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Não tenha medo de ser chamado de moda.
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A arquitectura suscita sentimentos no homem. Por conseguinte, a tarefa do arquitecto é tornar esses sentimentos mais precisos.
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A Assembleia tem de agradar a todos, ao contrário da obra de arte que não o faz. O trabalho é um assunto privado para o artista. A casa não está.
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A casa tem de servir de conforto. A obra de arte é revolucionária; a Assembleia é conservadora.
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Seja sincero. A natureza só está do lado da verdade.
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A oferta e a procura regulam a forma arquitectónica.
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Homens tatuados que não estão atrás das grades são criminosos latentes ou aristocratas degenerados. Se alguém tatuado morrer em liberdade, fá-lo-á alguns anos antes de ter cometido um homicídio.
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O homem ama tudo o que satisfaz o seu conforto. Ele odeia tudo o que quer tirá-lo de sua posição adquirida e garantida e isso o perturba. Assim, ele ama a casa e odeia a arte.
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Se nada restasse de uma raça extinta, senão um único botão, Eu seria capaz de inferir, formar a forma desse botão, como essas pessoas se vestiam, construíam suas casas, como viviam, qual era sua religião, sua arte, sua mentalidade.
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Saí vitorioso dos meus trinta anos de luta. Libertei a humanidade de ornamentos supérfluos.
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Toda arte é erótica. O primeiro ornamento a ser inventado, a cruz, era de origem erótica. Foi a primeira obra de arte. Um traço horizontal: a mulher deitada. Um golpe vertical: o macho que a penetra.
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A obra de arte é trazida ao mundo sem que seja necessária. A Assembleia satisfaz um requisito. A obra de arte não é responsável perante ninguém; a Assembleia é responsável perante todos. A obra de arte quer tirar as pessoas do seu estado de conforto.
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O quarto tem de ser confortável; a casa tem de parecer habitável.
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A obra de arte mostra às pessoas novos rumos e pensa no futuro. A Assembleia pensa no presente.
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Os tribunais devem aparecer como um gesto ameaçador em relação ao vício secreto. O Banco deve declarar: aqui o seu dinheiro é seguro e bem cuidado por pessoas honestas.
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As mudanças na forma tradicional de construção só são permitidas se forem uma melhoria. Caso contrário, fique com o que é tradicional, pois a verdade, mesmo que tenha centenas de anos, tem um vínculo interior mais forte conosco do que a mentira que anda ao nosso lado.
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A cidade de Potemkin de que quero falar aqui não é outra senão a nossa querida Viena.
