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Cada edifício é como uma pessoa. Único e irrepetível.
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Ensinar é tocar o coração e impeli-lo à acção.
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Quando se aprende a olhar para a arquitectura não apenas como uma arte mais ou menos bem ou mais ou menos mal feita, mas como uma manifestação social, o olhar crítico torna-se clarividente.
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O Seguro Nacional de saúde significa combinar a eficiência do serviço Postal com a compaixão do IRS ... e a Contabilidade de custos do Pentágono.
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É o sonho em massa do eu invertido, populoso com medos abertos e secretos, que forma o fio contínuo, mas viscoso, sobre o qual são amarradas como contas fantasmas todas as civilizações, desde o passado mais remoto de registro até o do presente dia e hora.
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Na história da humanidade registam-se duas grandes inversões. O primeiro, estabelecido pelo Nazareno no sentido de que o amor é um poder maior e mais real do que a vingança. A segunda proclamava que a terra era uma esfera que girava em torno do sol. Estas afirmações foram feitas em face de todas as provas sagradas em contrário.
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O conceito feudal de autopreservação é envenenado na sua essência pela Assunção virulenta do Senhor e do homem, do Potentado e do escravo, da supressão externa e interna do impulso vital do único-da sua fé no sacrifício humano como meio de salvação.
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Se, com a mente aberta, se lê e observa diligentemente e longamente; se, ao fazê-lo, se cobre um vasto campo e, assim, se reflecte em termos de realismo, é provável que, em breve ou tarde, seja levado a uma súbita consciência de que o homem é uma quantidade desconhecida e a sua existência insuspeita.
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As palavras são as mais malignas, a possessão mais traiçoeira da humanidade. Eles estão saturados com as tristezas de todos os tempos.
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O homem encontrará o seu ancoradouro no auto-reconhecimento.
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Infelizmente, o mundo nunca conheceu um tecido social sólido, um tecido sólido e limpo até ao âmago e gentil. Pois sempre virou as costas ao homem.
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Implícita na verdadeira liberdade de espírito reside uma vontade orgulhosa e viril. Tal poder glorioso de livre arbítrio para escolher, prevê a responsabilidade social benéfica como manifesta e bem-vinda.
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A felicidade e a depressão não podem florescer na mesma videira. Algumas pessoas afirmam os seus problemas e pedem simpatia. Outros, infelizmente, lançam melancolia onde quer que vão. Essas pobres almas nasceram doentes e cansadas.
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A nossa arquitectura reflecte-se verdadeiramente como um espelho.
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A forma segue a função.
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Não se pode duvidar nem por um momento que uma obra de arte para estar viva, para nos despertar para a sua vida, para nos inspirar mais cedo ou mais tarde com o seu propósito, deve de facto ser animada com uma alma, deve ter sido soprada pelo Espírito e deve respirar por sua vez esse espírito.
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Mas a identidade do edifício residia no ornamento.
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Era o espírito que animava a massa e dela fluía, e exprimia a individualidade do edifício.
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Um arquitecto, para ser um verdadeiro expoente do seu tempo, deve possuir em primeiro lugar, por último e sempre a simpatia, a intuição de um poeta... este é o único princípio real e vital que sobrevive em todos os lugares e em todos os tempos.
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Como parece estranho que a educação, na prática, tantas vezes signifique supressão: que, em vez de conduzir a mente para fora, para a luz do dia, ela aglomera sobre ela coisas que a obscurecem e a cansam.
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Uma arte de expressão deve começar com a infância, e o uso lúcido da língua materna deve ser típico dessa arte. O sentido da realidade deve ser reforçado desde o início, mas de modo algum à custa daquelas ilusões elevadas que chamamos patriotismo, veneração, amor.
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O que são os livros senão a loucura, e o que é uma educação senão uma hipocrisia, e o que é a arte senão uma maldição quando não tocam o coração e o impelem a não agir?
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O arquiteto que combina em seu ser os poderes da visão, da imaginação, do intelecto, da simpatia com as necessidades humanas e o poder de interpretá-las em uma língua vernácula e tempo-é ele quem criará poemas em pedra.
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A forma segue sempre a função.
