersa suas afeições e se solta na criatura; mas há um poder de união nas aflições santificadas, pelas quais um crente (como na chuva uma galinha recolhe sua ninhada) reúne suas melhores afeições para seu pai e seu Deus.

Não meça o amor e o favor de Deus pelo seu próprio sentimento. O sol brilha tão claramente nos dias mais escuros como nos mais brilhantes. A diferença não está no sol, mas em algumas nuvens que impedem a manifestação da sua luz.

O amor de uma esposa ao marido pode começar a partir do suprimento de suas necessidades, mas depois ela pode amá-lo também pela doçura de sua pessoa; assim, a alma primeiro ama a Cristo para a salvação, mas quando ela é trazida a ele e encontra a doçura que há nele, então ela o ama por si mesmo.

Toda a vida de um cristão não deve ser senão louvores e graças a Deus; não devemos comer nem dormir, mas comer a Deus e dormir a Deus e trabalhar a Deus e falar com Deus, fazer tudo para a sua glória e louvor.

Não há um minuto de tempo em toda a nossa vida, mas devemos estar perto de Deus ou seremos desfeitos.

A pobreza e a aflição tiram o combustível que alimenta o orgulho.

O inverno prepara a terra para a primavera, assim como as aflições santificadas preparam a alma para a glória.

Seria uma boa disputa entre os cristãos, um trabalhar para não ofender, e o outro trabalhar para não aceitar nada. O melhor dos homens é severo consigo mesmo, terno sobre os outros.

Deus toma um caminho seguro com seus filhos, para que eles não sejam condenados com o mundo, ele permite que o mundo os condene, para que eles não amem o mundo, o mundo os odeie....

Os princípios da [Vida Cristã] parecem paradoxos aos homens carnais; como primeiro, que um cristão é o único homem livre, e outros homens são escravos; que ele é o único homem rico, embora nunca tão pobre no mundo; que ele é o único homem bonito, embora externamente nunca tão deformado; que ele é o único homem feliz no meio de todas as suas misérias.

Só estamos seguros quando utilizamos sabiamente todas as boas vantagens a que temos acesso. Ao sair dos caminhos de Deus, saímos de seu governo e, assim, perdemos nosso bom estado de espírito e nos encontramos rapidamente espalhados com um caráter contrário. Quando nos aproximamos de Cristo (Tiago 4: 8), em suas ordenanças, ele se aproxima de nós.

A fé, por meio da qual Cristo governa especialmente, eleva a alma a tal ponto que ela despreza todas as outras coisas tão abaixo, como tendo representado a ela, pelo Espírito de Cristo, riquezas, honra, beleza e prazeres de natureza superior.

A maneira de encobrir nosso pecado é descobri-lo pela confissão.

É a maneira de Cristo perturbar nossas almas primeiro, e depois vir com a cura em suas asas.

Quando um homem vai viajar para um país distante...um cajado em sua mão pode apoiá-lo confortavelmente, mas um feixe de aduelas seria problemático. Assim, uma competência dessas coisas exteriores pode alegremente nos ajudar no caminho para o céu, enquanto a abundância pode ser prejudicial.

Nenhum pecado é tão grande, mas a satisfação de Cristo e suas misericórdias são maiores; é incomparável. Os pais e as mães, com afeições mais ternas, não passam de vigas e comboios que nos conduzem para o alto, para a infinita misericórdia de Deus em Cristo.

É melhor ir ferido para o céu do que som para o inferno.

Que covarde não lutaria quando tivesse a certeza da vitória?

Deus fará com que o corpo participe com a alma-como em questões de tristeza, assim em questões de alegria; o lanthorn brilha à luz da vela interior.

Um homem não sabe mais em religião do que ama e acolhe com as afeições de sua alma.

Quando atiramos uma flecha, olhamos para a queda dela; quando enviamos um navio para o mar, esperamos o seu retorno; e quando semeamos sementes, procuramos uma colheita; assim também quando semeamos nossas orações, através de Cristo, no seio de Deus, não devemos procurar uma resposta e observar como aceleramos? É uma semente do ateísmo orar e não olhar como aceleramos. Mas um cristão sincero orará e esperará, e fortalecerá seu coração com promessas da palavra, e nunca deixará de orar e olhar para cima até que Deus lhe dê uma resposta graciosa.

Quando nos descuidamos de guardar as nossas almas, Então Deus recupera o nosso gosto pelas coisas boas com cruzes afiadas.

É ateísmo rezar e não esperar esperança.

Satanás dá a Adão uma maçã e tira o paraíso. Portanto, em todas as tentações, consideremos não o que ele oferece, mas o que perderemos.

Não podemos dizer que este ou aquele problema não acontecerá, mas podemos, com a ajuda do Espírito, dizer que nada do que acontecer me fará fazer o que é indigno de um cristão.

Quando vamos a Deus pela oração, o diabo sabe que vamos buscar forças contra ele e, portanto, ele se opõe a nós tudo o que pode.

Que os cristãos fracos saibam que uma centelha do céu, embora acesa sob Madeira verde que soluça e fuma, consumirá tudo finalmente.

Que ingratidão é esquecer as nossas consolações e olhar para as questões de queixa. Pensar tanto em duas ou três cruzes a ponto de esquecer cem bênçãos.

Veja uma chama em uma faísca, uma árvore em uma semente. Veja grandes coisas em pequenos começos.

O cristão desejará ver a beleza de Deus em sua casa, para que sua alma possa ser arrebatada pela excelência do objeto, e para que os mais altos poderes de sua alma, sua compreensão, vontade e afeições possam ser plenamente satisfeitos, para que ele possa ter pleno contentamento.

Tudo o que é bom para os filhos de Deus, eles o terão, pois tudo é deles para levá-los ao céu; portanto, se a pobreza for boa, eles o terão; se a desgraça for boa, eles o terão; se as cruzes forem boas, eles os terão; se a miséria for boa, eles o terão; porque tudo é nosso, para servir ao nosso maior bem.

Portanto, quando encontramos nosso coração inflamado de amor a Deus, podemos saber que Deus brilhou sobre nossas almas no perdão do pecado; e proporcionalmente à nossa medida de amor está nossa garantia de perdão.Portanto, devemos trabalhar por uma maior medida disso, para que nossos corações possam ser os mais inflamados no amor de Deus.

Se os crentes decaem em seu primeiro amor, ou em alguma outra graça, ainda outra graça pode crescer e aumentar, como a humildade, seu coração quebrantado; eles às vezes parecem não crescer nos galhos quando podem crescer na raiz; após um cheque, a graça irrompe mais; como dizemos, depois de um inverno duro, geralmente segue uma primavera gloriosa.

O que é o próprio Evangelho senão uma moderação misericordiosa, na qual a obediência de Cristo é considerada nossa, e os nossos pecados colocados sobre ele, em que Deus, de juiz, se torna nosso Pai, perdoando os nossos pecados e aceitando a nossa obediência, embora fraca e manchada? Agora somos levados ao céu sob o pacto da graça por um caminho de amor e misericórdia.

Deus pode escolher o sentido de uma oração confusa.

É bom desviar a nossa dor por outras coisas para a raiz de tudo, que é o pecado. Deixe nossa dor correr mais nesse canal, que, como o pecado gerou tristeza, a dor pode consumir o pecado.

As profundezas da nossa miséria nunca podem cair abaixo das profundezas da Misericórdia.

Deus sabe que não temos nada de nós mesmos, portanto, no pacto da graça, ele não exige mais do que dá, mas dá o que exige e aceita o que dá.

Veja aqui, para nosso conforto, um doce acordo de todas as três pessoas: o Pai dá uma comissão a Cristo; o Espírito fornece e santifica a ele; o próprio Cristo executa o ofício de mediador. A nossa redenção baseia-se no Acordo conjunto das três pessoas da Trindade.

O arrependimento do evangelho não é um pouco pendurado na cabeça. É uma operação do coração até que seu pecado se torne mais odioso para você do que qualquer punição por ele.

Esta é uma vida de fé, Pois Deus provará a verdade da nossa fé, para que o mundo possa ver que Deus tem servos que dependerão da sua simples palavra.

Se Cristo uma vez possuiu as afeições, não há desapropriação dele novamente. Um fogo no coração supera todos os incêndios sem.

Aqueles que parecem ser felizes devem primeiro olhar para serem santos.

É uma adição destrutiva acrescentar qualquer coisa a Cristo

O auto-vazio prepara-nos para a plenitude espiritual.

Nas verdades piedosas e santas são transmitidas por meio de um gosto; os homens graciosos têm um paladar espiritual, bem como um olho espiritual. A graça altera o gosto espiritual.

O lado errado é sempre o mais seguro.